ـ[المخلافي]ــــــــ[21 - 11 - 05, 08:02 ص]ـ
رواية الفاداني عن المباركفوري صاحب التحفة رحم الله الجميع نص على أنه ـ أي المباركفوري ـ أجاز لمن هو قائم على طبع كتابه قال الفاداني رحمه الله (وأنا منهم)
ـ[ضعيف]ــــــــ[22 - 11 - 05, 11:25 ص]ـ
اكملوا الفوائد جزاكم الله خيرا
ـ[المخلافي]ــــــــ[23 - 11 - 05, 12:29 م]ـ
ألست القائل قبل قليل في مشاركتك (ما هي الفائدة العلمية التي تعود علي الحديث واهله من هذا النزاع غايته رواية منقطعة اومعضلة)
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[14 - 12 - 05, 05:07 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وبعد:
كنت ومازلت أتابع هذا الموضوع منذ أن كتب بدايته الأخ الفاضل خالد السباعي، ثم تعاقبت الردود والمشاركات، فكل يدلي بدلوه، وكانت الدلاء بغالبها ذات فائدة قيمة، ولكن:
بعض المشاركات كانت تعتمد على الظن، وبعضها يعتمد على قول رجل متسرع يُعرف بتسرعه في الحكم على الآخرين ... وبعضها يعتمد على وثائق [بحسب الادعاء]، والبعض من الأخوة الأعضاء أورد القاعدة الجليلة ((البينة على المدعي واليمين على من أنكر))، ألا وإن لكل دعوى بينة بينة بينة وإلا فالمدعي كاذب فيما ادعاه وإن كان صادقاً.
والغريب أن البعض أورد في مشاركته أنه يملك وثائق تبين وجهة دعواه وصحتها ... فأين الوثائق .. أين الوثائق يا من تدعون معرفة الأمر أو خلافه.
الرجاء إيراد الوثائق بخطوط أصحابها وإلا لجاز لكل أحد أن يكذب كل أحد وهكذا ... إلخ.
والحمدلله رب العالمين.
نحن بانتظار الوثائق .....
ـ[ضعيف]ــــــــ[14 - 12 - 05, 09:32 ص]ـ
نحن نوافق الشيخ الكيلاني علي ماقال
ـ[الشهاب أبو اليسر]ــــــــ[22 - 12 - 05, 06:16 م]ـ
ونحن نؤيد ونؤكد ما قاله شيخنا الكيلاني حفظه الله تعالى في هذا الموضوع.
ـ[أبو الحسن المدني]ــــــــ[23 - 01 - 06, 09:45 ص]ـ
بمناسبة ذكر رواية شكيب أرسلان, فقد ذكر الأديب محمد بن حسين زيدان في كتابه أشياخ ومقالات: أن شكيب أرسلان التقى بحمدان الونيسي وأخذ عنه, فلا يبعد انه أجازه وان لم يكن من أهل هذا الفن, والله أعلم.
وذلك مثل الشيخ محمد نصيف فهو يروي عن فالح الظاهري ونذير حسين وأخذ عنه فيما أعلم ابن سودة وشيخا لثناء الله المدني, وقد أخطأ ابن سودة عندما ذكر أن نصيف جزائري وانما هو من أصل مصري وذكروا انهم من قبيلة حرب, والله تعالى أعلم.
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 01:18 ص]ـ
ايها الاخوة الافاضل: عثرت ولله الحمد على نقد اخينا الشيخ عمر نشوقاتي لرواية الفاداني عن بدر الدين , فان أذن الشيخ عمر نقلتها.
ومن الرواة عن الشيخ نصيف مجيزنا العلامة محمد عبده الفلاح الفيصل آبادي رحمه الله , أحد كبار علماء أهل الحديث في باكستان.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[05 - 03 - 06, 04:03 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ... وبعد:
فعجل عجل بما كتبه الشيخ عمر النشوقاتي قهذا ما كنا ننتظره منذ شهور وكنت وعدتنا به أخي الشيخ العبدلي ــ مشكوراً ــ، وهي وثيقة هامة في هذا النوع من الفنون ...
علماً أن الأخ الشيخ جمعة وبعض الأخوة المشاركين لديهم وثائق تؤكد رواية الفاداني عن البدر الحسني فنطلب إليهم أيضاً تقديمها لوضعها في الميزان ....
وما زلنا بالانتظار ....
ـ[أبو البشائر]ــــــــ[05 - 03 - 06, 02:41 م]ـ
لا داعي لكل هذا فرواية الفاداني عن بدر الدين ثابتة وإجازة عبد الحي وعبد الحفيظ لأهل العصر ثابتة راجعوا المرعشلي في ذلك.
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 06:50 م]ـ
كلام المرعشلي هذا يحتاج الى دعامة يا ابا البشائر , والاخوة وقفوا على ما ذكرت ,ولو وجدوا فيه ما يغني و يكفي لما فتحوا الموضوع , فان كان لديك طرف علم فتفضل ,والا فلا داعي لتكميم الافواه ومطالبتنا بالتسليم لراي قلدت فيه غيرك.
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[22 - 02 - 07, 10:19 ص]ـ
ايها الإخوة الأصل في الإنسان العدالة حتى يثبت ما يقدحها على خلاف في ذلك بين أهل العلم كما تعلمون وقد أحببت أن أدلي بدلوي فأقول: كان إحد المشايخ المنشغفين بالرواية كلما علم أن لرجل كتاب ذهب إليه واستجازه في مؤلفاته وإن كان أكبر منه سنا استجازه في كل ماتصح له روايته ينال بواسطته من أدركه ذلك الرجل وأجاز لأهل عصره وأذكر مرة أنني رأيته يمسك بيد كاتب في التاريخ ويقول أجزني فقال المؤرخ ماذا تقصد فقال قل أجزتك فقال أجزتك قال بكتي ومؤلفاتي ما كتبته وما لم أكتبه إذا كتبته فردد الرجل مستغربا بعده وقال ماذا ستفعل بكتبي فقال نأذن للطلاب بتدريسها ونشرها فقال المؤرخ بارك الله فيك ياشيخ هذا مقصدي من التأليف فقلت مازحا مشبها حقوق الطبع غير محفوظة للشيخ فامتعض وجهه فاستدركت النشر وليس الطبع والنشر على نطاق ضيق ياشيخ وممن أن يكون هذا النشر مجرد دعاية تكون لكتبك مستقبلا ولما ذهب الشيخ استوقفني يسألني عن مفهوم الإجازة ففسرت له ما فتح الله به علي اذ ذاك والمقصد أن مثل جمال الأفغاني قد يخرج منه مثل العلامة المسند الفاداني رحمهما الله إجازة بسيف الياء وهكذا الحال مع صاحب الأعلام مع أن صاحب الأعلام موسوعة في هذه القضايا فقد ذكر كثيرا من الإجاوات في أعلامه نبهني الله وإياكم من غفلة الغفلين وحشرنا تحت لواء سيد المرسلين وصلى الله وسلم وبارك على النبي الأمين وعلى آله وأصحابه أجمعين
¥