وانت تقول لم اصبر ولقد قمت بذكر كلام كثير خارج الموضوع نقلته عن السيوطي
اقتباس ((وهذا كلام أمامه ألف إشارة استفهام)).ماهي الاشارات؟؟
اقتباس ((لأنك تطلب أجرتك وتطلب الثمن على هذه الهدية)) الم اقل انك لم تفهم الكلام ارجوا منك فهم الكلام اولا ثم الرد لا ان ترد وتحمل الكلام على فهمك يا اخي فأنا قصدي من كلامي ان من لديه أي سند فليبلغني ولم آمرهم اجباراً لهم على ذلك وانما لكل واحد منهم الخيار ..
اقتباس ((ثامناً ــ أحب أن أوجه لك نصيحة .................................................. ................................
.................................................. .................................................. .........................
.................................................. .................................................. .........................
.................................................. .................................................. .........................
وفهمكم كفاية.
أخي ارشدك الله نحن لانتعامل بالنقاط أو الرموز فلابد ان تكون واضحا في كلامك.
اقتباس ((ولكن أخي إسلام أنت لم تقرأ مشاركتي بشكل سليم، فأنا لم أصحح ولم أحسن ولم أضعف الحديث الذي أوردته ولكنني تركته على عهدة الإمام البيهقي، ولذلك قلت روى البيهقي بسنده، وسقت سنده كاملاً، ..... ثم سقت الحديث.
وتركت العهدة على الإمام البيهقي))
الاخ لم يقل انك صححته اوضعفته فلابد ان تتأكد مما يقوله ثم تفهمه وترد عليه.وانما قال ((أنصحك بمراجعة صحة حديت يحمل العلم من كل خلف عدوله وجزاك الله خيرا))
وانت تركت العهده على البيهقي وهذا ليس من فعل طلبة العلم فطالب العلم يبحث في الحديث لكي يعرف صحته. إلا اذا كان مخدوما، والحديث هذا اختلف فيه والصحيح انه حسن لغيره.
اما ما ذكرته عن الحجه فلابد من اتباع الحق لاان نخبط خبط عشواء ((ثم سقت الحديث)) فلا بد من التأكد من صحة الحديث قبل كتابته وجزاك الله خيرا.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[06 - 10 - 05, 06:45 ص]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فما زلت أيها العربي تخرجنا عن لب الموضوع الأساسي وحولت الموضوع إلى صفحة نقاش بين أعضاء الملتقى، وما هكذا تدافع عن قضيتك وموضوعك، والموضوع الأساسي هو من هم العلماء الذين تروي عنهم ــ إن وجدوا ـ ولا أحسب وجود إلا الراوي الذي قلت أنه موجود في جامعة الامام محمد بن سعود، وهل قرأت عليه أو سمعت منه الكتب التسعة، أم أنك تروي ذلك بالإجازة العامة.
أسئلة واضحة صريحة دقيقة لا لبس فيها ولا تغيير أو تبديل، أجب عنها بشكل واضح رجاء، مع كامل حبنا وتقديرنا واحترامنا لشخصكم الكريم.
وإلا كف عنا لسانك، فليس من شأني إن خرج غيري عن الأدب أن أخرج معه في ذلك أو أسايره.
هذا وأصلي وأسلم على من بعث رحمة للعالمين والذي قال عنه ربه: (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) (القلم:4).
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
ـ[ابوعبدالله العربي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 07:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا: انت الذي دخلت الموضوع وعليك تحمل الردود
واالموضوع الاساسي هو رواية السند وليس ذكر المشايخ
أخي الكيلاني أنا واضح ولقد قلت لك لن أذكره إلا لمن أرسل له السند فلماذا تكرر علي هذا السؤال وانت لن تأخذ السند فما دخلك في الرجل أهو جالس على رقبتك؟؟؟
وأنا ذكرت سابقاً اني قرأت عليه وسمعت منه فعليك قرآءة كلامي جيداً ومن ثم الكتابة.
((أسئلة واضحة صريحة دقيقة لا لبس فيها ولا تغيير أو تبديل، أجب عنها بشكل واضح رجاء)) انا اجبت عن اسئلتك فلماذا لاتجيب على أسئلتي؟؟
((وإلا كف عنا لسانك، فليس من شأني إن خرج غيري عن الأدب أن أخرج معه في ذلك أو أسايره)) هذا ليس من صفات طالب العلم، ويبين لنا انك باحث هداك الله. فالتزم مع جميع الناس بالخلق الطيب. فأنت في مجلس علم. وجزاك الله خيراً عن الاسلام والمسلمين.
ـ[ابوعبدالله العربي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 02:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد ......
فإبي قررت على ترك النقاش مع الاخ الكيلاني وذلك لانه جدال لا يوجد تحته اي عمل ((سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك))
وأرجوا المعذرة من الاخوان جميعاً.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[07 - 10 - 05, 01:06 ص]ـ
أخي أبو عبد الله العربي، جزاك الله كل خير ....
خلافنا في الرأي لا يفسد للود قضية، فأنت تبقى الأخ الكريم و الأمر خلاف وليس اختلاف، أرجو ألا تجعل من خلافنا في الآراء اختلافاً في القلوب.
أدعو الله تعالى أن يوفقك لما يحبه ويرضاه، وأثني عليك كل خير، والسلام ختام.
¥