تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل للشيخ محمد بخيت المطيعي اسانيد في القراءات؟]

ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[05 - 11 - 05, 10:40 م]ـ

اخواني الافاضل:

[هل للشيخ محمد بخيت المطيعي اسانيد في القراءات؟]

وما هي اسانيده ومن الذي أخذ عنه؟

ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[12 - 11 - 05, 03:51 م]ـ

وفاة الشيخ محمد بخيت المطيعي مفتي الديار المصرية 21 رجب 1354 هـ

الشيخ شمس الدين محمد بخيت بن حسين المطيعي المصري الحنفي المذهب. ولد ببلدة المطيعة التابعة لمديرية أسيوط بمصر في 10 المحرم سنة 1271هـ-1854م، ونشأ بها، وتعلم مبادئ القراءة والكتابة والقرآن الكريم، ثم التحق بالأزهر، وتلقى العلوم الشرعية والعربية على كبار الشيوخ في عصره، كالشيخ محمد عليش، وعبد الرحمن الشربيني، وأحمد الرفاعي، وأحمد منة الله، والسقا، ومحمد الخضري المصري، وحسن الطويل، ومحمد البهوتي، وعبد الرحمن البحراوي، ومحمد الفضالي الجرواتي، وغيرهم.

وأخذ العلوم الفلسفية عن السيد جمال الدين القاسمي. ونال شهادة العالمية من الدرجة الأولى سنة 1297هـ، واشتغل بالتدريس في الأزهر، وحضر دروسه كثيرون، منهم الشيخ أبو الفضل السيد عبد الله الصديق الغماري وأجازه، والشيخ عبد الوهاب عبد اللطيف الأستاذ بكلية الشريعة، والشيخ أحمد السناري.

وفي سنة 1311هـ عُين قاضيًّا في الإسكندرية، ثم في المنيا، ثم في بورسعيد، ثم في السويس، ثم في الفيوم، ثم في أسيوط.

وفي سنة 1315هـ عُيِّن عضوًا في محكمة مصر الشرعية، ثم رئيسًا للمجلس، ثم مفتيًّا للديار المصرية سنة 1914م، وأحيل إلى المعاش سنة 1921م، وأقام في بيته يفتي كما لو كان في دار الإفتاء.

وكان من المشتغلين بالحركة الوطنية، ولما جاءت لجنة "ملنر" إلى مصر ذهب اللورد ملنر لزيارته في منزله. وكان من أشد المعارضين للشيخ محمد عبده.

وكان شيخ عصره، عرفته مصر أستاذًا كبيرًا، وقاضيًّا لبقًا فطنًا، يقضي بين الناس في مختلف ضروب الخصومات، فيكبره المحكوم عليه والمحكوم له، وكان مفتيًّا تجري بين الناس فتواه، فيكون القول ما قال، والرأي ما رأى، وكان أعلم أهل جيله بدقائق الفقه الحنفي وأبسطهم لسانًا في وجوه الخلاف بين أصحاب الشافعي وأصحاب أبي حنيفة، وجمع مكتبة كبيرة أهديت بعد وفاته للأزهر.

توفي في 21 من شهر رجب سنة 1354هـ-1935م في القاهرة.

مؤلفاته:

1 - إرشاد الأمة إلى أحكام أهل الذمة.

2 - حسن البيان في دفع ما ورد من الشبه على القرآن.

3 - القول الجامع في الطلاق البدعي والمتتابع.

4 - رسالة الفونوغراف والسوكرتاه.

5 - إزالة الاشتباه عن رسالتي الفونوغراف والسوكرتاه.

6 - الكلمات الحسان في الأحرف السبع وجمع القرآن.

7 - القول المفيد في علم التوحيد.

8 - أحسن القرا في صلاة الجمعة في القرى.

9 - الأجوبة المصرية عن الأسئلة التونسية.

10 - حل الرمز عن معمي اللغز.

11 - إرشاد أهل الملة إلى إثبات الأهلة.

12 - البدر الساطع على جمع الجوامع، في أصول الفقه.

13 - إرشاد العباد إلى الوقف على الأولاد.

14 - الكلمات الطيبات في المأثور عن الإسراء والمعراج.

15 - إرشاد القارئ والسامع إلى أن الطلاق إذا لم يضف إلى المرأة غير واقع.

16 - أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنة والبدعة من الأحكام.

17 - المخمسة الفردية في مدح خير البرية.

18 - متناول سبيل الله في مصارف الزكاة "فتوى".

ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[12 - 11 - 05, 04:05 م]ـ

أخي الكريم الشيخ أبو الفضل

الشيخ المطيعي ليس من علماء الاقراء والقراءات

ولم يشتهر عنه اي اسانيد الى القراء العشرة

ومن الممكن ان يروي احدا عنه بسند الرواية العامة

وهذا عند القراء غير معتبر ولا يصح

فلو كان مقرئا لاشتهر امره وعرف عند اهل العلم

وهذا لايعني انه لا يعرف القراءات كما لا يخفى عليك

والله تعالى اعلم

ونرجو من المشايخ الكرام ان يفيدونا بذلك

وجزاكم الله خيرا

ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[12 - 11 - 05, 06:07 م]ـ

أخونا الشيخ ابراهيم الجوريشي

جزاكم الله خيرا

طرحت هذه الاسئلة لان الشيخ علي توفيق النحاس عنده اسنادين في القراءات ومنها:

انه يروي عن والده محمد توفيق النحاس عن محمد بخيت المطيعي عم محمد احمد عليش عن محمد الامير الصغير عن محمد الامير الكبير عن محمد الحسن السمنودي عن نور الدين علي الرميلي عن محمد القاسم البقري عن عبد الرحمن اليمني الى اخر الاسانيد المعرو فة

فما رايكم في هذا السند

ولكم صالح العوات

اخوكم: ابو الفضل محمد ححود التمسماني

ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[17 - 11 - 05, 08:51 م]ـ

للإجابة حفظكم الله

ـ[بلال سعيد]ــــــــ[26 - 12 - 07, 06:04 م]ـ

من هو الشيخ على النحاس

ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[28 - 12 - 07, 10:39 م]ـ

من هو الشيخ على النحاس

من علماء مصر اصحاب الرواية والدراية والقراءة

ـ[عبد الحميد فياض]ــــــــ[05 - 01 - 08, 05:49 م]ـ

سالت الشيخ الدكتور غلى النحاس عن السند المذكور فقال لى للامانة هو سند اجازنى به والدى عن المطيعى ضمن الاجازة العامة فى الحديث

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير