تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الكتانيون والاجازات]

ـ[ضعيف]ــــــــ[14 - 11 - 05, 10:28 ص]ـ

اتوجه بالسؤال لاهل المنتدى المشتغلين بالحديث وللمعتني بالاجازات حمزة الكتاني

لماذا هذا الاهتمام المبالغ فيه بالاجازات وكتبها عند الكتانيين بالمغرب؟

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[14 - 11 - 05, 11:51 م]ـ

" ليسعك بيتك، ولتبك على خطيئتك "، و الإجازة رأس مال الطالب كما ذكر حافظ المغرب ابن عبد البر رحمه الله، فكفى بالمغاربة الكتانيين شرفا، و شيخنا حمزة نسأل الله له التوفيق و السداد، يستحق منا الدعوات الخالصة في خلواتنا و جولاتنا، لأنه سعى لأهل هذا المنتدى في الحصول على الإجازة من المسندة الشريفة نفيسة الكتانية أطال الله في عمرها على طاعته، و رزقها الشفاء العاجل، و رزقها حسن الخاتمة.

فإذا لم تصل إلى هذا الشرف، فلا تنازع أهل الفضل فضلهم

و الجاهلون لأهل العلم أعداء

و ليس من عادتي أن أغلظ الكلام، لكن وراءك أشياء ياضعيف.

ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[15 - 11 - 05, 12:38 ص]ـ

المعروف عند العلماء:

انهم يجمعون العلم مع الاجازات

فاذا تتبعت سيرهم وجدتهم انهم متفننين في جميع العلوم

فلا تكاد تجد شيخا من الكتانيين وغيرهم الاوله باع في العلوم وليس فقط جمع الاجازات

فكما هم مهتمين بالاجازات ايضا مهتمون بعلوم الآلة وغيرها

والاجازة راس مال الطالب

والسند العالي قرب من رب العالمين

ـ[خالد السباعي]ــــــــ[15 - 11 - 05, 03:17 م]ـ

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وءاله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد الاخ ضعيف وفقك الاله اعلم ان السادة العلماء من بيت ءال الكتاني الاخيار رحم الله ميتهم وحفظ حيهم رجال علم وفقه ودعوة ورجال رواية وتحديث واهتمامهم بهذا الفن لم يشغلهم عن العلوم الاخرى فانظر الى الامام محمد بن جعفر وتنوع مؤلفاته وانتصابه لتدريس جميع العلوم بجامع القرويين وبالمديتة النبوية المنورة وبالشام وانظر الى الامام عبد الحي الكتاني وانتصابه لاقراء كتب الحديث وشرحها والى مؤلفاته فاكثرها في فقه الحديث والتشريع وفلسفته واقلها هي مؤلفاته في علوم الرواية اذا لم يصرفهم اهتمامهم بعلم الرواية عن الدراية وان كنت ترى في نفسك انك لاتستطيع التوفيق بين الرواية والدراية فليس كل الناس مثلك واما عن سبب اهتمامهم بهذا الفن فلمعرفتهم باهميته وساضرب لك مثالا واحدا من امثلة من سبق من العلماء الاعلام الا وهو شيخ الاسلام ابن تيمية رضي الله عنه لما ظهر لاهل الحديث والاسناد المسند المعمر ابو العباس الحجار رحمه الله حضر معهم شيخ الاسلام وقت قراءتهم عليه فهل كان يضيع وقته يا ترى رغم انه سمع على من في طبقته واعلى من قبل وانظر ايضا الى الشيخ الامام المرتضى الزبيدي رضي الله عنه رغم انه صار اشهر علماء وقته واكثرهم تاليفا بقي يسمع من الشيوخ ويستجيزهم الى اخريات ايامه اذا الاشكال فينا اخي الكريم فلا تقس نفسك بعلماء الاسلام والله الموفق والهادي

ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[15 - 11 - 05, 05:01 م]ـ

الأخ الفاضل زكرياء توناني

الأخ الحبيب أبو الفضل التمسماني

الأخ الحبيب خالد السباعي

جزاكم الله خيراً على هذه الردود الشافية الوافية، وأحب أن أدل أخي "ضعيف" على كتابي المعجم المؤسس والمعجم المفهرس (المسمى المقاصد العليات في فهرس المرويات أو المقاصد العلية في فهرست الكتب والأجزاء المروية كما أثبته السخاوي رحمه الله تعالى) للحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى ليرى مدى اهتمام الحافظ بالأسانيد ومشايخ الرواية والأسانيد.

وقال الإمام عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى: "الإسناد من الدين ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء".

وقال أيضًا: "مثل الذي يطلب أمر دينه بلا إسناد كمثل الذي يرتقي السطح بلا سلم".

وقال الإمام سفيان الثوري رحمه الله تعالى: "الإسناد سلاح المؤمن، إذا لم يكن له سلاح فبأي شيء يقاتل".

وقال الإمام ابن أبي حاتم رحمه الله تعالى: "إن الله أكرم هذه الأمة وشرفها وفضلها بالإسناد، وليس ذلك لأمة من الأمم كلها قديمها وحديثها".

وقال الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه: "الإسناد العالي سنة عمن سلف".

وقال أيضًا: "طلب علو الإسناد من الدين".

وقال الحافظ ابن عبد البر: "الإجازة في العلم رأس مال كبير".

والحمد لله رب العالمين

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[15 - 11 - 05, 10:30 م]ـ

جزاكم الله خيرا أيها الإخوة، ألم تلمسوا من خلال كتابات ضعيف أن وراءه شيئا تجاه الكتانيين؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير