تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

ـ[المقدادي]ــــــــ[30 - 12 - 05, 03:16 م]ـ

هل أصح الأسانيد ما رويناه عن غير واحد من أصحاب عبد الحق الهاشمي عنه عن أحمد بن عبد الله البغدادي عن عبد الرحمن بن حسن عن جده شيخ الإسلام ابن عبد الوهاب بسنده المعروف للبخاري و الذي يمر بابن تيمية؟

أقصد بأصح الأسانيد ما كان خاليا _ قدر الإمكان _ ممن رمي ببدعة أو ما شابه و أن يكون رواته ممن عرفوا بالعلم و أن يكون عاليا ما أمكن

ربما أعلى أسانيد شيخ الإسلام محمد عبد الوهاب رحمه الله - و الله أعلم - هو ما رواه بأخذه و تلقيه عن أبيه عن جده سليمان بن علي آل مشرف عن شيخه الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بنُ إسْمَاعِيلَ عن الشَّيْخِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدَ عَن شِهَابُ الدِّينِ ابنِ عَطْوَةٍ، وَأَخَذَ شِهَابُ الدِّينِ العِلْمَ عَنِ العُسْكَري عن النظام عمر بن إبراهيم بن محمد بن مفلح عن أبي بكر ابن المحب الصامت عن شيخ الاسلام ابن تيمية قال: أخبرنا الإمام زين الدين أبو العباس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة ابن أحمد المقدسي قراءة عليه وأنا أسمع سنة 667 أخبرنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن كليب قراءة عليه أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الرزاز قراءة عليه أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد [بن إبراهيم] بن مخلد البزاز أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار حدثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي حدثني أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق السبيعي عن البراء ابن عازب قال: {خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأحرمنا بالحج. قال: فلما قدمنا مكة قال: اجعلوا حجكم عمرة قال: فقال الناس: يا رسول الله قد أحرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة؟. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا الذي آمركم به فافعلوا قال: فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتى دخل على عائشة رضي الله عنها غضبان فرأت الغضب في وجهه فقالت: من أغضبك أغضبه الله قال: ومالي لا أغضب وأنا آمر بالأمر ولا أتبع}

فيكون بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب و الرسول صلى الله عليه و سلم 18 واسطة

و بما ان هناك من يروي - الى يومنا هذا - عن الشيخ محمد بثلاث وسائط فيكون اعلى اسناد عبر الشيخ محمد بواحد و عشرين واسطة و الله أعلم

ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[31 - 12 - 05, 06:07 م]ـ

أخي المقدادي جزاك الله خيراً .....

ليس السؤال عن أعلى الأسانيد من طريق دون طريق ....

ولكن السؤال عن أصح الأسانيد باصطلاح قد اصطلحه السائل .... وعن سند على وجه الخصوص.

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ....

كتب للبيان.

ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[31 - 12 - 05, 06:08 م]ـ

أخي المقدادي جزاك الله خيراً .....

ليس السؤال عن أعلى الأسانيد من طريق دون طريق ....

ولكن السؤال عن أصح الأسانيد باصطلاح قد اصطلحه السائل .... وعن سند على وجه الخصوص.

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ....

كتب للبيان.

ـ[المقدادي]ــــــــ[31 - 12 - 05, 06:28 م]ـ

نعم شيخنا حسام الدين الكيلاني اعرف ان مقصده ان يكون معظم رواته خاليا من بدعة سواء كنت عقدية او ماشابه ذلك و اظن ان بغيته في هذا السند ان شاءالله و قد اخترته عاليا و الا فإن هناك اسانيد سلفية اخرى لكن قد تكون انزل من هذا السند و الله اعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير