تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[طلب إجازة في هذه المتون]

ـ[الخطيمي]ــــــــ[11 - 12 - 05, 09:39 م]ـ

السلام عليكم

هل هناك من أحد لديه إجازة في المقدمة الجزرية وتحفة الأطفال في التجويد

وجزاكم الله خيرا

ـ[جمعه بن آل طاحون]ــــــــ[11 - 12 - 05, 09:57 م]ـ

اخى الكريم زادك الله حرصا على رضاه فلا يطلب هذا الطلب الا من له اهتمام بكتاب الله ولكن هذا الموضوع خاصة لا ينفع الا مشافهة و جزاك الله خيرا ولا تنسانى من صالح دعائك

ـ[الشهاب أبو اليسر]ــــــــ[22 - 12 - 05, 06:08 م]ـ

لعلك ترجع إلى أصحاب الإجازات في هذا الموقع ففيه الكثير من العلماء الأفاضل الذين معهم الإجازات بهذه المتون وغيرها.

ـ[السنافي]ــــــــ[23 - 12 - 05, 07:16 ص]ـ

السلام عليكم

هل هناك من أحد لديه إجازة في المقدمة الجزرية وتحفة الأطفال في التجويد

وجزاكم الله خيرا

قيل لي إنَّ التحفة ليس للناس إسنادٌ متصلٌ إليها (هناك انقطاع في سندها إلينا) .... للأسف.

و حبذا لو تراجع يا أخي المختصين.

بارك الله فيك.

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[26 - 12 - 05, 11:22 م]ـ

أخي الخطيمي، عليك بالشيخ أبي هالة المصري، هو مشارك في هذا الملتقى، يقرأ بالقراءات السبع، و مجاز بالشاطبية و بالتحفة و الجزرية.

ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[19 - 01 - 06, 03:15 ص]ـ

عليك بشيخنا ابو الفضل التمسماني الطنجي المغربي لعله يفيدك وهو موجود في الملتقى ايضا

ـ[فيصل الخريصي]ــــــــ[23 - 01 - 06, 10:11 ص]ـ

وفق الله الجميع

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[25 - 01 - 06, 10:07 م]ـ

أخي الكريم زادك الله حرصا ونفعك بما علمك والمسلمين أجمعين

عليك أخي الحبيب بشيخنا من مقرئين هذا العصر ومن أصحاب الإجازات العالية أبو خالد وليد منيسي السلمي نفعنا الله بعلمه والمسلمين.

وحسب علمي الضئيل أن تحفة الأطفال ليوجد لها سند متصل إلي الشيخ الجمزوري وذلك لأنه لا يعرف اسمه ولكن هناك من يجيز بها إلى شيخه الميهي ذي الكمال وتكون بذلك إجازة بها والله أعلم

وقد أكرمنا الله تعالي بقرائتها وتصحيحها على الشيخ أبو خالد السلمي وأجازنا بها الشيخ الكريم عبد الباسط هاشم إلي الشيخ الميهي

أخوكم أبو إسحاق

سعد رزيقه حسنين

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[26 - 01 - 06, 10:56 م]ـ

تصحيح

أعني أن تحفة الأطفال لايوجد لها سند متصل

معذرة

ـ[عبدالله بن جاسم]ــــــــ[02 - 04 - 06, 04:37 م]ـ

اسانيد المقدمة الجزرية مشهورة في كتب الاثبات. ولكن القران يؤخذ بالتلقي من افواه المشايخ المقرئين.

ـ[خالد السبهان]ــــــــ[04 - 04 - 06, 02:42 م]ـ

وماذا عن الإجازة في الحديث فهل هي بالتلقي مشافهه؟

وهل يوجد سند متصل في متن البيقونية؟

ـ[عبدالله بن جاسم]ــــــــ[06 - 04 - 06, 03:54 م]ـ

لايحفظ سند متصل للمنظومة البيقونية 0

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير