[صورة من إجازة الشيخ محمدسالم القاسمي للشيخ الناخبي]
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[14 - 02 - 06, 03:42 ص]ـ
إجازة الشيخ محمد سالم القاسمي
الى الشيخ عبد الله الناخبي
كما جاء في ثبته المختصرالذي اعده تلميذه باذيب
ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[14 - 02 - 06, 04:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا، وأرجو أن تنقل لنا إجازات أخرى من هذا الثبت الجليل
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[14 - 02 - 06, 05:22 ص]ـ
دائماً أنت سباق للخير يا شيخ إبراهيم ...
جزاك الله كل خير ....
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[14 - 02 - 06, 06:50 م]ـ
جزاكم الله خيراً شيخ إبراهيم ونريد المزيد
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[16 - 02 - 06, 05:11 م]ـ
جزاك الله خيراً
حفظ الله شيخنا الشيخ عبدالله الناخبي.
وسبحان الله، لما زرته أنا وإخواني وقرأنا على الحديث المسلسل بالأولية، ومقدمة كتاب في الفقه الشافعي.
ذكر لنا بعض القصص المفيدة، وبعد ذلك سألته عدة أسئلة وأجابني عليها، ثم ذكر لنا قصة الشيخ أحمد العطاس عندما ذهب لزيارة مصر. وذكر لنا شيئا من القصص التي عايشها في حضرموت، وختم ذلك بقصة جميلة مع أبيات شعرية فصيحة، سألته متى قرأها فأجاب بأنه قرأها قبل ثمانين سنة.
ودار بيننا حديث عن شِعره فقام جزاه الله خيرا وهو يتحامل على نفسه وأمسكت بيده، فدخل ثم أتى وهو يحمل نُسخاً من ديوانه الشعري فأخذته منه مناولة وإجازة.
ثم زرته بعد أكثر من اربعة أشهر فأخبروني أن الشيخ قد سقط عندما كان يمشي، وهو في شبه غيبوبة لا يدري عما حوله.
ثم زرته بعد ذلك بأشهر، ووجدته قد تعافى ولله الحمد، واستجزته لبعض إخواني وسألته عن تلك القصة التي أخبرنا بها أولا فذكرها لي بالنص، وسألته متى قرأها، فقال لي بأنه قرأها قبل ثمانين سنة.
أسأل الله تعالى أن يبارك فيه ويُعلي قدره ويُجزل له الثواب.
ـ[عبدالله بن جاسم]ــــــــ[02 - 04 - 06, 04:25 م]ـ
طيب الله اثاركم
ـ[محمد أبوبكر باذيب]ــــــــ[02 - 04 - 06, 05:00 م]ـ
شكرا لأخينا الشيخ الجوريشي على هذه اللفوائد ..
وأرجو أن أتمكن من إدراج صورة من الإجازة الأصلية التي عليها توقيع الشيخ القاسمي ..
والشيخ القاسمي هو محمد سالم بن محمد طيب، من أحفاد الإمام محمد قاسم النانوتوي الملقب قاسم العلوم .. وهو مدير دارالعلوم ديوبند حاليا، نفع الله بعلمه.
أما قصة الحبيب العطاس:
فهي كما سمعناها من شيخنا ومن غيره كرات ومرات، وأدرجها العلامة محمد عوض بافضل في ترجمته، وابنه علي بن أحمد في ترجمته لأبيه أيضا، وغيرهم حاصلها: أن الحبيب أحمد بن حسن رحمه الله ونفع به لما زار مصر احتفل به شيوخ الأزهر، ومن بينهم العلامة محمد الأنبابي، وأضيف الحبيب أحمد بن حسن من قبل شيوخ الأزهر وكان على رأس المضيفين الشيخ الأنبابي، وكان الشيوخ يأكلون بالملاعق، والحبيب أحمد وجماعته الحضارمة يأكلوم بأيديهم.
فتساءل الشيخ الأنبابي عن سبب أكلهم بالأيدي مع وجود الملاعق، فكان من مولانا العطاس أن أجابه ببيت من أبيات الفية ابن مالك، وهو قوله:
وفي اختيار لا يجيء المنفصل * إذا تأتى أن يجيء المتصل
فانبهر الشيخ الأنبابي بالجواب العلمي السريع المسكت،، وصاح: الله، وألقى بملعقته وأكل بيده .. هذا ما أحفظه.
ومن أخبار الإمام العطاس في مصر أيضا:
أنه زار القرافة الشهيرة بمصر، ومن فيها من الصالحين والعلماء، ثم توقف عند بعض المقابر،، وقوفا طويلا،، ثم قال: إني أجد جو حضرموت هنا،، أو كلمة نحوها. فاستغرب الذين حوله من هذه الكلمة .. ولكن عجبهم زال لما أخبرهم أحد كبار السن ممن يعرف القرافة ومدافنها: بأن هذا الموضع به مدافن القضاة الحضارمة والفاتحين الذين قدموا مع الصحابي الفاتح عمرو بن العاص رضي الله عنه!!!
وكان الإمام العطاس كفيفا،، كف بصره منذ سن الطفولة .. رحمه الله ونفع به، وقد أفرده بالترجمة والتأليف كثيرون من تلامذته.
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[02 - 04 - 06, 06:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أم البخاري]ــــــــ[13 - 12 - 09, 12:48 ص]ـ
أين الأصل للإجازة الذي وعدتم به؟؟؟