ثم أعلم إني لم أناقشك في أن هل رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس أم لم يلبس العمامة!!! بل كل كلامي كان يدور حول عدم سنية العمامة، هذا من جهة، ومن جهة ثانية فعلكم عندما تخرجون طالباً من طلبتكم تلبسونه عمامة كدليل على حصوله على إجازة في العلوم الشرعية، فأنا أنكرت عليك أولاً هذا الفعل لأنه لم يثبت لا في كتاب ولا في سنة، ومثل هذه الأمور لم يكن عليها السلف ولا الخلف إلا الصوفية فيما نعلم من اتخاذهم العمامة سنة يتباهون بها على غيرهم من بني جنسهم، فإن لبسها هذا فهو عندهم الإمام المتبع ... ، والثانية وهي حو سنية العمامة – وقد اعترفت بها بنفسك -، ولم تأتين بدليل واحد صحيح يدل على سنية العمامة بل نقلت لي بحثاً من الانترنت؟!! وجئت تركض به مسرعاً لكي تنقله لي!!!، وهذا الفعل وحده كافياً كدليل على ضعف التحصيل، وذلك لأنك نقال صحفي، لا تتثبت فيما تنقله، وهذه هي مظنة الزلل والعياذ بالله.
هذا واعذرني فإني لن أدر على رسالة ثالثة، لأني مشغول، ولست أطلب منك العفو والصفح عني، بل أنا أقول لك الله الموعد، وعند الله تجتمع الخصوم، ولكن لابد عليك أن تشكرني بدل أن تشن علي حملة لأني نصحتك لله.
وذكرت الأخ بيوم الخصام وأقسمت بالله أنني لن أسامحه ما لم يعتذر وأنا لا أطالب الإخوة العون بقدر ما أطلبهم إرشادنا إلى الحق وكوني أحلته إلى الإنترنت فقد بينت سببه وهو أنه لن يرضى أن يأخذ من جاهل وتحققت من بعض نقولات صاحب المقالة ووجدته دقيقا بحيث اطمأننت للباقي على أنني لم أقل له أنني تحققت من قبل أن أرسل له الجواب على كل أكرر قسمي أنني لن أسامحه على تجهيلي وإن كان لا يفرق بين أنواع أل فلا أود مناقشته فقد قال الشافعي رحمه الله من قبل ما جادلت عالما إلى غلبته وما جادلت جاهلا إلا غلبني والسبب في ذاك أن العلم يزيد الخشية كما في الآية الشريفة ولا أعي العلم لا والله بل أنا طويلب علم من الله علي بقراءة العلوم على الشيوخ وأود منه إن أحب الرد أن يرد على العام وأن لا يرسل لي أي رسالة على الخاص فلست أخاف من شيء إلا الله أسأله من فضله وأستغفره من الزلل وإن كان استخدام الأنترنت يدل على عدم التحصيل فهذا جهل مركب يلزم منه أن استخدام الكتب المؤلفة يدل على نقص التحصيل فهذه وسائل وليست غايات أما الغاية فالتحصيل
ومما ذكرت للأخ أنني لا ألبس العمامة بل ألبس الآن الشماغ الأحمر كما تعارف عليه أهل السعودية وأنا مقيم فيها فهلا تنبه الأخ إلى أن المسألة خلافية بين أعل العلم هل هي سنة أم من الأعراف وأن مذهب ابن عمر أنها سنة وأن مذهب الشافعية أنها سنة وقد كتب ابن حجر المكي كتابا في العمامة ولو لم تكن سنة من وجهة نظره لما فعل وليعلم الأخ أن القراء المعاهد الشرعية في العراق وبعض طلاب المدارس الدينية في سوريا يلبسون العمائم ويدخل الشيخ على الطلبة بعمامته فليس ثمة تمايز بين الطلاب والشيخ ولا تدل العمامة على أن لا بسها عالما وقد كان أحد طلاب العلم يمشي في أحد أسواق حلب فرأته عمته وهي عجوز وقالت يابني أسألك مسألة في الفرائض وكان الطالب لم يدرس الفرائض (المواريث) من قبل فقال لها لم أدرس الفرائض فقالت لم تلبس العمامة فأخذ العمامة ووضعها على رأس عمته العجوز وقال الآن أنت أفتني بما عنه سألتني
فالمرونة في الفروع منهج السلف بما أن سنية العمامة أو عدم سنيها من الأمور الخلافية والأعراف والعادات لا تقاس بالاتباع والابتداع ما لم تخالف نصا صريحا وكون الأمر أخذت به فرقة من المسلمين كالصوفية لا يلزم أن يترك وإن كان في الخليج إشارة إلى التصوف فهو ليس كذلك في غيره والله أعلم
ـ[المقدادي]ــــــــ[21 - 03 - 07, 08:02 ص]ـ
الله يهديك اخي محمد خالد العلوي
الشيخ علي ياسين جاسم المحيمد - وفقه الله - وضّح بما لا يدع مجالا للشك امر العمامة و انها عُرف في بعض البلاد , جرى عليها اهلها ,و هي بمثابة شهادة بتخرج الطالب على يد شيخه
فلماذا الإستعجال و سوء الظن و إلقاء هذه التهم جزافاً؟ و لو راسلته مستفهما قبل ان تقول ما قلته لكان اجدى و انفع
غفر الله للجميع
ـ[رعد السامرائي]ــــــــ[21 - 03 - 07, 12:28 م]ـ
جزاك الله خيرا يا اخي الحبيب المحيميدعلى ما بينت من الامر والعجب كل العجب من الاخ المتهجم لماذا لم يبين موقفه من هجومه لحد الان الم يعلم بان ما كتبه كان قد شد الكثير من الاخوة في هذا الباب
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[21 - 03 - 07, 07:44 م]ـ
جزاكما الله خيرا أخوي الكريمين الفاضلين المقدادي والسامرائي والمعذرة إلى الشيخ رعد فبدل أن نعلق على أسانيده فقد خرجنا إلى هذا الجدل غفر الله لي ولكما وللجميع
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[23 - 03 - 07, 04:13 ص]ـ
الإخوة الكرام أنصروا أخواكما الظالم والمظلوم
ـ[عبد الله بن إبراهيم المدني]ــــــــ[30 - 03 - 07, 10:25 م]ـ
عذراً رأيت هذا الموضوع ارتفع كثيراً مع أنه قديم، ولاحظت أن هناك نقاشاً كثيراً حول العمامة، والأمر الذي استغربته هنا أن علياً يدعي أنها سنة فأين الدليل الصحيح على انها سنة؟
ارجو الرد
¥