أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ـ[السمنودي]ــــــــ[16 - 03 - 06, 11:23 م]ـ

على جمعة ياأخى رجل أشعرى قبورى ضائع فكيف يكون من العلماء ولقد حضرت له بعض دروسه فى الأزهر ووجدت فى كلامه لحنا فإلى الله المشتكى

ـ[ضعيف]ــــــــ[18 - 03 - 06, 11:35 ص]ـ

كلامك جيد واسأل من يساف ويرحل لأخذ الاجازات من التجانية والنقشبندية وغيرهما 0

ـ[أمين فيصل محمد النوبي]ــــــــ[22 - 03 - 06, 11:45 م]ـ

جزاكم الله خيرا على النصيحة، و نفع بكم في الأولى و الآخرة

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[03 - 04 - 06, 01:08 م]ـ

لا حول ولا قوة إلا بالله

(جائزة!!!!!) ماهذا التمييع؟

ومن من أهل الملتقى أنكر أن الغماري له يد فى علم الحديث، لكن بدعته أكبر من ذلك، وتعصبه وهواه غلب قوته العلمية فصحح وضعف ما لا يحسن بمن هو أقل منه أن يفعله، وأمثلة ذلك في الملتقى كثيرة، لكن تمدح المبتدعة والخرافية هكذا مطلقا، والقول أن الألباني والغمارى (علماء) هكذا مطلقا، دون أى تفريق أو تمييز، لهو عين التمييع والتمويه، من منهج أهل السنة العدل مع الخصوم والمخالفين، ولكن هذا العدل الذين يجعلنا نقول أن الغماري من علماء الحديث، وأن السبكي من الفقهاء الكبار، لا يعنى تمدحهم ومساواتهم بأعلام السنة، وأهل العلم الربانيين!!

نسأل الله السلامة.

ـ[ابن السائح]ــــــــ[03 - 04 - 06, 01:26 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=226949#post226949

ـ[بلال سعيد]ــــــــ[31 - 12 - 07, 04:18 م]ـ

اين مكان محمد ابراهيم عبد الباعث الكتانى فى الاسكندرية بالضبط

ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[31 - 12 - 07, 04:41 م]ـ

الفاداني رغم إكثاره من الرواية فليس في ذلك نوع تعديل له مطلقا، فالرواية غير الشهادة غير التزكية كما هو معلوم، وإلا فدواوين السنة ملأى بأسانيد المبتدعة، وسمعت للشيخ السعد وهو يذكر مسنديه، فذكر منهم الفاداني، وعقب أنه صاحب ضلالات فى العقيدة وغيرها على حد تعبيره، فلا يغتر بكثرة الإسناد والرواية فى تعديل المخرفين الجهال فضلا عن المجاهيل والمستورين، ورب مبلغ أوعى من سامع.

اهذا هو الادب مع علماء الامة الذين اعتنوا بالسنة؟؟؟؟

فيكفيه انه مسند الدنيا

ام هذا هو ادب السلف الصالح مع العلماء الاعلام

لاحول ولاقوة الا بالله

ـ[محمد محمد الهاشمي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 09:14 م]ـ

وهناك الشيخ يسري جبر في مسجد الأشراف بالمقطم وهو قائم على مجالس التحديث للكتب الستة من فترة كما سمعت ولاأعرف عقيدته أو اتجاهه