ـ[أحمد الشبلي]ــــــــ[14 - 03 - 06, 08:30 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أرسلت للإخوة الأفاضل السيد خالد السباعي والسيد حمزة الكتاني والشيخ عبد الله ناجي المخلافي أطلب منهم التفاعل مع هذا الموضوع، وإذا أجابوا فإني سأرسل لهم صوراً عن التوكيلات أحتفظ بها لسبب هام وهو أن اسمي موجود في استدعاءات الإجازة المرفقة بها، وإنني أرجو من الإخوة الأكارم الشهادة بما يقفون عليه علناً وهنا على صفحات الملتقى لأنهم ثقات عند أهله، ولو اتفقت شهادتهم على أمر واحد فيحصل المراد.
وأما إقناع أهل الغدر والمخادعة فليس مطلوباً لي ولا لهم، فهم لو أرادوا الاستثبات لأتوا البيوت من أبوابها، وإنما ظهر -وسيزيد ظهوراً إن شاء الله باستجابة الإخوة المذكورين- أن هدف هذه الهجمة على أخي الشيخ محمد زياد التكلة مجرد تشويه اسمه، انتقاماً لباطلهم الداحض.
أخيراً، فإن جميع التوكيلات والاستدعاءات كانت تقرأ على الشيوخ -وهم من قصدت بشيوخ الرواية وسياق الكلام واضح- وبحضور من يشهد من المعروفين، ولو أراد الإخوة الكتاني والسباعي والمخلافي الاتصال بالشهود والتأكد فهذا لهم.
وأما ما ذُكر عن اسمي فسفاهة مجردة لا يشتغل بالرد عليها.
وبانتظار رد الإخوة الأكارم على دعوتي.
ـ[أبو عمر]ــــــــ[14 - 03 - 06, 08:46 م]ـ
وهل أهل الإسناد من الجهلة والعوام حتى تقول أنهم لا يقرؤون ما يقدم إليهم؟؟
نقطة أخرى ما أدرانا بمن كتب النص وأن الشيخ حفظه الله فهمه غاية الفهم , ولم يحصل مثل ما تدعون حصوله مع الشيخ السنوسي حفظه الله
وما خلاف أن يكون الشيخ قد نسي؟؟
جل من لا ينسى!
وإذا نسي فهل يعد هذا طعنا فيمن أخذ عنه أصلاً
فلو نسيت آية فهل هذا يعني أنك لم تجز بها يوماً
هل تحلف بالله صادقاً غير كاذب بأنه لم يوكل الشيخ التكلة حفظه الله تعالى؟؟؟؟؟؟
والله ولي الأمر والتدبير,
(استدعاء نسي نصه)
أضحكتني عبارتك للطعن في الإجازة وكأن نسيان النص يعني أن ليس فيه طلب التوكيل
والله إننا نحب الحق ونحب أهله
ـ[أبو الحسن المدني]ــــــــ[14 - 03 - 06, 09:19 م]ـ
هذه هي مشكلة الاستدعاءات, فكم من استدعاء فيه مالا يرضاه الشيخ فيوقع ويجيز ظنا منه بأن فيه أسماءا فقط, وقد لا يتنبه الشيخ إن قرئت عليه, فالرجاء التأكد والتثبت والتحقق
ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[14 - 03 - 06, 11:04 م]ـ
قال تعالى:
(إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ {11} لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ {12} لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ
عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ {13} وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ {14} إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ {15} وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ {16} يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ {17} وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {18} إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ {19})
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[14 - 03 - 06, 11:08 م]ـ
ثم أخبرونا بالله عليكم،، كيف كان الأستاذ التكلة يأخذ الوكالات؟؟ حدثني السيد مالك السنوسي رعاه الله أنه لم يتلفظ بلفظ الوكالة مطلقا، وإنما قدم له استدعاء نسي نصه، لأنه لم يحصل من التكلة على نسخة منه، وفيه صيغة توكيل لعله لم يتنبه لها،، ولعل الأستاذ فعل هذا مع غيره من الشيوخ،،
عجب أيها الطرقية الحمقى
¥