فقيه الطائف ومفتيها الشيخ العلامة عبدالرحمن بن سعد العيّاف
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[17 - 03 - 06, 04:44 ص]ـ
فقيه الطائف ومفتيها
الشيخ العلامة المحدث الفقيه المجتهد
عبدالرحمن بن سعد بن محمد العيّاف الدوسري الودعاني
(1343هـ - ....... )
قال الله تعالى: (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ) (الزمر: من الآية9)
وقال تعالى: (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) (المجادلة: من الآية11).
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فهذه ترجمة موجزة لفقيه الطائف ومفتيها: الشيخ المعمّر الفقيه المحدث الأثري عبدالرحمن بن سعد بن محمد العيّاف حفظه الله تعالى.
وهو: الشيخ العامل العالم المحدث الفقيه المجتهد الزاهد الناسك الورع: عبدالرحمن بن سعد بن محمد العيّاف الدوسري الودعاني من الخماسين، القبيلة المشهورة التي ضمّت العديد من علماء الشريعة، النجدي ثم المكي ثم الطائفي.
ولد - حفظه الله ورعاه - في روضة سدير ربيع الأول عام 1343هـ، وهي السنة الشهيرة التي دخل فيها جيش الملك عبدالعزيز إلى الطائف ومكة المكرمة.
نشأ في حجر والديه، وحفظ القرآن الكريم، وقرأ في الكتّاب على الشيخ فوازن القديري و ولده عبدالعزيز، وعلى الشيخ عبدالرحمن الفنتوخ، وأخيه عبدالله الفنتوخ، وابن الشيخ عبدالرحمن: عبدالعزيز الفنتوخ.
ولما اشتد عوده رحل إلى (قرية) قرية الدويش، ولقي فيها شيخه ومؤدبه الأول:
الشيخ الفقيه القاضي إبراهيم بن عبدالله بن إبراهيم الهويش [1319هـ - 1405هـ].
والشيخ المذكور له ترجمة حافلة في " تراجم علماء نجد " للبسام [1/ 358 - 371].
وقد قرأ الشيخ إبراهيم على جماعة من أهل العلم ومنهم:
[1] شيخ مشايخنا الإمام العلامة عبدالله العنقري.
[2] وشيخ مشايخنا العلامة المحقق، والشاعر المهذب العثمان الشاوي. محمد
[3] وشيخ مشايخنا العلامة النحوي سيبويه عصره حمد بن فارس.
[4] وشيخ مشايخنا الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ قرأ عليه " كشف الشبهات " و " كتاب التوحيد ".
[5] والشيخ ناصر بن سعود بن عيسى المشهور بـ: شويمي.
[6] والشيخ عبدالرحمن بن عودان.
[7] والشيخ إبراهيم بن عبداللطيف الباهلي.
[8] والشيخ عبدالله بن حمد الدوسري.
وغيرهم.
قرأ شيخنا العياف على شيخه إبراهيم الهويش إلى عام 1372هـ ومن مقروءاته " العقيدة الواسطية " و " كتاب التوحيد " و " ثلاثة الأصول " و " كشف الشبهات " و " آداب المشي إلى الصلاة " و " الرحبية " و " الآجرومية ".
توفي الشيخ الهويش في 27 جمادى الأولى 1405هـ، ورثي بأشعارٍ عدة.
*******
ثم رحل شيخنا العياف إلى مكة عام 1374هـ وأقام فيها، وكانت مهنته التجارة في توريد وصناعة المشالح الرجالية وبيعها، وألقى دلو طلب العلم في بحر الشيخ العلامة المحدث الفقيه المؤرخ الأثري سليمان بن عبدالرحمن الحمدان [1322هـ - 1397هـ] صاحب المصنفات الرائقة، والمباحث النافعة، والردود القوية، ومن أشهر مؤلفاته شرحه النفيس على كتاب التوحيد المسمى بـ: " الدر النضيد شرح كتاب التوحيد ".
والشيخ سليمان بن حمدان تراجمه حافلة، وشهرته نافذة، وترجم له سائر من ترجم للعلماء في القرن المنصرم، وهو أخذ العلم عن جلة من العلماء من شيوخ مشايخنا من أشهرهم:
[1] العلامة المجاهد: عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ [ت: 1339هـ] جد الملك فيصل لأمه، الملقب بـ: طويق لقوته وصلابته في الحق.
[2] العلامة المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى [ت: 1343هـ].
[3] الشيخ الفرضي النحوي حمد بن فارس [ت: 1345هـ].
[4] الشيخ المجاهد المحدث سعد بن حمد بن عتيق [ت: 1349هـ].
[5] الشيخ العلامة حسان أهل السنة: سليمان بن سحمان [ت: 1349هـ].
[6] الشيخ العلامة المحدث الفقيه عبدالله بن عبدالعزيز العنقري [ت: 1373هـ].
كما يروي يالإجازة الحديثية عن جماعة من علماء مكة والهند ومنهم:
[7] محدث مكة الشيخ عبدالستار بن عبدالوهاب الصديقي الدهلوي ثم المكي.
¥