[اقتراح حول الكتابة في منتدى الرواية]
ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[24 - 03 - 06, 08:38 م]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه، أما بعد،
فلقد رأيتم ما حدث في هذا المنتدى خلال الفترة الماضية من مشاحنات ومماحكات لا تسر أهل السنة المحضة. وأود من الإخوة أن يدلوا بآراءهم حول تقييد الكتابة في المنتدى بمعايير محددة يتم الاتفاق عليها، ثم اقتراحها على المشرفين. وليس الدافع على ذلك الضيق من النصائح المخلصة التي يوجهها بعض الإخوة، ولكننا نأبى أن يتخذ المنتدى منبرا لتصفية حسابات وتسوية خصومات عقدية أو شخصية. مع التأكيد على أن يبقى المنتدى كما عهدناه مفتوحا لأهل السنة كافة، بل ولكل مسلم يلتزم آداب الحوار الإسلامية مستور الحال غير مجاهر ببدعة أو منافح عن باطل.
وإليكم بعض الاقتراحات لمناقشتها:
1 - أن تقتصر المشاركة في هذا المنتدى على من سجل في ملتقى أهل الحديث سابقا، ولا يسمح لمن يسجل حديثا أن يطرح مشاركاته في منتدى الرواية قبل أن تكون له مائة مشاركة على الأقل.
2 - يستثنى من رقم 1 أعلاه طلبة العلم المشهود لهم بسلامة المعتقد والمنهج، أو من يزكيه بعض طلبة العلم ممن يكتب في هذا الملتقى والذين يرتضيهم المشرفون.
3 - يفضل أن يسجل المشارك باسمه أو كنيته الحقيقية حتى يتحمل المسؤولية الأدبية لما يكتب، وإن كان كل كاتب يحمل المسؤولية الحقيقة لما خطت يده أمام الله عز وجل.
والله أعلم
ـ[حمادى محمد بوزيد]ــــــــ[25 - 03 - 06, 02:13 م]ـ
اخى الكريم
اوافقك الراى فى النقطة الثالثة دون تحفظ اما الاولى والثانية فمع بعض التحفظ وبالاخص عدد المشاركات وفقك الله لطرحك هذا الامر،
ونتمنى ان لايحدث لهذا الملتقى ما حدث لبعض الملتقيات الاخرى التى اصبحت تعانى من تدنى فى المستوى واسفاف فى القول وتجنى على علماء كرام وتنشر مواضيع سبق نشرها فى هذا الملتقى وتستغلها لصالحها!!!
ـ[أبو العلاء العراقي]ــــــــ[26 - 03 - 06, 12:38 م]ـ
شكراً على اقتراحك
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[26 - 03 - 06, 01:01 م]ـ
وأنا أؤيد ذلك، وأنبه على حركة مكشوفة قد يعملها ضعاف النفوس أنفسهم، وهو التسجيل الجديد (وتاريخ التسجيل غير مخفي)، ثم الدخول في بعض مواضيع للشكر ونحوه باختصار (لغرض رفع عدد المواضيع فقط)، ثم الالتفاف لما جاء له.
وإننا نشاهد قاسما مشتركا لمن سبق كلهم يضرب على وتر عدم جواز الرواية (مطلقا) عن المبتدعة، وبحماس، على أن القضية مفروغ منها في المصطلح، ولكن الأمر تمهيد للتشويه والاصطياد بالماء العكر، لا أكثر.
ويأتيك بالأخبار من لم تزود.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 06, 01:29 م]ـ
ياشيخ زياد أنا أعلم أنك اكتويت بالنار ..
لكنك حصرت المفاسد التي يطفح بها منتدى الرواية في أولئك الذين يحذرون من الرواية عن المبتدعة ..
فأين أنت - غفر الله لك - من عملية التلميع التي تجري على قدم وساق من بعض المشاركين في منتدى الرواية؟
وتلميع لمن؟
لأهل البدع والطرقية والمشركية.
أما المقارنة بين حكم الرواية عن المبتدعة في كتب السلف وبين حكمها الآن فباطل محض؛ إذ لاتوجد ضرورة واحدة للأخذ عنهم اللهم إلا إذا كنت تعد مجرد التكثر وملأ صفحات الأثبات=ضرورة.
ومع ذلك: فلست ممن يمنع الرواية عنهم ولكن إذا كانت الفائدة من أولئك القوم لن تتحصل إلا مجللة بتلميع الطرقية ووصفهم برفيع الأوصاف وجليل الألقاب فلامرحبا بهم وبفوائدهم جميعا
و ..........
ورحم الله أحمد بن حنبل ..
هل تعرفه؟
يقينا تعرفه ..
ولكني أدعوك لأن تعرفه أكثر ..
واسلم للمحب/أبو فهر.
ـ[ماجد بن محمد المدرس]ــــــــ[29 - 03 - 06, 05:34 م]ـ
يعلم أخي الشيخ التكلة - حفظه الله تعالى - كم أحبه و أوده في الله لكن ما كتبه أبو فهر - حفظه الله - عين الحق و قد تكلمت عن ذلك في مشاركة سابقة فلا ينبغي أن ننسى أننا في ملتقى أهل السنة و الحديث
ـ[عبدالله بن جاسم]ــــــــ[30 - 03 - 06, 11:33 ص]ـ
أقترح على اخوتنا في الملتقى ان يساهموا بالكتابات العلمية المبينة لادب اهل الحديث وحسن خلقهم، وحسبنا ان نرى في عامة كتب علوم الحديث بابا لاداب الشيخ والسامع، هذه الاداب الجليلة التي يتجاوزها بعض اخواننا الكاتبين في الملتقى انتصارا للذات او لبعض المشايخ، او للوقيعة في الاخرين 0
واقترح ان تعرض المشاركات في صفحات المنتدى على ما يسمى بالكابس العلمي ليقوم بتقويم وبيان صلاحية المشاركة من عدمها، فكم قرانا من اشياء لا قيمة لها 0
واقترح ان يستخدم البريد الشخصي لبيان بعض الاخطاء والاوهام التي يقع فيها بعض الكاتبين قبل نشرها ليكون القصد بذلك هو اصلاح وتزيين الاخوان لا التعالم والتحذلق 0
واقترح ان يتم تحديد المواضيع المهمة فقط للمناقشة، لا كل ما يكتب هو عرضة للمناقشة والاخذ والرد 0 والله يوفق الجميع لخدمة كتابه وسنة نبيه 0
¥