تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالله بن خميس]ــــــــ[05 - 04 - 06, 06:30 م]ـ

قال البربهاري رحمه الله

أيا ربي لك المنة

على الإسلام والسنة

هما والله برهانان

لأن ندخل الجنة

اللهم لك الحمد على أن خلقتنا من أبوين مسلمين، وسط علماء أثريين

ولم تجعلنا في بيئة رافضية

أو قبورية

أو معطلة جهمية

وأحمد الله أن جعل في كل زمان بقايا من أهل العلم ينفون عنه تأويل الجاهلين وانتحال المبطلين

آمين

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 04 - 06, 08:57 م]ـ

وقد ناظر الغمارية وما اجترأ غماري واحد في يوم أن يفصح عن نتيجة مناظرته للكوثري بل حتى السيد أحمد الغماري أخفى كتابه عن الكوثري حتى طبع في العهد القريب.

للتاريخ لا تعصبا لأحد - غماري أو كوثري- فالشيخ أحمد بن الصديق الغماري كان شجاعا جريئا لا يخاف أحدا، و كتبه شاهدة على ذلك و مطبوعة، و أما بالنسبة لرده على الكوثري فالذي أخفاه هو الشيخ عبد الله بن الصديق باعتباره مقيما في مصر خلال تلك الفترة [و دفعا للمشاحنات و المساجلات التي قد تنجم عن ذلك]، و الدليل على ذلك رسالة بخط أبي الفيض إلى تلميذه الشيخ محمد بو خبزة يخبره فيها بهذا الأمر، و يصرح له بأنه جاد في تتمة الكتاب من أجل طبعه و نشره؛ بعد تسلمه من شقيقه عبد الله مستعير الكتاب إلى غير رجعة.

و أما الرأي القائل بأن أبا الفيض تراجع عن الرد لذلك لم يتمه فدعوى مجردة عن الدليل، و مجاملة مشحونة بالتبرير و التعليل. و دونكم الجواب المفيد للسائل المستفيد، ففيه النص المشار إليه.

جزى الله الأخ الحبيب الشيخ بدر العمراني خيراً , وأبلغه سلام الأخ الشيخ طارق مصطفى بوزكية , فهو إلى جانبي الآن , فقد وصلت إلى مدينة دبي منذ سويعات.

وأما ماسطره الأخ بدر , فهو الصواب إن شاء الله تعالى , فقد توعد الغماري بمواصلة الرد على جهمي العصر محمد زاهد الكوثري , وهذا مثبت في رسائله إلى شيخنا العلامة المحدث الفقيه الأديب محمد الأمين بوخبزة التطواني حفظه الله تعالى وبارك لنا في عمره وعلمه , وأظنه كذلك في رسائله إلى الكرفطي التليدي ـ ولكنه أخفاها والله أعلم ـ؟!.

وقد حاول شقيق المؤلف ـ عبدالله بن الصديق ـ أن يصرف شقيقه عن إكمال هذا الرد ـ ولعله نجح ـ أو لعل أخاه أكمله وتم إخفاءه بطريقة ما؟!

لأن ماسطره الغماري عبارة عن مقدمة لرده على الكوثري ـ كما هو معلوم ـ , وقد ذكر محقق كتاب المداوي ـ طبعت الكتبي ـ، بأن الغماري له قصيدة في الرد على الكوثري , ولا ندري ما هو مصير هذه القصيدة مما حدا بي إلى الاعتقاد بأن الغماري لابد وأنه أكمل الرد , ولكنه اختفى تحت ظروف غامضة كان لشقيقه عبدالله يداً فيها.

وكتب / أبومحمد.

ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[16 - 04 - 06, 09:18 م]ـ

وقد ذكر محقق كتاب المداوي ـ طبعت الكتبي ـ، بأن الغماري له قصيدة في الرد على الكوثري , ولا ندري ما هو مصير هذه القصيدة مما حدا بي إلى الاعتقاد بأن الغماري لابد وأنه أكمل الرد , ولكنه اختفى تحت ظروف غامضة كان لشقيقه عبدالله يداً فيها.

حيا الله بالشيخ خالد، فقد اشتقنا إليك، وإلى سماع صوتك الطيب ... عسى أن لا يكون ابتعادكم عن مكروه ..

وبخصوص قصيدة أحمد الغماري؛ فالذي أذكر أنها موجودة في "البحر العميق"، بعد أن تحدث عن موقفه من الأشاعرة وبغضه لهم، ولو تيسر الأمر فسأنزلها لكم هنا بإذنه تعالى ...

ـ[المقدادي]ــــــــ[16 - 04 - 06, 10:06 م]ـ

جزى الله الأخ الحبيب الشيخ بدر العمراني خيراً , وأبلغه سلام الأخ الشيخ طارق مصطفى بوزكية , فهو إلى جانبي الآن , فقد وصلت إلى مدينة دبي منذ سويعات.

وأما ماسطره الأخ بدر , فهو الصواب إن شاء الله تعالى , فقد توعد الغماري بمواصلة الرد على جهمي العصر محمد زاهد الكوثري , وهذا مثبت في رسائله إلى شيخنا العلامة المحدث الفقيه الأديب محمد الأمين بوخبزة التطواني حفظه الله تعالى وبارك لنا في عمره وعلمه , وأظنه كذلك في رسائله إلى الكرفطي التليدي ـ ولكنه أخفاها والله أعلم ـ؟!.

وقد حاول شقيق المؤلف ـ عبدالله بن الصديق ـ أن يصرف شقيقه عن إكمال هذا الرد ـ ولعله نجح ـ أو لعل أخاه أكمله وتم إخفاءه بطريقة ما؟!

لأن ماسطره الغماري عبارة عن مقدمة لرده على الكوثري ـ كما هو معلوم ـ , وقد ذكر محقق كتاب المداوي ـ طبعت الكتبي ـ، بأن الغماري له قصيدة في الرد على الكوثري , ولا ندري ما هو مصير هذه القصيدة مما حدا بي إلى الاعتقاد بأن الغماري لابد وأنه أكمل الرد , ولكنه اختفى تحت ظروف غامضة كان لشقيقه عبدالله يداً فيها.

وكتب / أبومحمد.

مرحبا بكم شيخنا خالد الانصاري

طال غيابكم عن الملتقى فلعل المانع خير

ـ[المقدادي]ــــــــ[16 - 04 - 06, 10:10 م]ـ

حيا الله بالشيخ خالد، فقد اشتقنا إليك، وإلى سماع صوتك الطيب ... عسى أن لا يكون ابتعادكم عن مكروه ..

وبخصوص قصيدة أحمد الغماري؛ فالذي أذكر أنها موجودة في "البحر العميق"، بعد أن تحدث عن موقفه من الأشاعرة وبغضه لهم، ولو تيسر الأمر فسأنزلها لكم هنا بإذنه تعالى ...

حبذا يا شيخ حمزة ان توردها , خصوصا انه كما قرانا في مواضيع سابقة يمتدح عقيدة السلف و يشيد بعقيدة شيخ الاسلام و ابن القيم

فلعلكم تحتسبون الاجر و توردونها , خصوصا ان بعض المتعصبة للغماريين يظنون احمد الغماري يسير في ركب الاشاعرة في العقيدة!!

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير