تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[19 - 04 - 06, 11:12 م]ـ

ملاحظة: ما في القصيدة حول شيخ الإسلام ابن تيمية لا نوافقه عليه، ونعتقد أن ابن تيمية كان من أئمة الصلاح والهدى، ورأسا في زمانه .... وإنما نقلنا القصيدة كما هي للأمانة العلمية ...

وللشيخ أحمد الغماري - رحمه الله - قصيدة أخرى في مدح أهل الحديث، والثناء عليهم، رويتها سماعا عن الشيخ محمد بن علال الشوني المعمر نحو مائة سنة رحمه الله تعالى، عن السيد الغماري .... مباشرة أو لا، لا تحقيق عندي ...

ـ[شمام الورداني]ــــــــ[19 - 04 - 06, 11:16 م]ـ

أرجو من حمزة الكتاني بيان التالي:

أولا: بيان كيف أن قول ذلك عن ابنة رسول الله (كفر) مع التحقيق والتحرير والتفصيل وبأدلة غير ظنية ولا مختلف في مدلولها، ولا أريد كلمة أو فقرة كما تعودنا في المواضيع الهامة عكس ما تفعله من تفصيل وتطويل إن كان الأمر متعلقا بأحد أجدادك.

ثانيا: وقولك: (وما تجيب عنه هنا يجاب عن سؤالك هناك) غير مسلَّم لك إطلاقا وهو تحايل منك.

وبيان ذلك أن ما نسبته للغماري هو أن النص موجود ولكن فهمه خطأ، ولا يلزم من فهمه الخطأ هناك أن يفتري على جدك هنا، هذا أولا، ثم ثانيا: هو ناقل لنص كلام جدك وهذا النص جلي لا مجال للتأويل فيه، ودعك من (الفصل العاشر) الذي تكرره دائما!!، فقد يكون وهما منه في تعيين الفصل، ولا يعني ذلك أبدا أن يهم في مضمون النص الذي نقله، فمعلوم أننا نحفظ نص الخبر من كتاب أو نص الحديث ونغفل و نهم في تذكر الفصل أو الباب أو راوي الحديث من الصحابة الكرام.

كذلك دعك من كون النص غير موجود فيما عندك من نص معدل ومصحح، وقد نقل لك الإخوة شاهد ثان ولكنك لم ترد الفهم وتستخدم سلاح العجزة والدكتاتوريين (خلاص انتهت القضية)!!!!

ثالثا: رأيتك (تقطع وتجزم) في كل ما يتعلق بشيخك أو شيوخك وفي مقابل ذلك (لا تقطع ولا تجزم) لما يأتي مجال الدفاع عن شيخ الإسلام ابن تيمية!!!!

بل تكتب كلاما ضبابيا غريبا جدا جعلني أشك في أمرك!!!!

لاحظ مداخلاتك هذه كلها كيف (تجزم) في (كذب) الغماري على الكوثري وعلى جدك و .... ثم لما تذكر مواقفه من شيخ الإسلام ابن تيمية: تميِّع القضية كقولك السابق: (أخص منهم شيوخ الحديث والأثر، بله معاصريه، كابن تيمية وأضرابه، فقد نسب إليهم ما تشيب له الولدان، ولا أظن قط صحة تلك النسب إليهم)

لما جاء ذكر شيوخ الحديث والأثر من القدماء والمعاصرين وعلى رأسهم شيخ الإسلام ابن تيمية أقصى ما قلته هو: (ولا أظن صحة تلك النسب إليهم)!!!

لا تظن؟!!

أليس الأمر ملفتا للنظر؟!!

لمَ الاهتمام الكبير بمواضيع أجدادك و (القطع) فيها بعكس حالك مع شيخ الإسلام؟!!

هل أجدادك أعلى رتبة ومنزلة من شيخ الإسلام؟!!

أين أنت يا حمزة يا كتاني؟

لمَ اختفيت ولم لم تجب على أسئلتي؟

أريدك أن تجيب عنها يا حمزة.

افتح عينك يا حمزة

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[19 - 04 - 06, 11:20 م]ـ

وفقكم الله.

وأين هو من أهل الحديث ... ومن أخلاق أهل الحديث ... ؟ الرجل - رحمه الله - صاحب شخصية مضطربة قلقلة ... وكلامه في شيخ الإسلام لا يضير به إلا نفسه ... ويدل على اضطرابه وتخبطه ... وكان حريا بك أخي الفاضل أن تترك نقله جملة فلا فائدة ترجى منه ولا من كلام الكوثري ... وقد أفضوا جميعا إلى ما قدموا ...

ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[19 - 04 - 06, 11:45 م]ـ

ومن قال يا أخي إنه من أهل الحديث، نحن نتباحث في أمور علمية وتاريخية بحتة، ونزلنا عند طلب شيوخ أفاضل أرادوا القصيدة، ومن كتم علما طوق به يوم القيامة، وأنا لا أحب أن أكون ممن يكتم العلم ... خاصة وأنه طلبها مني من لا يسعني رد طلبه، وهو الشيخ الأنصاري حفظه الله ...

ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[19 - 04 - 06, 11:47 م]ـ

[ COLOR="Red"] وللشيخ أحمد الغماري - رحمه الله - قصيدة أخرى في مدح أهل الحديث، والثناء عليهم، رويتها سماعا عن الشيخ محمد بن علال الشوني المعمر نحو مائة سنة رحمه الله تعالى، عن السيد الغماري .... مباشرة أو لا، لا تحقيق عندي ...

وها هي القصيدة، جعلها الله رحمة له في قبره ومغفرة:

يا أهل ودي أنتم أهل الوفا ******** بوجودكم هذا الوجود تشرفا

الله أعلى قدركم وحباكم ******** ما خصكم بين الأنام وشرفا

يكفيكم أن الجليل قد اجتبى ******** لجنابه أهل المحبة والصفا

فبطيب أنفاس لكم رحم الورى ***** وعلى جنابكم الكريم تعطفا

بوجودكم سح الحيا إذ أنه ****** لولاه ما رزق العباد وألطفا

وبسر إخلاص لكم وببركم ******* ودعائكم كشف البلاء وصرفا

من أمكم حاز المنى والمبتغى ***** وبكم محا ما قد جناه وأسرفا

قد أخبر الرحمن أن محبكم ****** وجليسكم عنه الشقاء قد انتفا

فكأنه بشهود نور جمالكم ******** عبد الإله بفضلكم وتحنفا

وبهديكم يحيا الأنام ويهتدي ***** من كان منهم بالضلال على شفا

طوبى لكم قال الرسول لأنكم ***** أحييتم من هديه ما قد عفا

ولكم به فضل الشهادة رحمة **** بجناب من هدي الرسول قد اقتفى

لكم الهنا ياناصرين طريقه ****** ما الفخر إلا في اتباع المصطفى

حيا الإله ربوعكم وبذكركم ****** أحيا القلوب وسمعنا قد شنفا

لولاكم ما طاب وقت محبكم ***** وودادكم لفؤاده قد شغفا

فالله يجمع شمله فيراكم ******** لشفائه فالقلب منه تلهفا

وعليكم مني السلام تحية ******* يا أهل ودي أنتم أهل الوف

وهي موجودة كذلك في "البحر العميق" كتبها من سجنه لتلامذته وحضهم على حفظها ...

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير