ـ[د. سليمان بن محمد]ــــــــ[29 - 08 - 06, 12:20 ص]ـ
حُذفت المشاركة
## المشرف ##
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[29 - 08 - 06, 04:13 ص]ـ
أما شيخ المسندين في الرياض فهو المسند الرحلة الشيخ الصوفي المعاند محمد بن عبد الله آل رشيد. كفى الله المسلمين شره
...
.
تنبيه
ما كتب باللون الأحمر في الاقتباس هو من زيادات الشيخ عبد الرحمن السديس ليبين حال المذكور في المشاركة المحذوفة
## المشرف ##
ـ[خالد صالح]ــــــــ[29 - 08 - 06, 04:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخ عبد الرحمن
وتأمل هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=80453
ـ[د. سليمان بن محمد]ــــــــ[29 - 08 - 06, 11:01 م]ـ
حُذفت المشاركة
ـ[نواف البكري]ــــــــ[07 - 09 - 06, 03:47 ص]ـ
أما الشيخ رياض السعيد فقد سمعت عنه عجباً وبلغني من أخباره ما يزيد القلب طربا من محبته للعلم وأهله من أهل السنة والرحلة إليهم وعلو كعبه في علم الرواية بل قالوا لديه من مفاريد السماع والإجازة الشي الكثير، وهو ابن أخ الشيخ محمد بن سعيد رحمه الله تعالى أحد طلاب الإمام سعد بن عتيق رحمه الله.
فوصفه بالعلم من حقوقه و وصفه بطلب العلم يزينه ولا يشينه ولا يانف منه العالم بل لا يكون العالم عالما حتى يتحلى باستمرار طلب العلم كما قال الإمام أحمد: المحبرة إلى المقبرة
وأما المسندون في الرياض فهم كثير كما تقدم ذكرهم ويتعذر ذكر عناوينهم ومن سأل وصل بإذن الله تعالى
وأما الرشيد فيخسأ أن يكون شيخ المسندين في الرياض بل هو متطفل على صغار المسندين فيها!!!!!!!!!!!! ولو لم يكن في الرياض من شباب أهل السنة في الرواية والتحديث إلا:
صالح العصيمي و عبدالله العبيد وعبدالوهاب الزيد وزياد التكلة لكان هذا أقل ما يكفي لحرق اسم الرشيد بأن يكون من المسندين فضلاً على أن يكون شيخهم
واعلموا أن شيخ المسندين بعلو الإدراك لا بكثرة المشيخات وعليه فالشيخ عبدالله بن عقيل الحنبلي هو شيخهم في الرياض بلا منازع.
والاتباع خير من كثير من الإجازة والسماع
ـ[خالد السبهان]ــــــــ[07 - 09 - 06, 04:11 ص]ـ
جزاكم الله خيراًًًً ياشيخ نواف.
ـ[د. سليمان بن محمد]ــــــــ[07 - 09 - 06, 01:05 م]ـ
ليس العلم بالصياح والشتائم ورفع الصوت ... ولا حتى (بتحرير مشاركات) من يكتب ما لا يعجب المشرفين أو أصدقاءهم.
لو سألنا عن أكثر من الرياض مشيخة، أو أعلاهم إسناداً، أو أوسعهم رحلة، لما كان غير الرشيد.
أما التكلة والعبيد؛ فالإشراف منع الكلام عنهم والخوض فيهم كأنهم أحد الصحابة، وإلا لأوضحت لك ولغيرك الفرق العظيم والتباين الكبير.
فأين الإنصاف؟
هذا الملتقى سني سلفي فليس للمبتدعة أن يرفعوا رؤوسهم فيه
## المشرف ##
ـ[نواف البكري]ــــــــ[08 - 09 - 06, 04:51 ص]ـ
د سليمان محمد
(ليس العلم بالصياح والشتائم ورفع الصوت ... ولا حتى (بتحرير مشاركات) من يكتب ما لا يعجب المشرفين أو أصدقاءهم).
ما منا ولله الحمد من صاح أو رفع الصوت وإنما الكلام هو بالحجة.
وكلامك مجرد عاطفي لا حجة فيه.
ولا يعني إثبات قصور التكلة والعبيد وغيرهما أن تشتمهم فهات ما عندك.
فإن أردت بالعدد ففي الرياض من يروي عن أكثر من 500 شيخ ولا يزال طالبا أكاديميا!!.
وإن أردت العلو فهات أعلى ما عند الرشيد.
وإن أردت بالعلم فلم يعرف الرشيد بعلم وإنما هو صحفي يمتهن بيع الكتب وشراءها، و من فضلت الرشيد عليهم طلاب علم ويكفيك أن تطرب سمعك ببعض دروس المحدث العلامة صالح بن عبدالله العصيمي على هذا الرابط:
http://www.liveislam.net/archive.php?sid=&tid=14
وعلى العموم ليست العبرة بكثرة السماع وجوب البقاع وكثرة الرقاع وإنما العبرة بالاتباع والرشيد صوفي نجدي كما قاله الشيخ فضل إلهي ظهير أجزل الله له الأجر.
ـ[د. سليمان بن محمد]ــــــــ[08 - 09 - 06, 01:12 م]ـ
بالنسبة للعصيمي فأنا أعرفه منذ سنوات وسنوات، منذ بدأ بطلب العلم وحتى انتهى باحثاً في مكتبة صالح آل الشيخ.
وأما الرشيد، فهو عندي أكثر من اعتنى بهذا العلم، وحرر أسانيده ... ويكفيك إمداد الفتاح.
وخلافنا هنا حول (علم الرواية) فلا تحاول الحيدة.
أما ملاحظاتي على التكلة والعبيد؛ فليست شتائم بل ملاحظات علمية .. لكن مشرفكم وأصدقاءه الذين يظنون أن لا سني ولا سلفي إلا هم يحذفونها ... وسل المشرف (أهل الحديث) يأتيك بالنبأ اليقين.
أما قولك: (ما منا ولله الحمد من صاح أو رفع الصوت وإنما الكلام هو بالحجة).
فهل من الحجة حذف المشاركات؟
أم من الحجة تحريرها؟
أم من الحجة السماح للأصدقاء (كالسديس) بتزوير مشاركات الأعضاء؟
وللمشرف الذي يزعم أن أهل البدعة يجب أن لا يرفعوا رؤوسهم: أسأله من أهل البدعة؟ أمن يخالفك أنت وأصحابك؟
لا حول ولا قوة إلا بالله.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[08 - 09 - 06, 03:37 م]ـ
أما التكلة والعبيد؛ فالإشراف منع الكلام عنهم والخوض فيهم كأنهم أحد الصحابة، وإلا لأوضحت لك ولغيرك الفرق العظيم والتباين الكبير.
كلام غير صحيح بمعنى آخر = كذب. وهناك عدد من المواضيع فيها كلام عن الشيخ التكلة وانتقاد لبعض تخريجاته وأعماله وهي موجودة إلى اليوم.
فأين الإنصاف؟
أين الصدق؟
أم من الحجة السماح للأصدقاء (كالسديس) بتزوير مشاركات الأعضاء؟
أي تزوير يا هذا ألا تستحي؟
أنت كتبت تنفخ في صاحبك فأضفت لكلامك ما ينبغي أن يعلم وجعلته باللون الأحمر، وكلامك موجود قبل مشاركتي.
هذا ما يتعلق بي.
فلما حرر المشرف مشاركتك بما تستحق حيث لا يسمح هنا بالدعاية لجهلة المبتدعة والمتعصبين، وترك كلامي المبين لحقيقته = بين أن ما في اللون الأحمر من كلامي.
فمن الأولى بوصف التزوير للحقائق يا هذا؟!
وللمشرف الذي يزعم أن أهل البدعة يجب أن لا يرفعوا رؤوسهم: أسأله من أهل البدعة؟ أمن يخالفك أنت وأصحابك؟.
البدعة هي ما يفعله صاحبك الرشيد وأنت أدرى بحاله.
وإن لم يعجبك الوضع هنا فدونك منتديات التصوف وكف عنا جشاءك رحمك الله.
¥