تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

بيده، ولم تؤمنه من غده، والسعيد من آويته إلى كنف نعمتك، ونقلته حميداً إلى منازل رحمتك، غير مناقش له في الحساب، ولا سائق له إلى العذاب، فإنك على ذلك قدير.

اللهم آمين

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[08 - 04 - 06, 03:36 ص]ـ

شيخنا الفهم الصحيح .......

لعل ذلك الذي ماخطر لك ببال ..... و الذي كنت تظنه ضربا من الخيال ... أو شيئا من المحال ... هو واقع الحال ...

لا تستكثر عباراتي فتعدها من سؤ الظن ... فليس من خلقي .....

ولعله وقع في روعك أني من هذا الصنف من الناس الذي اعتاد إلقاء الكلام على عواهنه، والقذف بالتهم يمنة ويسرة غير مدللة ولا معللة ............

فأبشرك أني والله لست منهم ... بل ماقلت كلامي السابق إلا عن علم وتجربة وتعالى معي في رحلة أزهرية قصيرة ...

نحن الآن على بوابة ذلك المعهد العلمي العتيق ... لايروعنك باعة الموز والبرتقال على يمينك ... ولا حشود السائحات الكاسيات العاريات عن يسارك فتلك ياصاحبي معالم المكان لو أزالوها لضللنا عنه ...

هل خلعت نعلك ... أمسكه في يديك وتقدم معي ... هاهو صحن المسجد الأبيض البارد الواسع ... لا ليس إلى اليسار بل تعالى معي إلى اليمين ... هل ترى معي هذا الجم الغفير من الطلاب .. وهل ترى ذلك الشيخ الشيبة ... وعيناه مخضلتان بالدموع ... ونبرات صوته أصداء عميقة بعيدة الغور من الشجو الهائم، والحنين الولهان ... هاهو قد فرغ من درسه والتفت حوله جموع الطلاب ... مقبلين ولاحسين وخاضعين تغمرهم النشوة السكرى كأنهم صحابة يتلو عليهم الرسول وحي الله!!

هل ترى الشيخ وقد قام ... هل تراه وقد حمل نعله ذلك الطالب أبيض الثوب قصيره طويل اللحية لايظهر شعره من تحت القلنسوة والشماغ ... هاهو الشيخ و قد انصرف ... هل تراه وقد انحنى على ذلكم الضريح مقبلا ومتمسحا ومتبركا ... هل ترى نفرا من الطلاب وقد قلدوه ... هل ترى الطالب ذا المظهر السلفي الأصيل ... وقد مد عينه إلا السماء يتصنع أنه لايرى والكل يرى أنه قد رأى ... تعال معي فإن لي به معرفة ...

يافلان تعال لأعرفك بصاحبي ذي الفهم الصحيح ... يعانقك الرجل عناقا اشتهر به شباب السلفية ... تزداد الحيرة في قلبك ... فأسأله أنا وأقول: يا فلان أما رأيت شيخك متمسحا بالضريح ... أليس هو هو ذلكم الشيخ القبوري داعية الرقص والترنح ... خادم الأقطاب والأولياء ... نصير الاستغاثات بأصحاب الكرامات ...

يفجعك صوته الواثق: نعم هو هو ... فتتركني وقد علت ابتسامتي وجهي وتقول له: لعلك تريد ماعنده من العلم ... لا بأس شريطة أن تكون عندك المناعة الكافية من شبهاته ...

فيجيبك بثقة عجيبة: لا. فالعلم حصلناه عن كبار أهل العلم السلفيين ... تروعك الإجابة وتسأله: فما الذي أتى بك إذن ياصاحبي ...

فيجيبك بدهشة من أخبروه بقيام الخلافة: ماالذي أتى بي إلى هنا؟!!!!!!!!!!!!!

هذا الشيخ من أعلى الشيوخ إسنادا ورواية وأنا أريد منه إجازة .....

تروعك الإجابة أكثر فتقول: أليس عندك إجازات غير هذه ....

فيبدأ صاحبنا في تعداد مشايخه .....

فتسكته قائلا: فما حاجتك إلى هذا القبوري؟!!!

فيجيبك: ...........

ماذا أقول أنا يا شيخي .. هل أذكر لك إجابته وأنت تحفظها من كثرة ما أعيدت على مسامعك ........ هؤلاء يثنون الركب منحنين مقبلين الأيادي خاضعين لمن علموا بدعه وشركياته ولم؟؟؟ لا تجد إلا التكثر ........... فلان السلفي ........ يطلب الإجازة من فلان النقشبندي ....... القبوري ...............

و .......... إلى آخر هذه الترهات الفارغة التي أعرفها وتعرفها .............

وسامحني ... فقد غصصت .... فلا أستطيع إكمالا ........

إجابة سؤالك الطويل: نعم للأسف الشديد .......

واسلم للمحب/أبو فهر .......

ـ[الشافعي]ــــــــ[08 - 04 - 06, 04:41 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا تستكثر عباراتي فتعدها من سؤ الظن ... فليس من خلقي .....

ولعله وقع في روعك أني من هذا الصنف من الناس الذي اعتاد إلقاء الكلام على عواهنه، والقذف بالتهم يمنة ويسرة غير مدللة ولا معللة ............

الأخ الفهم الصحيح وفقه الله لم يظن بك أنك من هذا الصنف، والتعجب في كلامه ليس منك، وإنما

هو تعريض لطيف، وملامة مرققة، وتأنيب لمن وصفتَ، والله تعالى أعلم.

وربما يكون جوابك عليه من هذه البابة أيضاً! ويكون دخولي هنا لا معنى له ((وجه محرج جداً))

فمعذرة!

ـ[خالد السبهان]ــــــــ[08 - 04 - 06, 04:58 ص]ـ

طيب هل يوجد خلاف بين العلماء في مسألة إجازة الطالب بكتاب معين أو مجموعة كتب؟ أو أن الخلاف فقط في الإجازة العامة؟

ـ[حمادى محمد بوزيد]ــــــــ[08 - 04 - 06, 01:40 م]ـ

لقد كتب الاخوة الكرام فى موضوع الاجازة مطولا كالشيخ حسام الدين الكيلانى والشيخ ابوخالد السلمى والشيخ السباعى وغيرهم حفظهم الله اجمعين فما معنى العودة من جديد الى ماكتب سابقا دون اضافة او استدراك والاخ زكريا رعاه الله نقول له لقد اجازها جمع من العلماء الثقات فلابد من ذكر الاراء المختلفة ليعلم القارىء ذلك ولا يعتقد ان لايوجد الا قول واحد فقط والاجازة نوع من التوسع اعاننا الله جميعا لخدمة الكتاب والسنة

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير