أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

[حصول الهداية ببيان أن الرواية وسيلة و أن الدراية غاية]

ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[14 - 04 - 06, 10:56 م]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه، ومن والاه، ثم أما بعد،

فلقد كتب كثير من طلبة العلم الكرام في المنتدى مبينين -جزاهم الله خير الجزاء- أهمية علم الرواية والإسناد ومنه ما يتعلق بالإجازة، فأجادوا وأفادوا، وبالنفيس جادوا، ومقالاتهم موجودة في هذا الملتقى.

ورايت أن من المهم تأكيد أن هذا العلم وهو علم الرواية هو من علوم الوسائل التي يتوصل بها لما هو مطلوب من علوم أخرى.

فالإسناد وسيلة والمتن غاية،

والرواية وسيلة والدراية غاية،

قال تعالى: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}.

وقال صلى الله عليه وسلم:

(لا ألفين أحدكم متكئاً على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت ونهيت فيقول دونكم كتاب الله ما وجدتم فيه حلال فأحلوه وما وجدتم فيه حرام فحرموه ألا وأني أوتيت القرآن ومثله معه) رواه أحمد والترمذي وأبو داود وصححه الحاكم

فالواجب إذن أن لا ننشغل بالوسائل عن الغايات، وبالإجازات عن العلم، بل نعطي كلا حقه، فنهتم بالإجازة ما كانت معينة لنا على تحقيق غاياتنا من التوثق بما وصل إلينا من أحاديث وكتب كما أفاض في ذلك الإخوة في مشاركات عديدة، وكذلك في المحافظة على خصيصة الإسناد المتصل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي معرفة مكانة أهل العلم وتراجمهم ورحلاتهم وشيوخهم، أما إذا اصبحت الإجازة صارفة لنا عن طلب العلم وعن طلب الدراية وتحصيل الفهم، فقد أنصرفنا عن الفاضل إلى المفضول، وكنا كمن يشحذ سيفه للحرب فإذا جاء العدو ترك سيفه في غمده،

وقد أعجبتني عبارة من إجازة الشيخ المنوني رحمه الله للشيخ الدرعي وهي: (قد أجزت المذكور ذا السعي المشكور, بأن يروي من طريقي ما تضمنته الإجازات المشار إليها وهي التي ناولته إياها في جزء ((سفر الإجازات)) إجازة عامة مطلقة تامة بشرطها المقرر عند أهل الأثر وعلى أن تكون همته الكبرى هي الدراية , فهي مقصد الأواخر والأوائل , والأسانيد لها إنما هي وسائل)

والله أعلم

ـ[حمادى محمد بوزيد]ــــــــ[15 - 04 - 06, 02:50 م]ـ

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

ـ[عبدالله بن جاسم]ــــــــ[15 - 04 - 06, 06:26 م]ـ

كتب الي شيخنا المحدث علي الحلبي ما معناه:

ان الاجازة بداية على طريق طلب العلم لا اشارة الى ختمه 0