أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

[سؤال حول الاجازة]

ـ[حمادى محمد بوزيد]ــــــــ[15 - 04 - 06, 03:23 م]ـ

الاخوة الكرام

قال الاب العالم لابنه العالم ايضا قد اجزت من اجزت ثم توفى الاب واجاز الابن العديد من طلبة العلم

فما حكم اجازة الاب هنا لمن اجازهم الابن

ارجو منكم الافادة بارك الله فيكم

ـ[عبدالله بن جاسم]ــــــــ[15 - 04 - 06, 06:22 م]ـ

هذه الاجازة غير معتبرة، لانه لا تجوز الرواية عن الميت الا بذكر الواسطة اليه، لذلك يشترط في الاجازة بالوكالة معرفة حياة الشيخ المجيز والتثبت من ذلك 0

ـ[حمادى محمد بوزيد]ــــــــ[16 - 04 - 06, 01:05 م]ـ

الواسطة اليه ابنه وقد توفاه الله- اى الاب _ منذ زمن قريب اى ان المجاز ادرك حياة الوالد المجيز بمعنى انه يدخل فى اجازته لاهل العصر ولكن اشكل على قول الاب لابنه قد اجزت من اجزت فهل للمجاز ان يروى عن الاب باجازته التى ذكرها لابنه فالابن يجيز عن نفسه ومن ضمن شيوخه والده

ـ[عبدالله بن جاسم]ــــــــ[18 - 04 - 06, 04:54 م]ـ

ينظر: الالماع الى اصول الرواية وتقييد السماع للقاضي عياض

ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[19 - 04 - 06, 08:04 ص]ـ

هل تقصد أن الأب لم يجز الابن تصريحا

فقوله أجزت من أجزت هل يعقل منها انه لم يجز ولده او انه يراه انه ليس اهلا للجازة فكيف إذن يسمح له أن يجيز

ـ[حمادى محمد بوزيد]ــــــــ[20 - 04 - 06, 08:58 م]ـ

لعلى لم اوضح المقصود اجازنى مثلا الشيخ جاسم وهو عالم مبارك واعطانى اثباته واسانيده فى بعض هذه الاثبات وجدت ثبتا لوالده وهو عالم ايضا اجازابنه وغيره من طلاب العلم وقد حقق الابن ثبت الاب وفيه يقول الابن لابنه قد اجزت اهل عصرى _وانا منهم _ وبقول ايضا لابنه لعله من باب التوكيل او ثقة من ان ابنه لايجيز الا من يراه اهلا لذلك ((قد اجزت من اجزت))

فهل اروى عن الاب بكونه قد اجاز من اجازه الابن ام لا؟ ارجو ان تكون الصورة قد وضحت

ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[21 - 04 - 06, 12:33 ص]ـ

هذه واضحة وضوح الشمس

اذا قال له اجزت من اجزت فلا غبار عليها وتصح ولكن في حياته طبعا هكذا اعتقد

ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[22 - 04 - 06, 02:29 م]ـ

أخي حمادي جزاكم الله خيراً

إذا قال أي عالم لشخص آخر (اسمه مثلاً عبد الله): قد أجزت من أجزت

فهذا اللفظ صريح في إجازتك من هذا العالم إذا أجازك عبد الله في حياة العالم

أما إذا أجازك عبد الله بعد وفاة الشيخ، فلا تعتبر إجازة العالم لك لأنها حصلت بعد موته ولو كنت ممن عاصره قبل إجازتك من عبد الله.

والله تعالى أعلم