تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو أويس الأثري الجزائري]ــــــــ[07 - 08 - 07, 02:11 م]ـ

أسأل الله العلي العظيم أن يوفقنا للعلم النافع والعمل به

ـ[هيثم بن سعد ابن صعب]ــــــــ[07 - 08 - 07, 02:51 م]ـ

أسأل الله العلي العظيم أن يوفقنا للعلم النافع والعمل به

ـ[أسامة طارق]ــــــــ[08 - 08 - 07, 10:00 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[ابو الحارث البيساني]ــــــــ[18 - 08 - 07, 12:27 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[الاحسائي]ــــــــ[23 - 08 - 07, 08:12 م]ـ

قال العلامة السعدي في الفتاوى السعدية عن ابن الجوزي رحمه الله:

بعدما أثنى عليه ثم ثنى بالتكلم عن معتقده وبعض مؤلفاته وبين بعض أخطائه-بمعناه-:

ولولا انتشار كتبه بين الناس لوسعنا الخروج عن الكلام فيه , ثم أثني عليه مرة أخرى ...

بوركتم ..

ـ[مشتاق حجازي]ــــــــ[02 - 09 - 07, 04:53 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو عمر السويدي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 07:22 ص]ـ

يالله

كم نحن مقصرين في طلب العلم

اللهم ارزقنا همة ابن الجوزي -رحمه الله- واجعلنا ممن يكون قلبه معلقا بالعلم

ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[10 - 11 - 07, 08:24 م]ـ

السلام عليكم

جوزيتم خيرا وبارك الله فيكم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أخي لن تنا العلم إلا بستة ......... سأنبيك عن تفصيلها بزمان ..

ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ............ وصحبة أستاذ وطول زمان ..

ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[12 - 11 - 07, 03:07 ص]ـ

الأخ أمجد الفلسطيني،جزك الله خيرا، نحن هنا نريد أن تعلم، وليس هناك أحد معصوم عن الخطأ،والحق أحق ان يتبع، والنبي عليه الصلاة والسلام يقول (بحسب امرىء من الشر ان يحقر أخاه المسلم)،،،ولست أفهم كلامك ان ابن الجوزي لم يحقر الطلاب، بل حقر هممهم، فهل همة الشخص منفصلة عنه ام هي من أطباعه وخصائصه،ومن حقر همة الشخص فكانما حقر الشخص نفسه،ومثله من حقر لباس المرء فقد حقر المرء نفسه وهكذا، فمن رأى في نفسه همة عالية في طلب العلم فليحمد الله عليها، ومن رأى ان الناس ليس لديهم همم عاليه في طلب العلم فليحمد الله ولايحقر هممهم.

وليحقرهم ((هو صادق))

فهل يكون طاااالب علم من لايضع كل همته في طلب العلم؟!!!!!!

((سبحانك هذا بهتان عظيم))

هذه وجة نظر أتمنى أن يتسع لها صدرك،،،،

ورحم الله هذا الشيخ الجليل،،،، فأنظروا إلى خواطر قلبه كيف هي؟!!!! سبحان من خلقه،،

وأما مجانبته لبعض طرق السلف،،،،فلها مواضعها،،،،

ـ[محمد بن مبروك ال شعلان]ــــــــ[12 - 11 - 07, 08:01 ص]ـ

وليحقرهم ((هو صادق))

فهل يكون طاااالب علم من لايضع كل همته في طلب العلم؟!!!!!!

((سبحانك هذا بهتان عظيم))

هذه وجة نظر أتمنى أن يتسع لها صدرك،،،،

ورحم الله هذا الشيخ الجليل،،،، فأنظروا إلى خواطر قلبه كيف هي؟!!!! سبحان من خلقه،،

وأما مجانبته لبعض طرق السلف،،،،فلها مواضعها،،،،

تأييد

محمد محمود المصرى

[email protected]

سبحان الله العظيم وبحمده أستغفر الله

ـ[الطاعني]ــــــــ[14 - 11 - 07, 04:00 ص]ـ

ابن الجوزي قد خالف امامه احمد بن حنبل رحمه الله واضطرب فسلك مسلك المؤولة وحط على اهل السنة واتى بعجائب

حتى قال السيف بن المجد رحمه الله: لم نرتضي تصانيف في السنة

والرجل اعجب بنفسه وبكثرة تصانيفه (غير المحررة) وكثرة من اسلم على يديه حتى اصبح

يعظ الملائكة في دروسه!!!!!

وكتابه (الباز الاشهب) او (دفع التشبيه) اكبر دليل على انحرافه عن السنة والله المستعان

واعلم ان هذا الكلام لايروق للبعض لكن العبرة بلزوم العالم للسنة بل لا يسمى عالما حتى يلزم السنة.

أخي الحبيب عبد المصور السني

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

كلامك لايروق للبعض هنا كما ذكرت أنت لأنه ليس في محله’ فلكل مقام مقال

وابن الجوزي هنا _كما نقل عنه صاحب الموضوع حفظه الله_ يرغب في القراءة والمطالعة ويعرض بعض تجاربه لينتفع بها غيره فخذ عنه همته في طلب العلم

كما أن أحدا هنا لم يرغب في تحصيل العقيدة أو الفقه أو غير ذلك من ابن الجوزي حتى تنهض بواجب التنبيه والنصح والتحذير

بارك الله فيك أخي

ـ[أم حنان]ــــــــ[29 - 11 - 07, 05:15 م]ـ

وليحقرهم ((هو صادق))

فهل يكون طاااالب علم من لايضع كل همته في طلب العلم؟!!!!!!

((سبحانك هذا بهتان عظيم))

هذه وجة نظر أتمنى أن يتسع لها صدرك،،،،

ورحم الله هذا الشيخ الجليل،،،، فأنظروا إلى خواطر قلبه كيف هي؟!!!! سبحان من خلقه،،

وأما مجانبته لبعض طرق السلف،،،،فلها مواضعها،،،،

بوركت أختي الفاضلة، نعم فقد تبين لي أنني أخطأت في فهم كلام ابن الجوزي-رحمه الله-

والحمدلله على توفيقه، اللهم فقهنا جميعا في الدين.

ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[17 - 12 - 07, 12:03 ص]ـ

قال ابن الجوزي عليه رحمة الله، وتجاوز عنه:

ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه، وقدر وقته، فلا يضيع منه لحظة في غير قربة، ويقدِّم الأفضل فالأفضل من القول والعمل.

ولتكن نيته في الخير قائمة، من غير فتور بما يعجز عنه البدن من العمل، كما جاء في الحديث: "نية المؤمن خير من عمله".

وقد كان جماعة من السلف يبادرون اللحظات. فنقل عن عامر بن عبد قيس: أن رجلا قال له كلمني، فقال له: أمسك الشمس،

وقال ابن ثابت البناني: ذهبت ألقن أبي، فقال يا بني دعني فإني في وردي السادس.

ودخلوا على بعض السلف عند موته، وهو يصلي، فقيل له: فقال: الآن تطوى صحيفتي

فإذا علم الإنسان - وإن بالغ في الجد - بأن الموت يقطعه عن العمل، عمل في حياته ما يدوم له أجره بعد موته، فإن كان له شيء من الدنيا، وقف وقفاً، وغرس غرساً، وأجرى نهراً،

ويسعى في تحصيل ذرية تذكر الله بعده، فيكون الأجر له، وأن يصنف كتابًا في العلم، فإن تصنيف العالم ولده المخلد، وأن يكون عاملاً للخير، عالماً فيه، فينقل من فعله ما يقتدي الغير به، فذلك الذي لم يمت.

قد مات قوم وهم في الناس أحياء

وتلكم مثل من همّة الخلف في طلب العلم

http://download.media.islamway.com/lessons/khaledassabt//elmindesert.rm

فالموفق من وفقه الله

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير