تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[إجازة الشيخ الدكتور أكرم عبد الوهاب لأبي الفضل التمسماني]

ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[28 - 12 - 06, 11:55 م]ـ

هذه إجازة فضيلة مجيزنا وشيخناالدكتور الشيخ أكرم عبد الوهاب الموصلي نفعنا الله به وبعلومه لأخينا وحبينا وشيخنا أبي الفضل محمد احمد ححود التمسماني الطنجي المغربي حفظه الله يقول فيها:

سماعات ولدنا الفاضل الشّيخ محمد بن أحمد ححود التّمسماني الطّنجي المغربي

على الشّيخ أكرم بن عبد الوهّاب الموصلي

بدمشق المحميّة

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمد لله رب العالمين، والصّلاة والسّلام علي سيّدنا محمّدٍ سيّد المرسلين، وعلى آله وصحبه الطّيبين الطّاهرين، وتايعيهم بإحسان إلى يوم الدين.

وبعد:

فيقول العبد المتلهّف: أكرم بن عبد الوهّاب بن محمّد أمين بن محمّد سعيد بن ملاّ يوسف بن ملاّ محمّد بن ملاّ يوسف بن ملاّ يونس الموصلي العراقي:

هذه منظومة عجلى ذكرت فيها سماعات ولدنا الفاضل الشّيخ محمد بن أحمد ححود التّمسماني الطّنجي المغربي عليّ مدّة إقامتي بدمشق المحميّة…والله الموفّق.

(المقدمة في بيان همّة المجاز)

1. هذا الغرام ولست عنه أحيد أهديك منه مكرماً) ححّود (

2. ولقد رغبتَ إجازةً وسماعنا منظومةً: يحكي سناها العيد

3. ولأنت حرّ: قد أخذت بلا ونى عن كلّ شيخ يقتني ويصيد

4. فجمعت من كلّ العوالي غرّةً تزهو فمنها قائم وحصيد

5. وعنيت في الإسناد حتّى إنه حزت السّماع: وذاك منك أكيد

6. فاسأل به سبعاً وعشراً واسألن منه المسلسل إذ غداة يجيد

7. هذا: وذي أعمالها وشروطها بين الرجال موثّق مشهود

سماع للمسلسل بلبس العمامة والخرقة

والمحبة والتلقين

8.) لبس العمامة (واستزاد) بخرقة ((إنّي أحبك) والغرام حميد

9.) لقّنته التّهليل أغمض عينه (بالمد فاعلم، ما لذاك حدود

إجازته بكل المرويات

10. وأجزته: وبكلّ ما قد كنت في سلف الزّمان أجازنيه الصّيد

11. وبكلّ ما أروي عن الشّيخ الذي قوّى متون معارفي ويجود

12. أعني به (عبد الوهّاب): أباً لنا وله رواية ما رواه جدود

13. هذا وعن أشياخنا الغرّ الألى لهمُ مقام السّبق والتّمجيد

14. في النّحو والتّصريف واللّغة التي يجري الكمال بأفقها ويميد

15. وبكلّ علم كان شرعاّ للورى فقهاً أصولاً وازدهى التّجويد

16. عن كلّ شيخ في القران أخذته سنداً يجود على الورى ويسود

17. وأحلت بالفضل الطويل إلى الذي يدعى (أبا الفضل): الفتى (ححّود)

18. هذا (محمدنا بن أحمد) من غدا ينمى (لطنجة مغرب) ويرود

19. قد شام من شام البلاد وأهلها عذبا: فماست نرجس وورود

سماعه للمسلسل بالفاتحة والصف

وأول النّحل

20. أسمعته (أم الكتاب) (وسورة النـ ـنحل) الكريمة: والمرام يعود

21. (والصّف) يقرؤها عليّ وكان في ذاكم حريصا ... يعتني ويجيد

إجازته بالقرآن الكريم

برواية حفص

22. وأجزته (بقراءة القرآن والـ حفص) الشهير: وورده مورود

23. أرويه عن جلّ الشّيوخ إجازة وقراءة ... تمّت، وختم عدّه معدود

سماعه للمسلسل بالمصافحة والمشابكة

والعد باليد ومناولة السبحة

24. (يا تمسماني): (بالمصافحة) ازدهت فينا مسلسلة: أيا (ححّود)

25. وكذا (مشابكتي) تبيّن فضلها تهدى إليك، وقد رعاك سعود

26. (عدّ اليدين) مسلسلا عن سادة مني إليك: وأصله موجود

27. (ناولته للذّكر سبحة) مسند وبها يرام الواحد المعبود

سماعه للمسلسل بالحسن

والأولية الحقيقية

28. وبما روى (حسن) حديثا قد غدا حسناّ: بخلق- قد أتاك- حميد

29. يروي أبو حسن له عن جدّه فالزمه إنّ سناءه لأكيد

30. وجرى له هذا جميعاّ بعدما (بالأولية): سامع ومريد

سماعه للمسلسل بالحنفية

والشافعية والمالكية

31. (ومسلسلَ الأحناف) كنت أجزته (والشّافعية) شأنه محمود

32. (والمالكيّة) عن أئمتنا الألى لَيهِم: أصول تواصلي مودود

سماعه للمسلسل بالشّعراء

والنحويين

33. وأجزته بمسلسل (الشّعراء) ما أروي إليهم، شعرهم وقصيد

34. من كلّ بحر (ست عشرة) فاعلمن رمل ووافر شعرنا ومديد

35. أعلمته أني بذاك مكثر والشّعر منّى: ثابت وسديد

36. كالنثر تجري إن شرعت قريحة في أي بحر رمته فيجود

37. مدحاً ونظماً للعلوم وكلّ ما يقضي المقام ولي المراس أكيد

38. ها وارو إسناد (النحاة) فإن لي شمّ المشايخ نحوهم معهود

سماعه عليّ لألفية ابن مالك

39. وقرا عليّ (ولابن مالك) ماله (ألفية) في النحو: ليس يحيد

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير