ـ[عزالدين الثاني]ــــــــ[13 - 12 - 07, 11:47 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحبه ربنا ويرضاه
والصلاة والسلا م على سيدنا محمدوعلى اله وصحبه وسلم
اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي ومشايخي ,اعجبني هذا الملتقى وما فيه وافادني كثيرا ففيه علما جما وحكمة وخيرا عميما ,بارك الله في اهله ,فهو بحق ملتقى اهل الحديث ,ولما كان كذلك وجب اشياخي واخواني ان نلتزم بذلك ,ويحظرني
حديث للغزالي محمد المعاصر رحمه الله.قال ان الله لم يجعل كفة واحدة بل كفتين واحدة للحسنات واخرى لسيات
وان هاولا ليس لهم الا دفة واحدة , ... يجب ان لا نكيل الناس بدفة واحدة ,ثم من المتصوفة من هم من اهل الحديث , النووي ,ابو النعيم ,السلمي ابن دقيق ,السيوطي ,المناوي ,ابن عبد السلام, الحكيم الترمذي ,
وغيرهم كثير , ... ثم ابن القيم شرج المدارج للهروي وفيه من الغموض ما فيه ,وكان يقول حاش شيخ الاسلام ,ويقصد الهروي ,وله كتاب الروح ,والفوائد ,وغيرها والمطالع لهذه الكتب يعلم اي علم تشتمل ,
وحتى ابن تيمية له العبودية وغيرها واثنى على الجيلاني والجنيد ,والصيادي ,وعيرهم ,,,,,وفي هذا العصر هناك من ينسبه لتصوف , .. واني والله اميل الى ذلك فسيرته وكتبه وحياته تدل على ذلك وعزفه عن الدنيا وحتى الزواج ,
وكلام ابن القيم في المدارج على كرماته ,وبعض الخوارق له , ... والله اعلم ,
اما البدع والاخطاء فهم علماء ,.ابن تيمية وجلالته اخطاء في العقائد وغيرها وقدرد عليه الامير الصنعاني
وتكلم الذهبي عن ذلك ,لنتقي الله ,ولا اقول لنكن صوفية اوسلفيه ظاهرية ام من المذاهب الاربعة ,لكن لنستفد مما استفاده هذا الجم من العلماء ,في ما ينفعنا عند الله.وحسب علمي ,فعلم الحديث والاسناد مما اتفق او كاد يتفق اهل الاسلام على قواعده ماعدى الشيعة ,كما ذكر ابن تيمية في مناظرته مع ابن مطهر ,وذلك لتجويزهم الكذب ,ابن القيم كان حنبلي في الاعتقاد وابن كثير كان اشعري ,فهل نترك ابن كثير وعلومه او ابن القيم وعلومه ,
انا اعتذر ان تجاوزة لكن لا احب ان يخرج الملتقى عن ماهو معمول له ,والله من وراء القصد ,
وارجوامن من له اجازة من الشيخ ان يجزنا ,والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[نواف البكري]ــــــــ[15 - 12 - 07, 10:52 م]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من فضائل الشام علينا بدمشق المحروسة أكرمني الله تعالى بصحبة أخينا في الله الشيخ المقرئ محمد ححود التمسماني الطنجي المغربي في رحلتنا لطلب العلم الشريف على يدي علماء الشام بدمشق وعلى رأسهم شيخنا العلامة الجليل المعمر الزاهد الورع المقرئ الجامع سيدي عبدالرزاق الحلبي بارك الله في حياته شيخ الجامع الأموي ورئيس قسم التخصص بمعهد الفتح الإسلامي بدمشق
ولنا إجازة منه بتوقيع يده الشريفة وممن أكرمنا الله بصحبته والتلمدة على يديه والجلوس بين يديه شيخنا العلامة الجليل الفقيه النحوي المسند سيدي الشيخ أكرم عبد الوهاب الموصلي العراقي بارك الله في حياته فلقد سمعت منه حديت الرحمة مع أخي ححود محمد أمام محراب الشافعية تحت قبة النسر بجامع الأموي كما تشابكت معه ولي إجازة منه عامة كتابية وشفوية ولله الحمد بارك الله في أخينا محمد ححود
أهذا هو أدب طالب العلم؟؟!!!
إن كان الطالب يتكلم بهذا اللسان فماذا بقي لمشايخه؟؟؟؟؟!!!!!!
وأعوذ بالله من سلاسل الخرقة والطرق البدعية
والقصيدة مع الاحترام للجميع لا ترتقي لمقام الإجازة لما فيها من التكلف الظاهر، والخلل الوزني البيّن.