تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل صحت رواية البقالي عن السنوسي السلفي]

ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[12 - 04 - 07, 06:29 م]ـ

لقد كان الشيخ السلفي الأثري عبد الله بن إدريس السنوسي (ت1350) شديدا على الطرقية، متثبتا، لا يكاد يجيز إلا من لزمه وتحقق سلفيته، حتى إن عبد الحفيظ الفهري الفاسي ذكر في ترجمته أنه سمع منه المسلسل بالأولية، ثم طلب منه الإجازة العامة فامتنع إلا بعد القراءة وطول الملازمة.

قال: وهو يتحرى في ذلك كثيرا.

ثم ذكر أنه قرأ عليه الأربعين النووية، والرد على الجهمية! للإمام أحمد، وأكثر الأدب المفرد للبخاري، والعلو للذهبي، وأوائل الموطإ والصحيحين وغيرها.

قال: ولازمته مدة إقامته بفاس، وتمكنت الرابطة بيني وبينه، وأدركت عنده منزلة عظيمة، لما كان يرى من حرصي على سماع الحديث وروايته، فأجازني إجازة عامة، وهو ضنين بها، وقد طلب منه بعض إخوة مولاي عبد العزيز [يعني ملك المغرب] الإجازة فامتنع.

وقد رأيت الشيخ المسند عبد الله بن صالح العبيد روى في الإمتاع ص57 الحديث المسلسل بالأولية عن محمد البقالي، قال: حدثني العلامة الأثري عبد الله بن إدريس السنوسي ــــــ

والبقالي طرقي مشهور تجدون بعض خبره في هذين المقالين

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=72896&highlight=%C7%E1%C8%DE%C7%E1%ED

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=220779&postcount=1

فهل صحت رواية البقالي المتصوف عن السنوسي السلفي؟

وهل كتب له السنوسي إجازة بخطه؟

وهل روى عنه حديثا زائدا على المسلسل بالأولية؟

ـ[بدر العمراني]ــــــــ[12 - 04 - 07, 10:30 م]ـ

لا لا تصح رواية الشيخ محمد البقالي الداهري عن الشيخ عبد الله بن إدريس السنوسي، لأن السنوسي توفي سنة 1350 هـ قبل أن يدخل البقالي طنجة في سنة 1360 هـ سنة لقائه بالشيخ أحمد ابن الصديق و استجازته منه. و الله أعلم.

و لعله وهم من الشيخ العبيد حفظه الله، أو هناك سقط ما.

ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[12 - 04 - 07, 11:03 م]ـ

أخي العمراني،

ما زلت متوقفا من صحة روايته عنه، لكنني أقول:

سنة 1360 هي السنة التي استقر فيها البقالي بطنجة، ولا يبعد أنه كان يتردد بين فاس وطنجة في الصيف وأوقات الإجازات والفُسح، وكان قد رحل إلى فاس، ويحتمل أنه لقي السنوسي بفاس أو بطنجة.

على أنني أكرر أنني في شك من ثبوت رواية طرقي متصوف مثله عن سلفي أثري كالسنوسي المتحري الضنين بالإجازة، اللهم إلا إن ثبت أن البقالي سمع منه الحديث المسلسل بالأولية خاصة.

والله أعلم.

ولا ننتقل إلى تطريق احتمال وهم العبيد قبل بذل الجهد في التحري والاستيثاق والاستثبات.

والله ولي التوفيق.

ـ[بدر العمراني]ــــــــ[14 - 04 - 07, 04:19 م]ـ

إذن عليك بسؤال الشيخ العبيد، أو أحد المقربين إليه!؟

ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[30 - 04 - 07, 03:02 ص]ـ

من يحتسب فيسأل الشيخ العبيد أو الشيخ صالحا العصيمي؟

أحسن الله إليكم وبارك فيكم.

ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[12 - 05 - 07, 04:30 م]ـ

أفعل-إن شآء الله-وأسأل شيخنا أبا محمدالعبيد ..

ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[12 - 05 - 07, 05:31 م]ـ

جزاك الله خيرا،،،،،،،

وأنا في انتظار إفادتك.

وأبلغه سلام أبي أويس المغربي.

ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[13 - 05 - 07, 11:31 م]ـ

نعم، وقرأته عليه قليلة! أى: -البقالى على السنوسى- ..

ولاتنسونا من دعآئكم، محبكم بلاريب، الداعى لكم بظهرالغيب ..

ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[14 - 05 - 07, 03:21 ص]ـ

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.

وقد وقفت قبل دقائق فقط على مشاركتين تحتاجان إلى تأمل طويل،،،،،،،

http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showpost.php?p=424627&postcount=19

http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showpost.php?p=424360&postcount=16

ـ[بدر العمراني]ــــــــ[20 - 05 - 07, 06:13 م]ـ

ما كتب في المشاركتين يشهد له الواقع، و تؤيده شهادات المعاصرين. و الله أعلم بالخفايا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير