[سؤال عن الشيخ عبدالله بن عقيل ـ حفظه الله ـ ..]
ـ[عبدالرحمن عبدالله القحطاني]ــــــــ[07 - 05 - 07, 12:58 ص]ـ
السلام عليكم ..
من يفيدني .. ؟
هل الشيخ / عبدالله بن عقيل أخذ مباشرة عن الشيخ عبدالحي الكتاني أم بينهما واسطة؟ ومن هو الواسطة بينهما ـ إن وجد ـ؟
أرجو الرد سريعاً لمن يعرف ..
ودمتم ..
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[07 - 05 - 07, 01:35 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله.
لم يأخذ الشيخ عبد الله عن الشيخ عبد الحي، لكنه أخذ عن بعض من نال الإجازة منه كالشيخ محمد بن الأمين بوخبزة.
وقد أخذ الشيخ عمن هو أكبر من الشيخ عبد الحي، أعني الشيخ علي بن ناصر أبو وادي مسند عنيزة.
ـ[عبدالرحمن عبدالله القحطاني]ــــــــ[07 - 05 - 07, 02:26 ص]ـ
بارك الله بكم ..
هل للشيخ محمد بن الأمين بو خبزة " ثَبَت " مطبوع؟ وما اسمه؟
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[07 - 05 - 07, 02:47 ص]ـ
وفيك بارك الله.
للشيخ ثَبَتٌ خرّجه أخونا بدر العمراني، وسيصدر عن دار ابن حزم ببيروت، إن شاء الله.
ـ[منصور الكعبي]ــــــــ[07 - 05 - 07, 08:19 م]ـ
ونحن بانتظاره، ولكن متى سيخرج؟
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[13 - 05 - 07, 01:27 ص]ـ
أخبرنى أخونابدر العمرانى أنه فى طريقه للخروج قريبا! وكان المفترض أن يخرج قبل حرب لبنان!! لكن ..........
ـ[أبو موسى المغربي]ــــــــ[15 - 05 - 07, 02:39 ص]ـ
في الانتظار
لكن أين سيوجد؟
ـ[عبدالرحمن عبدالله القحطاني]ــــــــ[16 - 05 - 07, 12:21 ص]ـ
هل الشيخ محمد بن الأمين بو خبزة لازال حياً؟
فإن كان ذالك كذلك:
- فماهو بلده؟
-وماهو عنوانه؟
ولكم أبلغ الشكر والتقدير
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[16 - 05 - 07, 12:23 ص]ـ
نعم هو حي يُفيد ويعلم ويكتب، ويقطن بشارع معاوية بن أبي سفيان 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - بتطوان، حفظه الله ونفع به.
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[11 - 11 - 07, 10:37 م]ـ
صدرت مشيخة الشيخ وترجمته بحمد الله ونعمته،
واسمها: مظاهر الشرف والعزة، المتجلّية في فهرسة الشيخ محمد بوخبزة،
وقد حوت نفائس وفوائد شائقة رائقة.
ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[24 - 11 - 07, 07:37 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أنا وأعوذ بالله من قول "أنا"محمد بن الأمين بن عبد الله بن أحمد بن أحمد بن الحاج أبي القاسم بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن سعيد بن يحيى بن عبد الله بن يحيى بن سعيد بن يحيى بن محمد بن الولي الصالح أبي الحسن علي بن الحسن الحسني الإدريسي العمراني المكنى (بوخبزة) دفين مجشر (أًغْبالو) -بقبيلة بني عروس- داخل ما يسمى -زُوراً- بالحَرَمِ العَلَمِي التي عين حدودَه ابن زاكور الفاسي في كتابه "الإستشفاء من الألم، بذكرى صاحب العَلَم"، والعلم اسم جبل يوجد به ضريح الصوفي الشهير عبد السلام بن مَشِيش، وينتهي نسبي إلى عبد الله بن إدريس مرورا بعمران (وإليه النسبة "العمراني") بن خالد بن صفوان بن عبد الله بن إدريس بن إدريس بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ومن العلماء من ينسبنا (عَلَمِيِّين) حسب اصطلاح نسّابةِ المغرب، وهذا غير صحيح إلا من حيث الأم، وممن ذهب إلى هذا -وهو خطأ- شيخي أبو الفيض أحمد بن محمد بن الصديق فقال في مساجلة منظومة:
أَطَلْتَ فيها أدام الله مجدكمُ * أنت فخر الهداة من بني العَلَمِ
وأصل سلفي من هناك، وكان منهم من يتردد على تطوان لقرب المسافة، وهكذا سكنها والدُ جدي الفقيه السيد أحمد الذي كان معدَّلاً وأستاذا مقرئا، وأخوه الفقيه النحوي السيد علي الذي أخذ عنه العلم كثير من علماء تطوان منهم الفقيه العلامة القاضي السيد محمد بن علي عَزِّيمان وقد ترجم له أبو العباس أحمد الرَّهوني في تاريخه الحافل: "عمدة الرَّاوين في تاريخ تطَّاوين".
¥