أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

[بحث اتصال الكتب الحديثية بالسماع الكلي]

ـ[فارس الهميلاني]ــــــــ[09 - 05 - 07, 04:08 م]ـ

نريد من الأخوة أعضاء الملتقى تحرير أسانيد العلماء المعاصرين بالنسبة لمسموعاتهم للكتب الحديثية إلى مؤلفيها

فالموطأ مثلا في سنده السماعي نقص عند الدهلويين ولايصح لهم سند بالسماع التام إلا من طريق البخاري كما بينه الشيخ زياد التكلة حفظه الله

فياحبذا لو أتى المغاربة كالسباعي والكتاني والعمراني بتحرير أسانيد المغاربة للموطأ فعندي احتمال كبير بتسلسل سماعه

وكل بلد يسبر مشايخه

حتى نخرج بخلاصة هذا الموضوع

ـ[فارس الهميلاني]ــــــــ[09 - 05 - 07, 04:11 م]ـ

وهذا بحث الشيخ التكلة

أما البخاري فيتصل بالسماع الكامل التام إن شاء الله، إلا في موضع واحد يحتاج إلى مزيد تحرير، وهو رواية الشاه عبد العزيز الدهلوي عن أبيه، فإنه قرأ عليه صدرا على أبيه، وقالوا في ترجمته أنه أكمله على تلامذه أبيه، فمن شاء أن يوصل السماع من طريق الشاه عبد العزيز عن أبيه فيكون بسماع جزئي ليس تاما، ويتم بنزول درجة.

وأما الموطأ فإنه سماعه كامل تام إلا في موضع واحد فللمرفوع منه وحسب، وذلك من رواية الشاه عبد العزيز عن أبيه للموطأ ضمن شرحه المسوى .. ومعلوم أن الشرح لا يحتوي جميع ما في الموطأ من كلام وآثار.

وأما صحيح مسلم فكذلك سماعه كامل تام مسلسل إلا في ثلاث طبقات (أو أربعة) فسماعها جزئي لبعض الكتاب أو غالبه.

ففي هذه الثلاثة يصح أن تقول إنها مسلسلة بالسماع، ولكن إن أردت القول بتسلسل السماع الكامل التام فللبخاري فقط على حد ما وقفت عليه.

أما السنن فمسلسلة بالسماع حاشا طبقة واحدة فإجازة إن لم يكن سماعا ولو لبعضه.

علماً أني ما زلت بحاجة للاطلاع على مصادر أخرى موسعة خصوصا في الطبقات بين العجيمي وابن حجر، ولو اطلعت على ثبت عيسى المغربي الكبير لربما سُدَّ النقص عندي، وفوق كل ذي علم عليم.

والله أعلم.