تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الرواية عن بدران]

ـ[سبيعي الاحساء]ــــــــ[18 - 05 - 07, 03:38 م]ـ

أخبرني بعض طلبة العلم بأنه سمع شريطا لبدران يسب فيه شيخ الاسلام الشيخ محمد بن عبدالوهاب والوهابية

فهل يثبت هذا عنه

فليجبنا القاوقجي

حتى نثبت عدم حل الرواية عنه

ـ[أزماراي]ــــــــ[19 - 05 - 07, 02:14 ص]ـ

هل تقصد محمد سعيد بدران

ـ[سبيعي الاحساء]ــــــــ[19 - 05 - 07, 02:30 ص]ـ

هو الشيخ محمد سعد بدران الدمياطي المصري القاوقجي الشاذلي

ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[26 - 05 - 07, 01:39 ص]ـ

الرجل الآن فى النزع!!

ـ[ابن الحسيني]ــــــــ[26 - 05 - 07, 01:59 ص]ـ

أيها الإخوة نسألكم الدعوات الخالصات لمجيزنا محمد سعد بدران فإنه فى حالة متأخرة جدا بذلك أخبرنا ولده الأكبر أحمد وأنا أول الداعين له فأقول اللهم ثبته ووفقه للنطق بالشهادتين فإنه كان خادما لدينك قارعا لبابك معلما لعبادك فتجاوز عنه واغفر له وسامحه فإنك أكرم الأكرمين وأهل المن والإحسان ياكريم يامنان يا ذا الجود والإنعام

ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[26 - 05 - 07, 04:13 م]ـ

أسال الله تعالى أن يختم له بالحسنات، وأن ييسر له سبيل الجنات ............................. فلسان حاله وحال ذويه يقول: أنا فى واد وأنتم فى واد فرحمه ربى حيا وميتا. اه

ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[26 - 05 - 07, 06:31 م]ـ

إقرار

جاء إلي أنا تلميذ سيدنا الشيخ محمد سعد بدران (هيثم محمد محمد بدير) رجل يدعى / صالح بن عبدالله العصيمي، وادعى بأنه صوفي ونافق وداهن حتى أجازه فضيلة الشيخ محمد سعد بدران بمسلسلات الحديث، وأنا بريء منه براءة تامة، وإنه مخادع وكذاب ومنافق، وإنه يزعم انتماءه للطريقة الشاذلية وأخذ العهد من السيد محمد زكي الدين إبراهيم عليه رحمة الله، شيخ العشيرة المحمدية، وقد بلغنا أنه يدعي أن فضيلة الشيخ محمد سعد بدران الشاذلي القاوقجي وكله في أن يجيز من شاء نيابة عنه، فإن صح هذا الخبر، فهو والله كاذب ومفتري، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

والشيخ محمد سعد بدران يبرأ من هذا الرجل المدعو/ صالح بن عبدالله العصيمي، ومن أخذ لهم الإجازة، ويحضرني منهم عبدالله العبيد، وخالد المختار السباعي المغربي، و محمد زياد تكلة الدمشقي، وكل من في ذلك الاستدعاء، بل وكل من هم وهابية.

ويشترط الشيخ محمد سعد بدران فيمن أجازه أن يكون محبا للسادة الصوفية ـ غير منكر عليهم ـ معتقدا اعتقاد أهل السنة الحق، المتمثل في الأشاعرة والماتريدية رضي الله عنهم، ونفعنا بهم، وأن لا يكون المجاز متلبسا بأي شيء من معتقدات الوهابية عاملهم الله بما يستحقون، والعجيب أني أطلعت صالحا العصيمي على طبقات الشعراني فأبدى إعجابه واستحسانه وأثنى عليها، وكذلك كتاب معرفة قواعد الصوفية للشعراني.

ولعمر الله إن من يفعل هذه الأعمال لهو أبعد ما يكون عن سمت أهل الحديث وأخلاقهم، فلا أدري أيصح نسبتهم لأهل الحديث؟؟!.

وذلك إقرار مني

أنا خادم الشيخ محمد سعد بدران

الفقير إلى الله تعالى

هيثم محمد محمد بدير

دمياط – كفر سعد البلد

====================

وسؤالي لابي معاوية السلفي والجيزي ومن وراءه بدر العتيبي

هل رجع هذا الاشعري الصوفي عن براءته من ما يسميه بالوهابية؟؟؟

ملاحظة نقلت هذا الكلام من احد مواقعهم المعتمدة عندهم.

ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[27 - 05 - 07, 02:54 ص]ـ

أختصر لك الطريق! وأقول: إن الشيخ محمدسعدبدران صوفى جدا!! والإجازة منه رزق! أقصد فى صعوبتها وسهولتها، أماأنا فقد أجازنى بحمد الله بسهولة دون الدخول فى هذه الأشياء! وأما عدآءه للوهابية فلايستبعد!! وأما هذا الكلام الذى نقلته من هولاء المجروحين فنحن أهل حديث، ولناأصول فى نقل الروايات-كما لايخفاك-وهولاء لأنهم علمواأننامعاشر السلفيين: استجزناوظفرنا بهذا السند العالى، لم يجدواإلا الحقد علينا والافتراء بالكذب! أما شيخنا العبيد: فقد أخبر أنه أخذ منه مباشرة! وأما الشيخ الفاضل العصيمى: فهو ثقة عندنا ولا نتهمه بقول مبتدع حاقد!!

وأخيرا هذه تجربتى: وهى أننى بعد أن أجزت من الشيخ محمد سعد بدران-أماته الله على التوحيد والسنة-أردت الإجازة لبعض شيوخى-كماراسلونى-فقابلت تلميذه ...... المشارك معنا باسم: الشاذلى القاوقجى!!:وقال لى هل أجازك الشيخ فقلت نعم: فغضب غضبا شديدا!!! وقال:هذا لايكون! فقلت:إن خط الشيخ وولده موجود عندى! فقال: كيف ذلك؟ أعطنى إياه! واسمك وعنوانك وهاتفك ..... !!! فقلت له: هون عليك، أيش هذا الكلام الذى تقوله؟! إن الإجازة تمت! ولاسبيل إلى إرجاعها!! ووالله كاد يموت غيظا!!

خلاصة القول: الرجل الآن فى سياقة الموت!! ولا فائدة من هذا الكلام! وأهل السنة هم أرحم الخلق بالخلق، فنسأل الله له حسن الخاتمة ..

وأخيرا لسنا نتهم إخواننا بقول أعدآئهم! وهم ما قالوا هذاإلا لأنهم علموا أننا معاشر السلفيين أخذنا هذا السند لنرويه نظيفا!

هذا ما عندى من كلام فى هذه العجالة! وإلاففى الجعبة الكثيروالكثير ...

ولعل هذا الكلام يغلق هذا الموضوع الذى .......

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير