تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

فنرجوا من أخينا المنتقد عدم الجزم حتي يستيقن لأن هذا هو شأن أهل الحديث، وبخاصة من يريد تقويم إخوانه، ثم إنني قد تسمحت في الإكثار عن الكتاني، لأنني قد ذكرت أن للشيخ عدداً من المشايخ،بل وذكرت في الخاتمة نص إجازة شيخنا وفيها:" وسائر إجازاتي ما ذكر منها،ومالم يذكر " فهذا واضح أن هناك شيوخاً لم يذكروا.

ثم ذكري للكتب الستة ومسلسل المحبة كان من طريق القرعاوي،. ومما يعلم أن الكثير من طلبة العلم قد استفادوا من ذكري لمشايخ الشيخ عبدالرحمن الكتاني - بل أكثروا الإتصال بالشكر والثناء -،لأنني قد لازمته منذ القدم في سنوات متقطعة – ختمت عليه الكتب الستة والموطأ والطيالسي وجميع كتب المسلسلات المتوفره عنده،وعندي إلى غير ذلك بل خصني بأشياء فجزاه الله خير الجزاء، وما عليكم إلا أن تسألوه بالهاتف عن صحة هذا!!؟؟ -،وكنت أبحث معه في أسماء مشايخه حتى استقرت على ما ذكرت، وقد قال بالحرف الواحد:" لولا وجودك وحرصك بعد توفيق الله، لما علم أكثر مشايخي بالإجازة " أ هـ فلا أعلم هل هذا أذم به أم أمدح،والله المستعان.

ثالثاً: قول الأخ الفاضل أن الشيخ الكتاني يروي عنه الكثير: خلاف الواقع وأنا من أخص طلابه على الإطلاق، وقد أخبرني أن الكثير من الناس يتصل به، ويستجيز عن طريق الهاتف،بل يصل في اليوم الواحد إلى العشرات بل المئات، ويقول الشيخ:" أنا لا أجيز مكاتبة عن بعد خشية أن يكونوا من السياسيين المندفعين،فما أدري كيف يستجيزون عن طريق الهاتف ولكني أعطيهم ما يريدون،ولو كلمهم غيري لظنوه أنا،وبخاصة أنتم أهل الخليج لاشغل لأكثركم إلا الإجازة." أهـ كلام الشيخ أو نحوه

فهل يقصد أخونا هؤلاء المستجيزين!!؟، فإن الإجازة الشفهية – وأعرف من يروي بها وبغيرها عن ألف شخص، وآخر عن نحو الستمائة مع أن هذا الأخير لايعتد بها - كما يدعيها البعض، أو إجازة الهاتف، فتح باب شر كبير للمتعالمين والمدعين،وهم كثر في هذه الإيام – بل هذا "فلان من الموجودين الآن " يكذب جهاراً وقد اجتمع عليه الناس، ولو اقتصر على ما عنده حقيقة، لكان فيه كفاية، قلت هذه الكلمة في بعضهم وقد قالها الإمام أحمد في بعضهم،وأعجب أن أهل هذا الموقع لم ينتقدوه مع أنه أولى بالانتقاد لكذبه وتدليسه – بل قد أدركت من يزعم أنه قرأ وسمع عليه، مع أن الشيخ لايعرفه، وبعضهم يقول هاتفني فقط!!؟ - وأدع الجواب للأخ وفقه الله!!؟، وعندي كل شيء موثق من كلام المشايخ أنفسهم، بالشهود والتواقيع ولاحول ولاقوة إلا بالله!!؟.

وقد قيل قديماً:" من جر أذيال الناس بباطل، جروا ذيله بحق "

ولي ولله الحمد والمنة تعليق على من يدعي فقد أصول إجازاته،وأنه يعد من الكذابين.وهو ماثل للنشر بإذن الله سبحانه وتعالى

رابعاً: نقل المُزَني عن الإمام الشافعي - رحمه الله- قوله:" هِيْهِ أبى الله أن يكون كتاب صحيحاً غير كتابه" انظر كشف الأسرار لعبد العزيز البخاري "1/ 4"، مع العلم أنني قد كتبت ذلك الثبت في أقل من عشرين يوماً، ولذلك كثر خطؤه. ولا أعلم ثبتاً خرج في هذه السنوات الأخيرة إلا وفيه من الأخطاء والأوهام،وضعف اللغة،ما لا يعلمه إلا الله،ولا استثني إلا إخراج أثبات آل الكزبري، فكان ماذا!!؟

وفي الختام لا أُبَريء نفسي، وأشكر لأخي الناصح، فالمؤمن مراة لأخيه المؤمن، والعلم رحم بين أهله، لكن ما أعَدُت طباعته وصوبته،لا أسمح لأحد بأن يتعلق بما اعتذرت وتبرأت منه، والتائب من الذنب كمن لاذنب له، وهذا لايخفى على سوي الفطرة،سليم الصدر فضلاً عن طلبة العلم، واللهَ أسألُ لي وللأخ الناقد، ولسائر الإخوان، الصدق والتوفيق والسداد، والعلم النافع، والعمل الصالح.

وأعتذر من هذه الإطالة وبخاصة أن الثبت لشيخنا العلامة أحمد بن يحيى النجمي وليس لي، إلا أن في ذلك تعريضاً بشيخنا،مع ظني أن أخنا لايقصد ذلك - إن شاء الله -، ومما يعلم أن بعض الفضلاء – من هنا وهناك - قد حاولوا أن يكتبوا تعقيبا على مقالة الأخ البكري - في موقع هؤلاء الإخوان - إلا أنه لم يسمح لهم بذلك، مع أن من منهج أهل السنة كتابة مالهم وما عليهم،ولا أظنهم إلا منهم بإذن الله عز وجل!!؟.

ـ[نواف البكري]ــــــــ[16 - 01 - 08, 12:14 ص]ـ

لا أدري أغيري مثلي أم لا

فمع كثرة كلام الشيخ الأحمري في موضوعي خاصة لم أخرج منه بكبير فائدة غير رموز وإحالات على بحوث أخرى ستنشر قريبا!

ولم يأتِ بجواب دقيق واضحٍ عن لبّ القضية وهو:

ما سبب تحول الثبت من الرواية عن القرعاوي إلى الرواية عن الملا إلى الراوية عن الكتاني؟ لا تزهيداً في الكتاني ومروياته وإنما رفعة وصيانة للنجمي ومكانته في أن يصدر ثبتاً جلّه إن لم يكن كله من روايته؟ وقد شاركه صغار صغار الطلاب في ذلك، وبإمكان هؤلاء الصغار أخذ ثبت الشيخ النجمي وكتابة أسماءهم بدلاً من اسمه ومن ثَمّ نشره إذ لا مزية ولا زيادة للنجمي عليهم.

هذا هو محل الإشكال.

ولأولي وجهة الأحمري إلى غير ما يظن أنا نواف جزماً كما سماني أبي، ومن سكان: جدة، فلا حاجة إلى بعد الظنون

والملا لا أعرفه ولم أره في حياتي ولم أروِ عنه وإنما أخبرني أحدهم بأنه شافعي سني

وثناؤك على (كل) كتب الرشيد سيوردك الموارد يا أحمري

وإلى أن تظهر الرموز الخفية في كلام الأحمري سأنتظر الجواب

وسؤال أخوي: النشاط الذي دفعك لصنع ثبت النجمي لماذا لم يتواصل معك لتصنع ثبتك؟ وتكفي صاحب الفضيلة الشيخ عبدالله بن منديل الفقيه مؤونة ذلك؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير