ـ[أحمد الفقيه الزهراني]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:16 م]ـ
file:///C:/DOCUME~1/adnan/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg
ـ[نواف البكري]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:36 ص]ـ
وأما الأخ الفاضل – نواف البكري -:فأقولها بكل صراحة أن ردي عليك جاء وافياً على تألمك من صنبعي في ثبت العلامة النجمي،ولكن لم أرد أذيتك فلم أقل أنك تأمرني أن أكذب – كما تفعلون مع المرتزقة من كذبة الهند في هذه الأيام - فأجعل المرويات من طريق القرعاوي فاكتفيت بالتلميح لا التصريح،وذكرت أناساً تلميحاً - لعلك تعرفهم بأعيانهم وأشخاصهم – وكنت أتوقع أنك تقابل الإحسان بالإحسان، فقد أخذت بنصيحتك وشكرتك ولكنك أبيت إلا إسقاط الأحمري!!!؟،ومن تأمل انفعالك يعلم ما ترمي إليه، ولعلك مع غيرك تقاتلان – نعم كأنكما في ساحة قتال – ولا أظنكما إلا معمولين لعامل واحد
واعلم أني لو أردت معرفتك حقيقة لفعلت – فقد حلف لي بعض الخبراء بالحاسب أنه قادر على تحديد مقرك ومنزلك – ولكنني لست ممن يتتبع العورات فرفضت ذلك
كلام أشبه بهذيان الجنون من كلام من يدعي علم الحديث ودرايته
وكأني بألأحمري أنه يتكلم مع شخص دارت به الظنون على أنه هو، وأنا لا أعرفه ولا يعرفني، وحملني تبعة الهنود ومالي وللهنود ولا أعرفهم ولا يعرفوني ولم أسافر لها ولم أدرس على أحدٍ منهم وإن كنت رويت عن اثنين ممن لقيته في رمضان قبل عدة سنوات
فلا تجعلني سلماً لبث همومك ومشاكلك مع غيري
وليتك تعود لطلب العلم والتأدب بآداب طلابه فضلاً عن رواته والعلماء
وقل لصاحبك يبحث عني ويعرف من أنا ....
فتقبل الحجة ولا تنفجر حنقا، وتأدبا مع شيخك أبو خبزة أن تقول (تدبجت معه) ولا تقل يا متعالم (تدبج معي) فالشرف لك لا له
هذه نسمة أدب يعجز عن مثلها أدعياء العلم والأدب
وبارك للرشيد في منتداه روض الشياطين أن يثني على الأحمري
ومن اختفت عنا نحلته لم تخف عنا إلفته
ولا أعدك إلا من المرتزقة بالإجازات ولو على حساب السنة
فالله المستعان
ـ[أزماراي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 01:20 ص]ـ
وكذلك ما فُعِل مع بعض علماء الهند المولود عام "1920م " أي نحو عام "1337هـ" ممن ليس الحديث بصناعته!!؟ وأنا أعرفه من عام ثمانية عشر وأربعمائة وألف وقد قرأت عليه في بعض كتب الحديث فأنا به خبير!!؟
،وكان في بداية أمره متماسكاً حتى غرر به بعض الناس، فوقع في والتزيد والتشبع، حتى ادعى السماع للكتب الستة – وفي بعض المجالس اقتصر على الصحيحين!!؟ - عن أحمد الله البرتابكرهي القرشي بالمدرسة الرحمانية بدله
[ COLOR="Navy"] الشيخ عبدالله الأحمري:
من تريد بقولك هذا الكلام؟
إن كنت تريد به الشيخ عبدالقيوم الرحماني، فآمل منك التأني والتريث، فالرجل معروف بضد ما ذكرت من ملازمته وقراءته على الشيخ أحمد الله الدهلوي.
وهذه ترجمته رعاه الله:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=81047
ـ[أحمد الفقيه الزهراني]ــــــــ[29 - 01 - 08, 12:27 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فإنني قد تكلمت عرضاً لا قصداً ببعض الحجج في تضعيف شخص ما وبيان الحق في روايته – وهذا منهج قديم عند أهل الحديث - وما بقي عندي من أدلة، أقوى وأولى، وهي مذكورة في موضعها، ولست ولله الحمد ممن يلقي الكلام جزافاً، فلا أقول شيئاً إلا وعندي حجته، ودليله، وأنا لازلت على موقفي، من هذا الرجل!!، بل أعرفه، في بلده، فعلاوة على ضعفه، فهو رجل متحامل على علمائنا، وآخرين،بل يقول عن دولتنا إذا كان في بلده – مع انتمائه إلى أهل الحديث!!! - ما يشبه التكفير إلى غير ذلك من الهذيان والحقد،!!؟،
مع أنني لا أعلم مثلهم- أعني ولاتنا - في نصرة أهل السنة هناك - كما يقول ثقاتهم وعلماؤهم -، فلا حول ولا قوة إلا بالله، وعلى كل فلكل مقام مقال، إلا أنه مما لفت نظري أن بعض الفضلاء، ظن أن المقصود من كلامي – بالتلقين للمذكور – هو أخي فضيلة الشيخ المحقق محمد زياد التُكلة – حفظه الله–
فقلت: هذا من ظن السوء الذي يقود للإثم، فالمقصود رجل آخر هدانا الله وإياه لكل خير- ولا فائدة في الإخبار عنه -.
¥