تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 02:55 ص]ـ

للاشارة قولي اعلاها لا يدل على اني اوافق الشيخ الفاضل محمد زياد فيما قال على الشيخ المسند الفاداني

فهو من هو في علم الرواية وحرصه على الاتصال بمشايخ قل ان تجد من اخذ عنهم وهو شيخ مشيخنا ولنا عليه الاحترام والتقدير وذكره بالرحمة

وعندما قلت يهدي الله اخواننا قصدت بها تجنب السب والشتم والافتراء على بعضنا البعض والتحلي بالانصاف

قلت هذا حتى لا يفهم من الكلام غير ما اردت والحمد لله رب العالمين

ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 03:53 ص]ـ

فائدة: نقل السخاوي في فتح المغيث عن ابن منده الاصبهاني قوله:"الاجازة اقوى من السماع "

وعن محمد بن اسحاق بن خزيمة:"الاجازة عندي كالسماع الصحيح"

وعن احمد بن محمد العطار:"الاجازة عندي على وجهها خير واقوى من السماع الرديء"

ـ[راجي رحمة ربه]ــــــــ[09 - 10 - 10, 10:13 ص]ـ

يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتثبتوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين

ما نقلته عن الفاداني استوثقت منه من أقدم تلامذته الأحياء والذي لازمه مدة تزيد على 27 سنة، وهو فوق الثقة وكان عضوا في مجلس الشورى الأول بالمملكة

عموما هناك من لا زال على قيد الحياة أحد المعمرين من تلامذة عمر حمدان ممن حضر مجالس محدث الحرمين الشيخ عمر حمدان المحرسي ولعلي أسجل له صوتيا ما يثلج الصدور في إثبات شهادته على صحة ما نقله الفاداني

ولعلكم أيها الخبراء بالجرح والتعديل تكفوا عن أعراض العلماء إلا فيما ينفعكم، فخذوا ما صفا ودعوا ما كدر

أما ما أشرت إليه من فتح نقاش علمي فأخشى أن نقع في ما يؤلم

وأرى أن الكف أولى لكن أمانة النقل فوق كل اعتبار، فلا تطالب بها من مات قبل أن تطالب بها نفسك التي بين جنبيك، والكلام أوجهه لنفسي أولا

فلنتق الله ولنحسب حساب "يوم يقوم الناس لرب العالمين"، ولننظر من خصومنا الذين سنقف أمامهم "يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم"

أما بالنسبة لما نقلته سابقا عن الإجازة والسماع فقد كتبته حين كتبته نقلا عما رسخ في ذهني أثناء مطالعتي حينها لفتح المغيث، والله تعالى أعلم

وأسأل الله الهداية والإخلاص لنفسي ولجميع إخواني المخالف والموافق في جميع الأعمال الظاهرة والباطنة

ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[09 - 10 - 10, 11:40 ص]ـ

يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتثبتوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين

ما نقلته عن الفاداني استوثقت منه من أقدم تلامذته الأحياء والذي لازمه مدة تزيد على 27 سنة، وهو فوق الثقة وكان عضوا في مجلس الشورى الأول بالمملكة

عموما هناك من لا زال على قيد الحياة أحد المعمرين من تلامذة عمر حمدان ممن حضر مجالس محدث الحرمين الشيخ عمر حمدان المحرسي ولعلي أسجل له صوتيا ما يثلج الصدور في إثبات شهادته على صحة ما نقله الفاداني

ولعلكم أيها الخبراء بالجرح والتعديل تكفوا عن أعراض العلماء إلا فيما ينفعكم، فخذوا ما صفا ودعوا ما كدر

أما ما أشرت إليه من فتح نقاش علمي فأخشى أن نقع في ما يؤلم

وأرى أن الكف أولى لكن أمانة النقل فوق كل اعتبار، فلا تطالب بها من مات قبل أن تطالب بها نفسك التي بين جنبيك، والكلام أوجهه لنفسي أولا

فلنتق الله ولنحسب حساب "يوم يقوم الناس لرب العالمين"، ولننظر من خصومنا الذين سنقف أمامهم "يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم"

أما بالنسبة لما نقلته سابقا عن الإجازة والسماع فقد كتبته حين كتبته نقلا عما رسخ في ذهني أثناء مطالعتي حينها لفتح المغيث، والله تعالى أعلم

وأسأل الله الهداية والإخلاص لنفسي ولجميع إخواني المخالف والموافق في جميع الأعمال الظاهرة والباطنة

أخي المكرم:

لا شك أن التثبت مطلوب، ولم أكتفِ بما ذُكر، بل قمت بالمطالعة بنفسي وطابقت بين المشاركات فوجدتها حرفية تماماً، وأنت تعلم ذلك جيداً، وأشار لها الأخ الحيدي، فهل تحب أن أنقل ليقارن غيرنا ويحكم بنفسه؟ فلا داعي للمراوغة والمكابرة.

ومن التثبت كل ما ذكرتُه عن كلام إثباتاً ونفياً حول الفاداني وغيره، وأنت تراني لم أذكر شيئا إلا بالتوثيق والإحالة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير