تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ماكرون: مهنتهم طلب الإجازات]

ـ[نواف البكري]ــــــــ[13 - 10 - 07, 02:42 ص]ـ

أتكلم بحيادية وجدية

فالمرء عزيز النفس الصادق في تدينه ومعاملته - سلفياً كان أو مبتدعاً - لا يمنع العقلاء والفضلاء أن يتقدم مثله بطلب الرواية عن شيخٍ لا يوافقه على مذهبه ولكن بصدق بأن يتقدم لطلب الإجازة لا غير بعيداً عن:

ألفاظ التملق.

والثناء المبالغ فيه مع اعتقاده خلافه.

والدعاء له - أمام وجهه - بالحسنى.

ثم إذا خرج من عنده أنزل عليه لعنة اللاعنين وشماتة الشامتين!.

فهذا لا يخرج إلا من قلوب الماكرين الخائنين.

وإلا فطالب العلم الصادق سلفياً كان أو مبتدعاً!!!! لا يثرّب عليه إن دخل على شيخه بأدب، وطلب الإجازة منه بصدق، ولو بعد أن يقرأ عليه ما تيسر.

أما أن يأتي ماكر مبتدع إلى عالم سلفي ويظهر الثناء على أئمة أهل السنة كابن تيمية وابن القيم وابن عبدالوهاب وعقيدة أهل السنة.

أو يأتي ماكر!! سني!! عند عالم مبتدع فيتملق عنده بخرقة يضعها على كتفه، وترخيم في الحركات والعبارات، وتمسح وتقبيل للأيدي.

فإذا خرجا قالا بخلاف ما كانا عليه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فهذا كله خداع وضياع، وخيبة سعي لصاحبه.

وقد أخبرت عن أحد الماكرين!! يحمل معه كتب شيخ الإسلام ابن تيمية يتردد بها على أهل السنة ثم إذا خرج من عندهم بعد حصول بغيته يقوم بذم شيخ الإسلام ابن تيمية إذا خلا إلى شياطينه وعض عليه الأنامل من الغيظ!.

فأي مكر هذا المكر؟!.

عافانا الله من ذلك

ـ[خالد أبو أيمن]ــــــــ[13 - 10 - 07, 05:15 ص]ـ

نعوذ بالله من مثل ذلك

وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه و سلم (تجد من شرار الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه)

ولعل من أسباب هذا الحال جعل بعضهم الإجازة مقصودا لذاتها

ـ[المحب الأثري]ــــــــ[13 - 10 - 07, 05:19 ص]ـ

نعوذ بالله من الخذلان .................

وجزيت خيرا ..........

ـ[خالد عبدالكريم]ــــــــ[14 - 10 - 07, 12:15 م]ـ

احسنت يا نواف بكلامك ويوجد بهذا المندى ممن ذكرت والعياذ بالله من الخذلان.

ـ[أزماراي]ــــــــ[14 - 10 - 07, 12:44 م]ـ

هذه كلام صحيح ... أحسنت رعاك الله

أعلم قصة مطابقة جداً لكلام أخينا الفاضل


الرجاء من المشرف تثبيت مشاركة الأخ نواف

ـ[نواف البكري]ــــــــ[16 - 10 - 07, 07:42 م]ـ
شكراً على مرور الجميع

وليس من ذلك بيان حال المبتدع عند الأداء والرواية عنه، كما قال ابن خزيمة: حدثني فلان الثقة في حديثه المبتدع في دينه.

فهذا بيان للحال وليس غدراً وغيلة

ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[16 - 10 - 07, 07:56 م]ـ
نسأل الله أن يعافينا مما ابتلي به القوم

ـ[محمد صفاء طه الحمودي]ــــــــ[19 - 10 - 07, 09:44 م]ـ
لقد ضاع العلم عندما ظهر أمثال هئولاء المتملقين نعوذ بالله أن نكون منهم.

ـ[نواف البكري]ــــــــ[20 - 10 - 07, 12:55 ص]ـ
هذه كلام صحيح ... أحسنت رعاك الله

أعلم قصة مطابقة جداً لكلام أخينا الفاضل

وأنا أعلم قصصاً!!!!!!

ولكن الأعجب أن من المشايخ من هو موفق متفرس في الداخلين عليه!.
فمن المشايخ من يقدم باب الثقة دوماً ويجيز كل من استجازه

ومن المشايخ من - كأنه - يلهم إلهاماً، فيدخل مع الطالب في حوار ينخل عقيدته نخلاً حتى يظهر طويته
وقد شهدت من ذلك أموراً عجيبة

ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[24 - 10 - 07, 12:08 ص]ـ
سلمت يمناك اخي نواف ولا فض الله فاك صدقت بهذه

المهم هو الصدق والاخلاص والعمل الصالح لا بكثرة الاسانيد والاجازات وقلة البضاعة

ـ[خالد عبدالكريم]ــــــــ[24 - 10 - 07, 06:12 م]ـ
اليك هذه الصورة أخي نواف اخذت من المنتدى المسندين بمصر وهل هذا الفعل بيان حال او تملق لاخذ الاجازة من الشيخ اعاذنا الله من الخذلان.
الأخ الشيخ/ يحيى صالح - سلمه الله -.
نعم هو أخي الحبيب، الصوفي المحترق/ محمد عبد الباعث - عفا الله عنه - صاحب الطريقة الشاذولية الفاسية!!

نعم أخي الحبيب بعض العوام والجهلة يظن أن هذا المبتدع على الحق والصواب، وفي الحقيقةِ هو على خلاف ذلك.

أما الإخوة هداهم الله - التلفين - المنتسبين للسلفية!! يذهبون بالبنطال - خلاف عادتهم - بل تصل الدرجة بأحدهم ... بأن يقوم بإسبال الثياب، ويقبلوا يد هذا الشيخ!!، بل الأعجب أنني سمعت أن هناك أخ سلفي يحضر مع الشيخ/ عبد الباعث [الحضرة] كي يتسنى له أخذ إجازة منه، عفا الله عن إخوانا المتسلفين!.

والله الموفق.

ـ[أزماراي]ــــــــ[24 - 10 - 07, 06:21 م]ـ
الله المستعان وحده لا شريك له

ـ[أبو سياف]ــــــــ[27 - 10 - 07, 02:27 م]ـ
حب الظهور يقسم الظهور
نسأل الله السلامة و أن تكون أعمالنا خالصة لوجهه الكريم

ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[28 - 10 - 07, 01:16 ص]ـ
حب الظهور يقصم الظهور
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير