تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو عبد الله الرياني]ــــــــ[17 - 06 - 10, 01:42 ص]ـ

(قال الإمام الشافعي رحمه الله: فالواجب على العالمين أن لا يقولوا إلاَّ من حيث علموا، وقد تكلَّم في العلم من لو أمسك عن بعض ما تكلَّم فيه منه لكان الإمساك أوْلى به وأقرب من السلامة له إن شاء الله) كتاب: الرسالة ص 41.

قال الشافعي رحمه الله:

قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم ... إن الجواب لباب الشر مفتاح

والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ... وفيه أيضا لصون العرض إصلاح

أما ترى الأسد تُخشى وهي صامتة ... والكلب يَخشى لعمري وهو نباح

ـ[أبو عبد الله الرياني]ــــــــ[17 - 06 - 10, 01:46 ص]ـ

أخي أنت تريد العنب ام تقاتل الناطور حبذا لو أجبتنا عن سؤالنا البريء والطبيعي عن ماهية هذه الإجازة الأمر سهل ميسور أخي الحبيب بارك الله فيك

صدق من قال: " ومن الناس من يبخل بمعلومة "

أقول: يقول الله "ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور " .. فلو كان أعلم أهل الأرض لما كان له نور إلا بنور الله ...

ـ[أبو تميم الكفرسي]ــــــــ[17 - 06 - 10, 05:50 ص]ـ

صدق من قال: " ومن الناس من يبخل بمعلومة "

أقول: يقول الله "ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور " .. فلو كان أعلم أهل الأرض لما كان له نور إلا بنور الله ...

أخي الحبيب أبو عبدالله دعنا لا نظن في اخينا القرشي إلا خيرا فالمؤمن كيس فطن يدرك مرامي الأمور وأبعادها ولا ندري ما هي ظروفه حتى رد برده المذكور غفر الله فإنه إن شاء الله معنا على نفس المنهج ولكن أقولها لله لأن يخبرني أحد عن ماهية هذه الإجازة أحب إلي من حمر النعم ولا أدري هل سؤالي هذا فيه شيء من الغرابة حتى أعرض عنه الساعي والماشي

ـ[أبو عبد الله الرياني]ــــــــ[17 - 06 - 10, 06:35 ص]ـ

أخي الحبيب أبو عبدالله دعنا لا نظن في اخينا القرشي إلا خيرا فالمؤمن كيس فطن يدرك مرامي الأمور وأبعادها ولا ندري ما هي ظروفه حتى رد برده المذكور غفر الله فإنه إن شاء الله معنا على نفس المنهج ولكن أقولها لله لأن يخبرني أحد عن ماهية هذه الإجازة أحب إلي من حمر النعم ولا أدري هل سؤالي هذا فيه شيء من الغرابة حتى أعرض عنه الساعي والماشي

بارك الله فيك ...

لم أظن به إلا أفضل ما كان ..

البخل بالمعلومة ليس أطم من كتمان العلم والاستهزاء بالآخرين والتفيهق ...

فما ظننت أنا كان أفضل الظن فيما أرى .. والله المستعان

ـ[أبو عبد الله الرياني]ــــــــ[17 - 06 - 10, 06:39 ص]ـ

أخانا الحبيب القرشي بارك الله فيه ...

ما أتيت به أنا في الرد عليه إنما كان زيادة في توضيح معناه ...

فقط لا غير

بارك الله فيكم ...

ـ[القرشي]ــــــــ[17 - 06 - 10, 12:09 م]ـ

إجازة الرواية

بسم الله الرحمن الرحيم

قال أبو الحارث ماهر بن ياسين بن فحل الدكتور عفا الله عنه

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد سيد الأولين والآخرين وعلى آله وأزواجه أمهات المؤمنين، وعلى أصحابه الذين سبقونا بالإيمان فسبقونا بالفوز والرضوان

أما بعد فقد أجزت الشيخ .............................. ....... بـ رواية القرآن الكريم، والموطأ والصحيحين، والسنن الأربعة، ومختصر المختصر لابن خزيمة، وصحيح ابن حبان، ومستدرك الحاكم، وسنن البيهقي، وسنن الدارقطني، ومسند الإمام أحمد، وسنن الدارمي، وتفسير ابن جرير الطبري، وتفسير ابن كثير، وتفسير الجلالين إجازة مشافهة ومكاتبة، بالشروط المعتبرة عند أهل الحديث كما أجازني بها مشايخي الأجلة، وقد أجزت عن عددٍ من المشايخ منهم الشيخ عبد الله بن عبد الرحمان السعد والشيخ حافظ ثناء الله المدني والشيخ هاشم جميل والشيخ بشار عواد معروف والشيخ عبد الوكيل بن عبد الحق الهاشمي والشيخ عبد الرحمان الفقيه والشيخ صبحي السامرائي والشيخ زهير الشاويش والشيخ عبد الله بن أحمد الناخبي وغيرهم من المشايخ أسال الله أن يحسن عاقبتي وأياكم في الأمور كلها وأن يجيرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة وقد أخترت في هذه العجالة بعض أسانيدي العالية، ومن أراد الأطالة فليأخذ بقية الأسانيد من أثبات مشايخي.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير