تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

عبدالله بن أحمد العلاف الغامدي65 - عبدالله بن سفرالعبدلي الغامدي66 - عابد بن عبدالله بن حمود الأزوري67 - صهيب بن عبدالله بن سفر العبدلي الغامدي68 - ابتهاج بنت عبدالله سفر الغامدي69 - هدى بنت عبدالله سفر الغامدي70 - الشيخ عبدالرحمن بن يوسف الرحمة71 - إياد بن مصطفى الجلاد72 - عثمان بن عبدالقادر العرفج73 - خالد بن دي الصيني74 - موسى بن لقمان الأندنوسي75 - فراس بن نبيل بن الفارسي

عبد الرحمن بن عمر الفقيه الغامدي == 1417 هـ جزاك الله خيرا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=664733&postcount=215

وقال لي الشيخ حفظه الله بعدما قرأت الفتح الرباني يوم (19/ 8/1428 هـ) عبد الرحمن الفقيه هذاك قُرَّة العين والله

الشيخ الإمام المحدث الفقيه السلفي أبو محمد عبدالحق الهاشمي المكي

[1302هـ - 1392هـ] [/ center]

لازمه شيخنا في مكة اثنا عشر سنه، وقرأ عليه (1) في " تفسير ابن كثير " و " صحيح البخاري " و " صحيح مسلم " و " كتاب التوحيد " لابن خزيمة، و " كتاب الأسماء والصفات " للبيهقي، و " غير ذلك من الكتب. ثم أجازه – رحمه الله تعالى – بما حواه ثبته المختصر " إجازة الرواية " و " ثبته الكبير "، وبها يروي عامة مروياته ومؤلفاته.

(1) سألت الشيخ حفظه الله بحضور أخي الشيخ عبد الرحمن والشيخ عبد الله التوم وابن أختي من الذين كانوا يقرؤون في مجلس الشيخ المحدث عبد الحق الهاشمي في دروسه في الحرم؟ فقال: كان الشيخ عبد الحق يقرأ ويعلق، أو يقرأ ابنه الشيخ عبد الوكيل؟ ثم سألته من كان يقرأ غيره؟ فقال لم يكن يقرأ غير عبد الوكيل.

ذكرت هذا حتى لا يفهم أحد من كلامي أخي الشيخ بدر العتيبي أن الشيخ عبد العزيز الزهراني كان يقرأ بنفسه، فلو عُدِّلت العبارة إلى " سمع " لكان أولى من وجهة نظري القاصرة وسمع الشيخ أيضا كتاب الرسالة للإمام الشافعي كاملا وأخبرنا الشيخ أن ملازمته للشيخ عبد الحق رحمه اله كانت من عام 1377 - 1388 هـ متواصلة، وبعدها كان يحضر مجالسه دون انتظام

ـ[نواف البكري]ــــــــ[17 - 02 - 08, 09:15 م]ـ

نأمل كتابة كامل عنوان الشيخ البريدي إن كان يجيز بالمكاتبة

ـ[أبو الحارث البقمي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 09:29 م]ـ

جزاك الله خيراً , ونفع بك ........

ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[18 - 02 - 08, 02:00 ص]ـ

حمل ثبت الشيخ المحدث عبدالعزيز بن عبدالله الزهراني حفظه الله تعالى ونفع بعلمه

الموسوم

بالعِقْدُ النُّورَانِيْ

بأسَانِيدِ

الشَّيخِ المُحَدِّثِ عَبْدَالْعَزِيْزِ الزَّهْرَانِي

مع الشكر الجزيل للأخ الفاضل عبد الله العلاف

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40117&page=5

ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[18 - 02 - 08, 12:35 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكراً للإخوة مرورهم الكريم

أزماراي - عماد الجيزي - خالدبن عمر - نواف البكري _أبو الحارث البقمي _ عبداللطيف الحسيني

خالد بن عمر ,شكرا للتوضيحات وهناك أكثر من ثلاثين مجازاً لم يذكروا

استودعكم الله

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[18 - 02 - 08, 10:36 م]ـ

جزاكم الله خير الجزاء

إخواني الأحبة أجد مشكلة في تنزيل الأثبات فعندما ألصق يطلع عندي علامات استفهام في الوورد والنووت باد

فلو أحد مشكور عنده حل

جزاكم الله خيرا

ـ[العدناني]ــــــــ[18 - 02 - 08, 11:36 م]ـ

فكما تقدم في أول ترجمة شيخنا أنه حصل له الاتصال بركب أهل العلم، وأخذ عنهم ميراث النبوة: العلم النافع، فإنني أذكر جملة ممن درس على يديهم الشيخ، وأجازوه، وليس القصد جمع كل من حصل بينه وبين شيخنا مجالس علم ومذاكرة، فهذا الجنس لا يحصر كثرةً، فشيخنا له الحرص البالغ على التواصل مع كبار العلماء، ومنهم الشيخ محمد بن إبراهيم، والشيخ عبدالله بن محمد بن حميد، والشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمهم الله أجمعين، وغيرهم.

وإنما القصد هنا جمع من كان له ارتباط بشيخنا بالتلقي والسماع، أو بالإجازة، ولا يخفى أن الإجازة أوسع في التحمل والأداء من السماع، مع أن السماع أكبر فائدة من الإجازة وإن كان يفتقر إلى العموم، والفضل في الجمع بينهما – أعني السماع والإجازة – ولهذا فإنني أقدم مشايخ الإجازة والسماع أولاً ثم أتبعهم مشايخ السماع فقط لجلالتهم وتقدمهم، ثم مشايخ الإجازة فقط، وسوف أترجم لكل واحدٍ بما يفي بالغرض، مع ذكر بعض مشايخه، فأقول:

أولاً

مشايخ الإجازة والسماع

وهم ثلاثة

الأول

الشيخ الإمام المحدث الفقيه السلفي أبو محمد عبدالحق الهاشمي المكي

[1302هـ - 1392هـ]

لازمه شيخنا في مكة اثنا عشر سنه، وقرأ عليه في " تفسير ابن كثير " و " صحيح البخاري " و " صحيح مسلم " و " كتاب التوحيد " لابن خزيمة، و " كتاب الأسماء والصفات " للبيهقي، و " غير ذلك من الكتب.

الثاني

الشيخ العلامة الفقيه المحدث سليمان بن عبدالرحمن الحمدان المكي

[1322هـ - 1397هـ]

قرأ عليه شيخنا في الحرم المكي حال إقامته في مكة في " التوحيد " و " الفقه " وغير ذلك، وكرر قراءة " كتاب التوحيد " ثمان مرات، وقرأ عليه من " صحيح البخاري ".

الثالث

الشيخ العلامة المحدث حماد بن محمد الأنصاري الخزرجي المدني

[1344هـ-1418هـ]

توالت بينه وبين شيخنا مجالس المذاكرة، والعديد من المكاتبات، ويعده شيخنا عبدالعزيز الزهراني من طبقة شيوخه، حيث كان له الأثر البالغ فيه في محبة علم الحديث، ومعرفة الرجال.

حدثني شيخنا عبدالعزيز الزهراتي فقال: (ومن بالغ أدبه، ورقيّ خلقه: أن كان هو الذي بدأ بطلب الإجازة منّي!، فقلت له: بأنك شيخي، ومنك تعلمت، فألح عليّ فأجزته، ثم أجازني).

. [/ FONT]

مالذي سمعه الشيخ عبدالعزيز من الشيخ حماد الأنصاري من الكتب؟

وإذا لم يكن هناك كتب سمعها منه فنرجو من الأخ وضع الشيخ حماد الأنصاري من الطبقة الثالثة

وهي طبقة الاجازة فقط مع الشيخ عبدالله السعد فيصبحوا اثنين بدل الواحد

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير