[خزانة إجازات وأثبات ومشيخات وفهارس علماء القدس]
ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[26 - 02 - 08, 11:43 م]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد،
فلقد عزمت، وعلى الله وحده توكلت، أن أجمع ما تفرق من أسانيد وإجازات وأثبات علماء القدس، ما استطعت إلى ذلك سبيلا. والله أسأل التيسير والعون، فهو ولي ذلك والقادر عليه.
ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[26 - 02 - 08, 11:45 م]ـ
كما هو معلوم فقد كانت القدس ومسجدها الأقصى محطا لرحال العديد من العلماء من شتى أقطار العالم الإسلامي، وكغيرهم من العلماء فقد اعتنى العلماء المقدسيون بالإجازات، وقد جمع عمي الأديب الأريب الدكتور إسحق موسى الحسيني عميد الأدب الفلسطيني وعضو مجمع اللغة العربية في القاهرة -رحمه الله- العديد من المخطوطات التي سلمت من الضياع ومن سرقات المستشرقين من بين أيدي أبناء عائلتنا ثم تبرع بها لمكتبة دار إسعاف النشاشيبي، وقد قام الباحث المدقق بشير بركات مدير الدار بفهرسة هذه المخطوطات، ومن ضمنها بعض الإجازات، فأحببت أن أذكر بعض هذه الإجازات المخطوطة، وخاصة مع انقطاع هذه الاسانيد ودروس معالمها في القدس فلا تكاد تجد فيها مجازا ولا مسندا.
وقد وضعت في الموضوع المذكور:
1 - إجازة من الفقيه أحمد بن محمد بن إسماعيل الطحطاوي المصري الحنفي (ت 1231 هجري) لمفتي الحنفية بالقدس محمد طاهر بن عبد الصمد الحسيني المقدسي (ت 1282 هجري) وهي مكتوبة بحط المجيز.
2 - إجازة من الفقيه عبد الله بن حجازي الشرقاوي المصري الشافعي (ت 1227 هجري) لمفتي الحنفية بالقدس محمد طاهر بن عبد الصمد الحسيني المقدسي (ت 1282 هجري).
3 - إجازة للشيخ حسن بن عبد اللطيف الحسيني مفتي ونقيب أشراف القدس الشريف، وقاضيها وشيخ مسجدها الأقصى المنيف، من الشيخ محمد سعيد بن عبد الله البغدادي القادري السويدي (ت 1213هجري)، وقد أجازه بها عام 1194 هجري.
الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70249
ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[26 - 02 - 08, 11:48 م]ـ
وهو ثبت جمعه العالم الفقيه محمد البديري المقدسي الشهير بابن حبيش (انظر ترجمته في معجم المعاجم للمرعشلي) من أسانيد الجد الشيخ حسن بن عبد اللطيف الحسيني نقيب الاشراف وشيخ المسجد الاقصى ومفتي الحنفية وسماه: (كشف الحزن وحلول المنن في أوصاف السيد حسن)، وهو مخطوط
ترجمة الشيخ حسن بن عبد اللطيف الحسيني
ولد عام 1156 هجري تتلمذ على يد السيد مرتضى الزبيدي شارح القاموس وأخذ عنه الحديث كما قرأ عليه علم النحو ودرس كذلك على الشيخ التافلاتي مفتي الحنفية في القدس والعلامة محمد باعلوي والشيخ أحمد المؤقت والسيد علي القدسي بن موسى النقيب والشيخ محمد البديري وغيرهم من علماء مصر وغيرها.
تولى إفتاء الحنفية لأول مرة عام 1189 هجري وبقيت في يديه حتى وفاته ما عدا فترات قصيرة. كما عمل قاضيا و نصب نقيبا للأشراف وشيخا للمسجد الأقصى، وهو أول من جمع أهم المناصب في القدس فكان نقيبا للأشراف، ومفتيا للحنفية، وقاضيا، وشيخا للمسجد الأقصى.
كان شخصية سياسية بارزه و كان له دور مهم في الأحداث التي مرت على القدس وفلسطين وخصوصا أثناء الحملة الفرنسية و لا يكاد يخلو فرمان أو مرسوم في تلك الفترة من ذكره كواحد من أبرز الأعلام المساهمين في الحياة السياسية والاجتماعية في المنطقة ككل.
ومن أهم آثاره كتابه الشهير والهام " تراجم أهل القدس في القرن الثاني عشر"، وقد كتبه بناء على طلب مفتي دمشق المرادي صاحب سلك الدرر ومخطوط "الفتاوى الحسنية الحسينية" وضمنه مجموعه من الفتاوى، وجمع أسانيده الشيخ والعالم المقدسي محمد ابن بدير ابن حبيش كتابا أسماه "كشف الحزن وحلول المنن في أوصاف السيد حسن" وهو مخطوط.
أوقف مكتبة كبيرة في عام 1201 هجري على العلماء والطلبة وتضم كتبه وما ورثه عن والده من الكتب وقد ضاعت هذه المكتبة لاحقا بفعل الإهمال، على أن كثيرا من الكتب الموقوفة توجد في مكتبة المسجد الأقصى.
توفاه الله عام 1224 هجري الموافق 1809 ميلادي.
الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=396805
ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[26 - 02 - 08, 11:55 م]ـ
مخطوطة لإجازة في القرآن الكريم على رواية حفص لمفتي القدس محمد طاهر بن عبد الصمد الحسيني من شيخ مغربي سكن القدس لمدة طويلة على ما يظهر واسمه: محمد بن محمد بن عبد المولى بن يعقوب الدارعي المغربي
وهو مجاز بالقراءآت السبع من طريق حرز الأماني عن الشريف الحسيني الشيخ صالح القزازي ومن شيوخ الدارعي أيضا:
محمد الدكالي، وعبد الكريم الإدريسي السوسي، وإبراهيم الدكالي، ومحمد الجيلاني السباعي الحسني، وعبد الرحمن التادلي، وغيرهم
الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71465
¥