والأحاديث هذه لا تتقوى (1)؛ لأن الثقات الأثبات الذين روَوْا وضوء النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكروا تخليل اللحية، والمتأخرون قوَّوها، ومنهجهم يختلف عن منهج المتقدمين، وتكلمنا سابقاً.
وقد قلنا إن هناك خمس مناهج:
(1) المتقدمون وهم أهل الحديث
(2) المتأخرون
(3) الفقهاء
(4) الحنفية
(5) بين بين!
فينبغي أن يأخذ الإنسان منهج المتقدمين، ولا أعلم في هذا العصر على منهجهم إلا (المعلمي) وقدْ توفي!
فمنْ منهج المتأخرين:
(1) تضعييف الأحاديث الصحيحية، بل وصل بهم إلى تضعيف البخاري ومسلم.
(2) تصحيحُ الأحاديث الضعيفة، فحديثٌ يقول عنه أبو حاتم (منكر) والبخاري (باطل)
ثم تصحَّح! ولا شكَّ أن الشيخ ناصر الدين الألباني (من كبار علماء الحديث في هذا العصر) لكن يستعمل منهج المتأخرين –تقريباً-
فلذلك وضع عنده كثير من الأخطاء، ويخالف المتقدمين، معْ أنَّه من أحسنْ من تكلم في هذا العصر في علم الحديث.
والناس –للشيخ ناصر- ثلاثة (عله قصد كتبه):
(1) شخصُ مقلدٌ له تقليدا أعمى، وهو الغالب على طلابه، وتجدْه يقول عن حديثِ في البخاري (انظر السلسلة) وقد تكلمنا على هذه المسألة مرات، لكن ينبغي أن يستعمل الإنسان منهج المتقدمين، باستقراء كتبهم.
وأحسن ما ألف في ذلك (شرح علل ابن رجب) للترمذي، بل لعل الحافظ ابن حجر لا يستطيع أن يجيء بمثل هذا الكتاب، والثاني (النكت) لابن حجر، فقد أشار لمنهج المتقدمين، وكذلك (تنقيح التحقيق -والله أعلم-) لابن عبد الهادي
من أراد التمكَّنَ في الحديث فليقرأ كتباً ثلاثةً:
1_ كتاب البخاري 2_ الترمذي 3_ النسائي.
وذلك بالتعرفِ على مناهجهم، فإنهم تلاميذ الإمام أحمد والإمام علي بن المديني، وقد طبقوا قواعدهم تطبيقاً عملياً في كتبهم.
(3) عدم النظر إلى المتن، بل النظر إلى الإسناد، فتصحَّحُ أحاديث منكرة، مثل (التسمية من الفاتحة)
وليس هذا مجال الكلام على هذا الشيء، فقد تكلمنا عليه سابقاً عدة مرات، والله أعلم.
(1) يعني الشيخ (أحاديث تخليل اللحية، فلم يثبت منها حديث واحد، وهو قول أبي حاتم وأحمد وابن المنذر والعقيلي، لكن ثبت عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم في المصنف أنهما كان يخلِّلان اللحية، وشبه اتفاق على مشروعية تخليل اللحية).
ـ[أبوبكر الذيب]ــــــــ[13 - 10 - 10, 10:53 م]ـ
بسم الله، والحمد لله، والصلاةُ والسلام على أشرف خلق ِ الله، وبعد.
قد طرتُ فرحاً، ورقصتُ طرباً، لكلام الشيخ المحدِّث / عبد الله بن عبد الرحمن السعد.
في المجاهد المحدث / ناصر الدين الألباني، كلمةَ حقٍّ وإنصاف، لا ظلم وإجحاف.
وذلك في شرحه لجامع الترمذي (الشريط السابع).
معْ أنَّه من أحسنْ من تكلم في هذا العصر في علم الحديث.
رحم الله الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني ..
وحفظ الله الشيخ المحدث عبد الله بن عبد الرحمن السعد ...
وبارك الله بك أيها الهمام أبا الهمام.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 03:42 م]ـ
آمين.
وبارك الله فيك أخي الحبيب.
ـ[أبو محمد السلفي الشافعي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 01:16 ص]ـ
اللهم ارحم الشيخ الالباني واجزه عن الاسلام واهله خير الجزاء والحقه بالنبيين والصدقين والشهداء والصالحين
ـ[علي سَليم]ــــــــ[26 - 10 - 10, 07:43 ص]ـ
بارك الله فيكم ...
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 04:25 م]ـ
آمين، وفيكم بارك الباري.