وأروي بالسند المذكور عن محمد عابد عن عمه حسن الأنصاري السندي عن الشيخ أبي الحسن السندي عن الشيخ محمد حياة المدني عن الشيخ عبدالله بن سالم البصري: " الأوائل "، وثبته الذي جمعه له ابنه المسمى بـ: " الإمداد في معرفة علو الإسناد ".
وأروي بالسند المذكور عن عبدالله بن سالم البصري عن الشيخ محمد بن سليمان الروداني المغربي ثبته المسمى: " صلة الخلف بالسلف ".
وأروي عن شيخنا ابن حمدان رحمه الله تعالى عن شيخه أبي عبدالله محمد بن يوسف السورتي عن الشيخ محمد الطيب المكي عن الشيخ حسين بن محسن الأنصاري اليمني عن الشيخ محمد بن ناصر الحازمي عن العلامة الشيخ محمد بن علي الشوكاني ثبته المسمى: " إتحاف الأكابر بأسانيد الدفاتر ".
وأروي عن شيخنا سليمان بن حمدان – رحمه الله – عن شيخه عبدالستار عن الشيخة الفقيهة خديجة بنت العلامة المحدث الشيخ إسحاق الدهلوي عن والدها المذكور عن عبدالعزيز بن أحمد عن العلامة أحمد بن عبدالرحيم المعروف بولي الله الدهلوي كتابه المسمى: " الإرشاد إلى مهمات الإسناد (1) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=42#_ftn33) " .
وأروي عن شيخنا ابن حمدان عن شيخه حافظ العصر ومحدثه أبو الإقبال محمد عبدالحي بن عبدالكبير المغربي الفاسي: " الثبت " و " الأوائل العجلونية "، حسبما رواها من طرق منها عن الشيخ نصر الله بن عبدالقادر الخطيب سماعاً عليه عن الشيخ عمر الغزي سماعاً عليه عن الشهاب أحمد بن عبيد العطار عن أبي الفدا العجلوني.
وأروي بالإسناد السابق عنه أيضاً " ثبت علامة الديار المصرية الشمس محمد الأمير"، حسبما رواه الشيخ أبو الإقبال من طرق منها عن البدر السكري الدمشقي عن الشمس التميمي المصري والوجيه عبدالرحمن الكزبري وكلاهما عنه وعن الشيخ عبدالجليل براده المدني وتلميذه أبي الحسن علي بن ظاهر الوتري كلاهما عن الشيخ أحمد منة الله المالكي عنه.
وأجازني الشيخ سليمان رحمه الله تعالى برواية كل ما أجازه به الشيخ محمد عبدالحي في ثبته المسمى: " فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمسلسلات "، في مجلدين.
كما أجازني شيخنا سليمان بن حمدان – رحمه الله تعالى – بكامل ثبته المسمى: " إتحاف العدول والثقات بإجازة كتب الحديث والأثبات " وبه أجازني بكامل مروياته ومؤلفاته المنثور منها والمنظوم – رحمه الله تعالى رحمة واسعة وجزاه عنّي وعن أمة الإسلام خير الجزاء -.
ومن نفائس إجازة شيخنا سليمان بن حمدان رحمه الله تعالى ما أخبرنا به بقراءتي عليه لكتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب وشرحه فتح المجيد للشيخ عبدالرحمن بن حسن رحمهم الله تعالى قال شيخنا: فإني أروي سائر مؤلفات الشيخ في اليوم العاشر من شهر محرم الحرام عام ألف وثلاثمائة وخمسين بالإجازة عن الشيخ العلامة محدث الحجاز في وقته أبو الفيض وأبي الأسعاد عبدالستار بن عبدالوهاب الصديقي الحنفي الدهلوي ثم المكي عن الشيخ العلامة السلفي أحمد بن إبراهيم بن عيسى النجدي الحنبلي عن الشيخ العلامة حفيد المؤلف عبدالرحمن
بن حسن عن المؤلف الشيخ محمد بن عبدالوهاب أجزل الله له الأجر والثواب (1) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=42#_ftn34).
{ إسنادي بالمد النبوي (1) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=42#_ftn35) الذي قدرته على مدّ
شيخنا سليمان بن حمدان – رحمه الله}
فأقول: إني أمرت من يضع لي مداً على المد النبوي وحررته بالماء على مدّ شيخي العلامة السلفي سليمان بن عبدالرحمن الحمدان وقال: إني حررت مدي هذا على مدّ شيخي العلامة أبي الفيض وأبي الأسعاد عبدالستار بن عبدالوهاب الصديقي الحنفي الكتبي الدهلوي ثم المكي، وقال إني حررت مدي على مدّ أستاذي بمكة المشرفة عبدالله بن نور الدين النهاري المكي الحسيني سنة خمس وثلاثمائة وألف وهو حرر مده في عام ثمان وثمانين ومائتين وألف بالمدينة المنورة على مد شيخه العلامة حسن الحلواني المدني وهو قد حرره على مدّ الشيخ أحمد بن طاهر المؤرخ في عام خمسة عشر ومائتين وألف وقد حرره على مدّ أحمد بن إدريس وهو قد حرره على مد أمير المؤمنين ابن أبي سعيد وهو قد حرره على مدّ ابن يعقوب وهو قد حرره على مدّ الحسين [البكري (2)
¥