تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أخذت الفقه عن جماعة منهم الشيخ العلامة الصالح الزاهد أحمد بن أحمد بن محمد العلوي الشويكي ثم الصالحي، وتفقه الصالحي الشويكي بالعلامة شهاب الدين أحمد بن عبدالله العسكري المقدسي ثم الصالحي، وتفقه العسكري بشيخ الإسلام مصحح المذهب ومقرب المأرب القاضي علاء الدين بن سليمان المرداوي المقدسي، وتفقه القاضي علاء الدين بالعلامة تقي الدين أبي بكر إبراهيم بن قندس البعلي، وتفقه بن قندس بالشيخ الأصولي علاء الدين علي بن محمد بن عباس البعلي المشهور بابن اللحام وتفقه ابن اللحام بالشيخ الإمام الحافظ المحقق زين الدين عبدالرحمن بن رجب البغدادي، وتفقه ابن رجب بعلامة الزمن شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي المعروف بابن قيم الجوزية، وتفقه ابن القيم بشيخ الإسلام وبحر العلوم تقي الدين أحمد بن تيمية، وتفقه بن تيمية بقاضي القضاة شيخ الإسلام شمس الدين عبدالرحمن بن أبي عمر، وتفقه ابن أبي عمر بشيخ الإسلام موفق الدين بن قدامة.

وتفقه أيضا ابن تيمية بوالده الشيخ شهاب الدين عبدالحليم، وتفقه الشيخ عبدالحليم بوالده شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات عبدالسلام، وتفقه المجد عبدالسلام بجماعة منهم الفخر إسماعيل البغدادي وأبي بكر [الحلواني (1) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=42#_ftn43) ] .

وتفقه كل من الشيخ موفق الدين والفخر إسماعيل وابن [الحلواني (1) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=42#_ftn44) ] بناصح الإسلام أبي الفتح ابن المنّي الذي قال في صفته شيخ الإسلام: (ناصح الإسلام بن الحنبلي، فقهاء الحنابلة اليوم في سائر البلاد يرجعون إليه وإلى أصحابه)، قال العلامة ابن رجب: (قلت: وإلى يومنا هذا الأمر على ذلك، فإن أهل زماننا يرجعون في الفقه من جهة الشيوخ والكتب إلى الشيخين موفق الدين المقدسي ومجد الدين بن تيمية الحراني، فأما الموفق فإنه تلميذ ابن [البنا (2) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=42#_ftn45) ] وأما بن تيمية فإنه تلميذ تلميذه ابن [الحلاني (3) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=42#_ftn46) ] ، وتفقه الشيخ موفق الدين على علم زمانه الشيخ عبدالقادر الجيلاني وعلى الإمام الحافظ أبي الفرج بن الجوزي، وتفقه كل من ابن المنّي والشيخ عبدالقادر وابن الجوزي بالإمام أبو الوفاء علي بن عقيل وبالإمام أبي الخطاب محفوظ الكلوذاني وبالإمام أبي بكر الدينوري وغيره، وتفقه كل من الثلاثة بشيخ الإسلام حامل لواء المذهب القاضي أبي يعلى وتفقه القاضي أبو يعلى بشيخ الإسلام عبدالله بن حامد، وتفقه ابن حامد بالإمام أبي بكر بن عبدالعزيز المعروف بغلام الخلال، وتفقه عبدالعزيز بشيخه أبي بكر الخلال صاحب كتاب " الجامع " الذي دار بلاد الإسلام وجمع فيها بأصحاب الإمام أحمد ودون نصوصه عنهم في هذا الكتاب وتفقه الخلال بالإمام أبي بكر المروذي، وتفقه المروذي بإمام المسلمين أبي عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني رضي الله عنه، وتفقه الإمام أحمد بجماعة من سادات العلماء المجتهدين منهم سفيان بن عيية رضي الله عنه، والإمام أبي عبدالله محمد بن إدريس الشافعي، والإمام أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم صاحب الإمام أبي حنيفة رضي الله عنهم، وتفقه سفيان بن عيينة بجماعة منهم عمرو بن دينار وتفقه الشافعي بجماعة منهم إمام دار الهجرة مالك بن أنس، وأخذ الإمام مالك عن جماعة من سادات التابعين منهم عالم زمانه أبو بكر محمد بن شهاب الزهري والإمام عبدالرحمن بن ربيعة المدني ولسيدنا نافع، وتفقه الإمام أبو يوسف بالإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي، وتفقه الإمام أبو حنيفة بجماعة منهم الإمام أبو إسماعيل حماد بن [أبي] سليمان ومنهم عالم الكوفة الحكم بن عتيبة وعطاء بن أبي رباح المكي وأخذ الزهري و ربيعة ونافع شيوخ مالك وحماد والحكم بن عتيبة وعطاء بن أبي رباح وشيوخ أبي حنيفة عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم، منهم السيد الجليل عبدالله بن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، والسيد عبدالله بن عباس ابن عمّ النبي صلى الله عليه وسلم، وأخذ الصحابة من صاحب الوحي سيد المرسلين، صلوات الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، قال ذلك

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير