[هل من مجيز؟]
ـ[محمد بن مسفر]ــــــــ[19 - 05 - 08, 08:55 ص]ـ
بسم الله الرحمن ا لرحيم
السلام عليكم ورحمة اللهِ وبركاته
س: هل من أحد عنده مرويات كتب السنة رواية أو إجازة’ فيجيزها لي، وكذلك في بعض المتون في العقيدة والفقه والحديث .. وجزاكم الله خير.
ـ[أسامة فتوح حسين]ــــــــ[20 - 05 - 08, 07:33 ص]ـ
وأنا أضم صوتي إلى أبي سعد
ـ[السيد زكي]ــــــــ[29 - 05 - 08, 04:08 م]ـ
في إنتظار من يمدني بالاجازة في كتب الحديث والعقيدة
اخوكم ابو الحسن احمد بن فتحي بن محمد بن محمد بن الاشقر السكندري المصري
ـ[محمد إحسان]ــــــــ[03 - 07 - 08, 05:25 ص]ـ
وأنا أيضا أضم صوت مع الأخ السيد زكي
ـ[السنفراوي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 10:10 م]ـ
لو تراسلوا شيخنا المسندي د / أبا خالد السلمي -حفظه الله-.
ـ[إسماعيل الشرقاوي]ــــــــ[14 - 11 - 09, 02:28 م]ـ
السلام عليكم
الحمد لله القائل: وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما.
وبعد ...
فإني ألتمس العذر للإخوة الذين سبوني بجهل، ولم يراعوا وجودي أو غيابي، وإني أقسم بالله لم أدخل إلى هذه الصفحة منذ ذلك اليوم الذي كتبت فيه مشاركتي، ثم إني أقول للأخوة الذين لا يعرفون عني شيئا كعبد الله سفيان: من قال لك إن سني لا يتجاوز 24؟؟؟!!! وعلى فرض صحة كلامك، هل العلم يؤخذ بالسن أم بالتلقي؟! والله تعالى يقول: يؤتي الحكمة من يشاء. ومع ذلك فإني سني ليس كما تظن.
والذي دفعني لفتح باب الإجازة هو التيسير على إخواني كما قال صلى الله عليه وسلم
والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. صحيح مسلم.
لأني قد عانيت كثيرا للحصول على إجازات باستحقاق لا عبر النت كما يدعي الجاهلون، فكم من ليالي سهرتها، وكم من جلسات جلستها مع بعض مشايخي حتى مطلع الفجر نتدارس العلم.
وتحدثا بنعمة الله أقول قرأت القرآن الكريم بالقراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة على جمع من المشايخ ومجاز بالقراءة والإقراء بالقراءات العشر وبحفص وورش من جميع طرق الطيبة بإذن الله، والحمد لله رب العالمين. وبفضل الله وحده قرأت معظم السنة مع ضبط نصوصها وقرأت منها - على سبيل المثال لا الحصر - على الشيخ محمد منصور، والعلامة محمد بدر الدين، وسمعت عليه شرح البيقونية، ولي منه بعض السماعات. ولي مشايخ علماء أعلام تلقيت عنهم العلم الشرعي يطول المقال بذكرهم، وأعتقد في نفسي أني أكثر الناس ذنوبا، وأقلهم حسنات.
وتحدثا بنعمة الله زكاني في العقيدة فضيلة الشيخ محمد كامل مصطفى رئيس أنصار السنة بالزقازيق - من أقران الشيخ عبد القادر شيبة الحمد - والكلام يطول فقد شغلني من لا يعرفني عن ما يهمني.
أيها الإخوة أنا لا أجيز للرياء ولا للسمعة ولا للظهور والرفعة، فالله يعلم كم يأخذ إرسال الاجازات وإعدادها من وقتي، وإنما أجيز لأسباب:-
أولها:- المشاركة في إحياء سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم عند بعض الناس بتبليغها والعمل بها، والدال على الخير كفاعله.
ثانيا:- التماس نضرة الوجه في الدنيا والآخرة بتبليغ أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، والمناولة من طرق الأداء كما هو معلوم في كتب المصطلح، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ. سنن الدارمي.
ثالثا:- التبرك بدعاء الصالحين من إخواني الطالبين للإجازة، وهذا ما أطلبه، مع حسن الظن.
سبحان الله!!!
أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله
ولعلي بإذن الله آخذ من حسناتهم أو أعطيهم من سيئاتي يوم القيامة يوم تبلى السرائر
هدى الله الجميع لما يحبه ويرضاه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إسماعيل بن إبراهيم الشرقاوي
[email protected]
0020120426105
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[14 - 11 - 09, 03:18 م]ـ
بارك الله فيك أخي إسماعيل وتقبل الله منك وعندي لك لفتة تناصحية وليست فتوى شرعية وهي أن هذا إنما يروج ويصلح في بلدتك ومسجدك لكن أخي الحبيب في مكان كملتقى أهل الحديث يكون مستغرباً بعض الشيء لماذا لأنك تسند عن حي وشيخك يسند عن حي فهذا الطالب الذي كلفك الوقت والجهد لكتب إجازة له ما إن يتلقفها إلا وجرت عليه سنن الطلب من حب العلو والأخذ عن الأكابر لكن من يدري طالما أنك تعامل مالك يوم الدين فأنفق من برك أو شعيرك أو أسانيدك فإن المرء يتصدق باللقمة فيربيها الله له فتكون جبلاً سددك الله ووفقك
ـ[أبو أسماء الشامي]ــــــــ[14 - 11 - 09, 06:44 م]ـ
سألنا سؤال واضح جدا يا شيخ
لم نسألك عن القراءات العشر
سألتك على من قرأتم النووية والبيقونية والكتب التسعة
ـ[مصطفى بن محمد نصار]ــــــــ[15 - 11 - 09, 05:37 م]ـ
هل من حد يدلعنا عن من نأخذ إجازة ولا يبخل علينا
بارك الله فيكم
ضروري جدا
¥