ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[10 - 01 - 09, 11:56 م]ـ
الذي ندين! الله به والله على ما نقول! شهيد: عبدالوكيل الهاشمي لايصح له من والده سماع الكتب الستة فضلاً عن كتب الحديث الأخرى حتى إجازته المكتوبة من والده فيها نظر، وأما المشافهه فصحيحة. وأن أعرف هذا منذ سنة 1421هـ وقبل أن يعرف أصحاب الإجازات وصنعة التلقين الشيخ عبدالوكيل.
كنت أترددعليه كثيراً منذ أزمان، وأقول لطلبة العلم كفانا هلعاً وهوساً بالإجازات أن نثبت سماعاً وإجازة وقراءة لبعض أهل العلم الأدلة الصريحة والصحيحة تنادي ببطلان ذلك كله، وما نثبته من الإجازات والسماعات مما لايثبت هو بسبب غيرتنا من المبتدعة وما عندهم من كثرة الأسانيد والسماعات فنريد أن نكون مثلهم ولو أثبتنا مالم يثبت. هذا ليس منهج أهل الحديث.
سئل إمام العلل علي بن المديني عن والده فسكت ثم دمعت عينه وقال: والدي ضعيف الحديث.
أخي أبا سعد السعيد وفقه الله
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الزهراني شهد له أنه كان يواظب على مجالس والده سفرا وحضرا، وكان الشيخ الزهراني يحضر معه المجالس في الحرم المكي، وشهد أنه هو الذي كان يقرأ في هذه المجالس هو ووالده عبد الحق الهاشمي، وقد سمع الشيخ الزهراني من الشيخ عبد الحق:
1 - الرسالة للشافعي
2 - صحيح البخاري
3 - صحيح مسلم
4 - التوحيد لابن خزيمة
5 - الأسماء والصفات للبيهقي
والمثبتُ في هذه القضية مقدَّم على النافي لأنه ثقة عدل يشهد بما سمع ورأى، ولن نرد شهادته إلا أن يأتي النافي - الذي ربما لم تلده أمه ذلك الوقت - ببينة لا تقبل الشك.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=50043&stc=1&d=1186824110
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=50044&stc=1&d=1186824110
وليتك تبين أدلتك على نفي صحة ما كتبه والده عبد الحق رحمه الله
والأدلة على عدم صحة سماعه، حتى نناقشه ويناقشه غيرنا فيها قبل موته
فالأصل عند من سمع منه صدقه، بناء على هذه الأدلة، فإن كنت تملك أقوى منها فاعرضه أمام الجميع وفقك الله، وإلا فلا تشكك الناس في يقينهم بمثل هذه الادعاءات، حتى لا تسقط الثقة في كلامك في غير هذه القضية.
بارك الله فيك
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[10 - 01 - 09, 11:57 م]ـ
لاتتعب نفسك وغيرك بأسانيد غير صحيحة وفيها نظر، وليس في هذا غمز لأهل العلم، ولكن بعض طلبة العلم لايريد الحقائق في بعض الإجازات والسماعات لأن ذلك سيفسد عليه لذة وحلاوة الأسانيد المركبة والتي تلقنها بعض أهل العلم.
انتقلت من الهمز في العلماء إلى الكلام في نيات طلبة العلم، وهلم جرا ....
ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 12:50 ص]ـ
لاحول ولاقوة الا بالله
ألهذه الدرجة بلغ التشكيك!!!
وللحق أقول:
لقد قمت بمقارنة بين الخط الموجود في الصفحة الأولى والمكتوب فيه: أشهد أن ابني عبد الوكيل ....
وبين خط الشيخ محمد عبد الحق في مسند الصحيحن الذي كتبه حقا بيده
فوجدت فارقا كبيرا
فالخط الموجود في هذه الشهادة واضح أنه حديث جدا وقطعا ليس هو خط الشيخ عبد الحق
والعجيب أن الختم بعيد عن الاسم مما يشعر بأن الكلام مركب، وأن الختم وضع لشي آخر
والأعجب من هذا وجود الشهادة ووجود التصديق على الختم
وكأن الشيخ عبد الحق كان يتحسب أنه يوما من الأيام سوف ياتي من ينكر سماعات ولده فكتب له هذه الشهادة
عذرا
فلم اقصد التشكيك ولكن هذا ما خطر ببالي
فإن كان خطأ فصوبوني
ووالله لقد سمعت عن الشيخ عبد الوكيل وأخيه الشيخ ابو تراب كلاما خطيرا ولكن لا يجوز للإنسان أن ينقل كل ما سمع
فما دام الرجل معروفا يصدقه وعدالته بين اقرانه كا الشيخ عبد العزيز فالأصل القبول
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وكان سماحة شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله تقرأ عليه كتب كثيرة وهو ليس له سماع لها فهل ضره ذلك شيء
انما درس العلم للعلم والعمل به وليس لمجرد السماع
ـ[أبو محمد الشافعي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 02:19 ص]ـ
في إجازات الشيخ عبدالوكيل القديمة كان يقتصر على عدة مشايخ ثم لما انتشرت الإجازات رأيت له الإجازة المكتوبة مؤخرا وذكر فيها أنه أجازه عدة من المشايخ شفاهية منهم:-
_ أحمد شاكر
- ناصر الدين الألباني
- عبدالظاهر أبو السمح
- عبدالرزاق حمزة
- سليمان بن حمدان
- يحيى المعلمي
- تقي الدين الهلالي
- عبدالله بن حميد
- منتصر الكتاني
- محمد العربي ....................... وآخرون
فلماذا أخفى الشيخ عبدالوكيل هؤلاء المشايخ الذين أجازوه وأظهر ذلك في هذا الوقت.
الأمر الثاني:-
أن الشيخ كل يوم يظهر له سماعا جديدا فمنذ سنين يعرفه علي العمري وحاتم الشريف ولم يعرفوا عنه هذا السماع إلا أن جاء أهل الإجازات والجري وراءها ونشر هذا السماع وكل يوم يظهر لنفسه سماعا جديدا فالأمر دين وينبغي التحقق من سماعاته قبل موته ويمتحن ويختبر في ذلك.
وثم عدة أمور أخرى أعرضت عنها ومن أراد معرفتها فليراسلني والله المستعان.
¥