ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[16 - 01 - 09, 01:46 ص]ـ
لاحول ولاقوة الا بالله
ألهذه الدرجة بلغ التشكيك!!!
وللحق أقول:
(1) لقد قمت بمقارنة بين الخط الموجود في الصفحة الأولى والمكتوب فيه: أشهد أن ابني عبد الوكيل
.... وبين خط الشيخ محمد عبد الحق في مسند الصحيحن الذي كتبه حقا بيده
فوجدت فارقا كبيرا فالخط الموجود في هذه الشهادة واضح أنه حديث جدا وقطعا ليس هو خط الشيخ عبد الحق
(2) والعجيب أن الختم بعيد عن الاسم مما يشعر بأن الكلام مركب، وأن الختم وضع لشي آخر
(3) والأعجب من هذا وجود الشهادة ووجود التصديق على الختم
وكأن الشيخ عبد الحق كان يتحسب أنه يوما من الأيام سوف ياتي من ينكر سماعات ولده فكتب له هذه الشهادة
عذرا
فلم اقصد التشكيك ولكن هذا ما خطر ببالي
فإن كان خطأ فصوبوني
...
هذا تصويب لـ " حمد الغامدي " وفقه الله
(1) الكتابة ليست بخط الشيخ عبد الحق الهاشمي رحمه الله وقد بينت ذلك في مشاركة سابقة هذا نصها:
اتصلت على الشيخ عبد الوكيل حفظه الله قبل قليل (الساعة الخامسة وعشر دقائق من هذا اليوم الاثنين الموافق 15/ 1/1430 هـ)، وسألته:
من الذي كتب هذه الورقة التي فيها شهادة والدك لك بقراءة كتب السنة وغيرها عليه في الحرم؟
فقال الشيخ عبد الوكيل حفظه الله: الذي كتبها هو أخي عبد الولي، وهو لا زال حيا، ثم ختم عليها الوالد، ثمَّ صدَّق عليها مراقب التدريس بالمسجد الحرم الشيخ عبد الجبار.اهـ
والشيخ عبد الوكيل لم يدَّع أنها بخط والده حتَّى يطعن فيها البعض بإنها ليست بخط أبيه.
وإجازته من أبيه مؤرخة بـ 5/ 7/1385 هـ
ولم يدَّع أحد أن المكتوب كان بخط الشيخ عبد الحق رحمه الله، ومن ادَّعاه فقد أخطأ.
(2) الختم ليس بعيدا عن الاسم، وهذه الصورة الأصلية للورقة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=62595&stc=1&d=1232059308
و عندي صور أصلية لبقية الوثائق التي عند الشيخ عبد الوكيل حفظه الله، وقد طلبت منه تصويرها حتَّى نقطع الشكك باليقين إن شاء الله، وسأنشر بقية الصوره قريبا إن شاء الله
(3) سبب وجود الختم في هذه الورقة ووجود الطَّوابع، أن دروس الشيخ كانت في الحرم وولده كان يحضر هذه الدروس في الحرم، والختم والتصديق لزيادة التوثيق، وليس هذا عيبا شرعيا، وهذه تستخدم كما تستخدم شهادات المدارس وغيرها، وسأسأل الشيخ عن سبب كتابتها إن شاء الله.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[16 - 01 - 09, 04:50 ص]ـ
الرَّدُّ الْجَمِيْلُ
عَلَى المُشَكِّكِيْنَ
فِي صِحَّةِ سَمَاعِ الشَّيْخِ عَبْدِ الْوَكِيْلِ
كَتَبَهُ
أَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
خَالِدُ بْنُ عُمَرَ الْفَقِيْهُ الْغَامِدِيُّ
بِلادُ غَامِدٍ – بَلْجُرَشِي
قَرْيَةُ الْبَرَكَةِ
19/ 1/1430 هـ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم
الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، أَمَّا بَعْدُ:
فقد تكلَّم بعض الإخوة الأفاضل ممن نحسبهم على خير إن شاء الله عن صحة سماع الشيخ المسند أبي خالد عبد الوكيل بن عبد الحق الهاشمي العُمَري حفظه الله تعالى، وقال بعضهم إنَّه لم يسمع من والده عبد الحق الهاشمي رحمه الله شيئا من الكتب الستة أو غيرها وأن ذلك مجرد ادِّعاء منه، واستند القائل في دعواه إلى أنَّ أخا الشيخ عبد الوكيل الأكبر الملقب بأبي تراب الظاهري؛ أخبره بذلك، ولمَّا رآه قيد كلامه قال لا تنشر هذا الكلام، وقد نشرت في بداية هذه الإشاعة مشاركة في مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ وكتب غيري أيضا (1) ظننا أن الأمر كان شبهة وستنتهي عند رؤية الأدلة، فطالب الحق لا بأس عليه إن أراد التَّوثُّق، ولا يعاب عليه ذلك، فقد سأل أبونا إبراهيم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ربَّه أن يريه كيف يحيي الموتى، حتَّى يطمئن قلبه، ولا لوم على طلب العلم إن أحبَّ أن يستوثق من شيخه أو غيره، لكن الأمر يؤتى من بابه، ولا يكون باتِّهام الأفاضل، والطَّعن في ثقتهم وديانتهم.
¥