ـ[أبو بكر بن عايد]ــــــــ[17 - 07 - 09, 08:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك اللهُ فيك
و الله تمتعنا
لك عند الله الجزاء في هذا
في الفائدة الواحدة و الثلاثون:
... وأنشدنا أبو الفرج المديني لابن المدوَّر:
ذكرت بلادي فاستهلَّت مدامعي == لشوقي إلى عهد الصِّبى (المتقدّشم)
الشين زائدةُ في (المتقدشم)، و صوابها (المتقدم)
*******************************************
و في الفائدة الرَّابعة والثلاثون:
ترجمة أبي الأزهر الحسن بن أحمد بن محمد الراذكاني الطُّوسي
كان فقيها فاضلا عفيفا خيرا كثير العبادة، انعزل عن الخلق وتخلَّى في بيته لعبادة ربِّه، (وا كان يخرج منه)، ووصلت إليه بجهد جهيد، وبعد التردد والدَّق الكثير ما فتح الباب
أحسبها: ((و كان لا يخرج منه))
لعلك تنبأني بالصواب
************************************************
و هذا لا ينقص من جلالة عملك و علو قدرك
محبكم في الله:
أبو بكر بن عايد
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[17 - 07 - 09, 08:27 م]ـ
[] [ CENTER]
• كتاب " الموطأ " لمالك بن أنس، بروايته عن أبي نعيم الحافظ عن أبي القاسم الطبراني، عن علي بن عبد العزيز بن مسلمة القعنبي، عن مالك
الحداد [/ SIZE][/COLOR][/INDENT]
الصواب: (عن علي بن عبد العزيز - وهو البغوي - عن ابن مسلمة - وهو عبد الله - القعنبي ... )
وجزاكم الله خيرا يا شيخ خالد.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[18 - 07 - 09, 12:47 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك اللهُ فيك و الله تمتعنا لك عند الله الجزاء في هذا
في الفائدة الواحدة و الثلاثون:
... وأنشدنا أبو الفرج المديني لابن المدوَّر:
ذكرت بلادي فاستهلَّت مدامعي == لشوقي إلى عهد الصِّبى (المتقدّشم)
الشين زائدةُ في (المتقدشم)، و صوابها (المتقدم)
جزاك الله خيرا
الشين كتبت خطأ مكان الكسرة مع الشَّدَّة، فأنا أكتب ولا أدقق فيها كثيرا
فجزاك الله خيرا
************
و في الفائدة الرَّابعة والثلاثون:
ترجمة أبي الأزهر الحسن بن أحمد بن محمد الراذكاني الطُّوسي
كان فقيها فاضلا عفيفا خيرا كثير العبادة، انعزل عن الخلق وتخلَّى في بيته لعبادة ربِّه، (وا كان يخرج منه)، ووصلت إليه بجهد جهيد، وبعد التردد والدَّق الكثير ما فتح الباب
أحسبها: ((و كان لا يخرج منه))
لعلك تنبأني بالصواب
الصواب (وما كان يخرج)
وقد سقطت الميم عند الكتابة
******************
محبكم في الله:أبو بكر بن عايد
وفقك الله وجزاك خيرا على المتابعة والتَّصويب
الصواب: (عن علي بن عبد العزيز - وهو البغوي - عن ابن مسلمة - وهو عبد الله - القعنبي ... )
وجزاكم الله خيرا يا شيخ خالد.
بارك الله فيك أخي الفاضل
نقلت النَّصَّ من التَّحبير الموجود في الشَّاملة، وفيه ما رأيت، ولمَّا قابلته بما في المشيخة - بعد تنبيهك - صححت الخطأ وهو (عن علي بن عبد العزيز عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك)
فجزاك الله خيرا على المتابعة وعلى التنبيه
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[18 - 07 - 09, 02:03 ص]ـ
الفائدة السَّادسة والثلاثون (1/ 615)
هل تعامل نفسك معاملة جمل السَّفر أم معاملة جمل الطَّحن
أصناف النَّاس التي تُجتنب
ترجمة أبي المفاخر الحسن بن أبي بكر الحسن بن ذي النون بن أبي القاسم ابن أبي الحسن الشّعري من أهل نيسابور.
كان فقيهاً، مناظراً، متفنناً، كثير المحفوظ، حسن الوعظ، عارفاً بالأدب والأصول، وكان حريصا على طلب العلم، حضرت مجلس وعظه مرتين، فكان كثير النُّكت والفوائد، وكان قادرا على الكلام، يُبكي من حضر ويُضحك، وكان يختلط، وكان يتسودن في بعض الأوقات ...
وأذكر يوما قد حضر مجلس الوعظ في مدرسة أبي نصر بن أبي الخير رحمه الله بنيسابور، فانتهى كلامي بسؤال بعض الحاضرين، إلى أن قُلتُ:
التقى جملان، أحدهما صاحبه يحمل عليه ويسافر، والآخر كان يطحن به، فوقعا، وسأل كل واحد منهما صاحبه: ما حالك، وما قصَّتك، وماذا تفعل؟
فقال الجمل الذي كان صاحبه يسافر عليه:
اعلم أنَّ حالي إذا قرُب الليل، يحمل عليَّ صاحبي الأحمال الثَّقيلة، ويركبني ويسيِّرني، وإن توانيت ضربني بالسِّياط، فبألف حمد أصل إذا أضاء النَّهار إلى المنزل.
¥