تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أم البخاري]ــــــــ[02 - 12 - 09, 01:09 م]ـ

حدثني سيدي ### صاحب الفضل الكبير علي بعد الله تعالى يحيى بن عبدالرزاق الغوثاني في يوم عرفة الماضي الأحد 9/ 12/1429، قال أخبرني به العلامة الشيخ محمد ياسين الفاداني رحمه الله تعالى في يوم عرفة بمكة المكرمة (وسأنقل سائر السند من كتابه قرة العين في إجازة الأستاذين، وهو كتاب كبير في 6 مجلدات، وعهدة السند على مسند الدنيا الفاداني، والكلام الذي بعد الحديث هو نص كلامه) قال: أخبرنا العلامة محدث الحرمين الشيخ عمر حمدان المحرسي والعلامة الشيخ علي بن سعيد بن محمد بابصيل المكي، والعلامة المسند المؤرخ الشيخ عبد الله غازي المكي والعلامة المقرئ الشهاب أحمد بن عبد الله المخللاتي الشامي المكي بمكة المكرمة والعلامة المقرئ المعمر الشيخ إبراهيم بن موسى الخزامي المكي بمكة كلهم في يوم عرفة في مواطن مختلفة منها بعرفات ومنها بمكة المكرمة في المسجد الحرام أو المنزل، قالوا أخبرنا المسند السيد حسين بن محمد الحبشي العلوي المكي في يوم عرفة، فال حدثني أبي المفتي الأكبر السيد محمد بن حسين الحبشي العلوي بمكة في يوم عرفة، قال حدثني العلامة المسند السيد عبد الله بن حسين بن طاهر باعلوي قدم إلينا بمكة حاجا سنة 1235هـ في يوم عرفة، قال حدثني السيد حامد بن عمر بن حامد المنفر باعلوي يوم عرفة، قال حدثنا السيد سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الاهدل بزبيد يوم عرفة , قال حدثنا السيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس العلوي يوم عرفة، قال حدثنا المسند السيد محمد بن أبي بكر بن أحمد الشِلي العلوي المكي بمكة المكرمة في يوم عرفة، قال حدثنا صفي الدين أحمد بن محمد القشاشي المدني يوم عرفة، قال حدثني والدي محمد بن يونس بن عبد رب النبي القشاشي في يوم عرفة، قال حدثنا الأمين بن الصديق عمر بن أحمد بن جبريل العقيلي الجبرتي يوم عرفة، قال حدثني عبد القادر بن الجنيد بن أحمد الجبرتي يوم عرفة، قال حدثني أبي الجنيد بن أحمد بن موسى الضجاعي الجبرتي يوم عرفة، قال حدثني أبي أحمد بن موسى الجبرتي يوم عرفة، قال حدثنا أبو الفداء إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الصمد الجبرتي الهاشمي العقيلي الزبيدي يوم عرفة، قال حدثنا برهان الدين إبراهيم بن عمر العلوي الراشدي البولاني بزبيد يوم عرفة، قال حدثنا الإمام عبد الحميد بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن كوهي الآتشاهي يوم عرفة، قال حدثنا نجم الدين عبد الله بن محمد الأصفهاني يوم عرفة، قال حدثنا عز الدين أبو العباس أحمد بن محمد الفاروثي الواسطي يوم عرفة، قال حدثنا الشيخ الأكبر محي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن العربي الحاتمي يوم عرفة، قال حدثنا الإمام محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف اليمني بمكة المكرمة في ذي الحجة سنة 561 في يوم عرفة، قال حدثنا أبو الخير أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس القزويني يوم عرفة، قال حدثنا أبو الطاهر أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي أحمد السلفي الأصفهاني يوم عرفة، قال حدثنا أبو المعالي ثابت بن بندار يوم عرفة، قال حدثنا أحمد بن علي بن ثابت يوم عرفة، قال حدثنا أحمد بن عبد الله الأصفهاني يوم عرفة، قال حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس يوم عرفة، أخبرنا يونس بن حبيب بن عبد القاهر العجلي يوم عرفة، قال حدثنا سليمان بن داود الفارسي يوم عرفة، قال حدثنا حماد بن سلمة يوم عرفة، قال حدثنا بشر بن حرب يوم عرفة عن أبي سعيد مالك بن سنان الخدري الانصاري رضي الله عنه يوم عرفة، قال: إن رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بعرفات فقال بيديه هكذا جعل ظهورهما إلى السماء وبطونهما إلى الأرض.

قلت (القائل هو العلامة الفاداني): متن الحديث صحيح رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن أبي شيبة في مصنفه، والطيالسي في مسنده، وأبو نعيم في الحلية، والبخاري في تاريخه، والطبراني في كتاب الدعوات، والبيهقي في سننه، وابن جرير في تفسيره، والحميدي في مسنده، والنسائي في عمل اليوم والليلة، ولأزرقي في تاريخه، والخطيب في تاريخ بغداد، والبرقاني في مسنده، وغير واحد من الحفاظ.

وأما سنده هكذا مسلسلا بقيد التحديث في يوم عرفة (اليوم التاسع من شهر ذي الحجة) فمثبوت في مسلسلات المسنِد ابن عربي الصوفي التي كتبها بمكة للشيخ الصوفي عز الدين أبي العباس أحمد بن محمد الفاروثي الواسطي، ولم يسلسله أحد غيرهما من أصحاب المسلسلات المشهورة

فضيلة الشيخ رجب هل يحق للنساء أن يرووا هذا الحديث ويجازوا به

وهل يشترط ذلك ان يكون في عرفة او ممكن في اي يوم

وكيف السبيل الى الإجازة به عنكم

ـ[جرير الحنبلي]ــــــــ[03 - 12 - 09, 12:18 م]ـ

بيننا اسود بسباع ..... باسانيد عوال بلا انقطاع

تكلة، ورفيق، ومسعد .... وعبد اللطيف، وحجاج، وبقاعي

تطلبون اسنادا ملء ... كذبا، زورا، وخداع

فيه رجب صوفي، وعربي نكر ... لا ... لا اريد تلويث سماعي

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير