تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[03 - 12 - 09, 08:46 م]ـ

بارك الله فيكم ونفع بكم ..

ومن باب زيادة الفائدة .. ما هو حال المسلسل بيوم الجمعة؟.

وهل لكم - شيخنا المبارك - في بيان ما وقفتم عليه من المسلسلات التي تنصحون بعدم تحملها ولا أدائها؟

جزيتم الخير كله.

نعم شيخنا ابو عمر يا حبذا لو تم ذالك وجزاك الله عنا خيرا" وجمعنا بكم في الدنيا على الخير وفي الفردوس في الاخرة

ـ[أبو عبد الله الخضيري]ــــــــ[03 - 12 - 09, 09:06 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

لا فض فوك شيخنا المؤدب الحبيب الجليل القدر عندي و عند كثيرين الشيخ محمد زياد التكلة

و أنا أشهد الله تعالي أن أحبكم في الله

وليس هذا عهدكم في المناقشات العلمية و انما نعهد منكم ذلك دوما مع حتي من خالفكم في الرأي

وأنا من هنا أترك في القيل و القال في المسلسل بعرفة

وألمح لفتة أدب من شيخي و استاذي محمد زياد وثمرة لمجالسة المشايخ و النهل منهم من الخلق الرفيع الذي يتحلي به هذا الشيخ

وعذرا شيخي لا تحثو الثري علي وانما اقل هذا لكي يتعلم منكم الكثيرين و يتعلم الجميع ان كل لفظة لها حساب و انما الله تعالي مؤاخذنا بما نقول وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

وانما العلماء و طلبة العلم المخلصين الصالحين اصحاب الخلق الذي أدبهم به العلم لهم سمت ودل لا تري علي كثير من المتسرعين

وانا هنا لا اخص احدا من مشاركي هذا الموضوع بالذكر

وانا اكتب حبا لشيخي الذي لم التقي به وادبه وتواضعه الجم سواء معي او مع اي أحد

وله في ذلك باع طويل.

فنرجو منكم شيخ زياد ان تعلمهم.

وعذرا علي المدح الزائد لكم و الله ما اردته و لكن قلت ما يخرج من القلب و من لم يشكر الله لم يشكر الناس.

فعلم قليل مع عمل كثير افضل بكثير من علم كثير مع عمل قليل.

جزيتم خيرا و كنت ناوي ان اتصل بكم اليوم و لكن لم اوفق فوددت المشاركة وسأتصل بكم عن قريب.

جزيتم خيرا و انا اذكركم بأول حديث نسمعه من مشايخنا وهو الاوليه و ليتامل كل منا لما هو أول حديث بالأخص نسمعه منهم وهو حديث الرحمة هو اول حديث نسمعه منهم في بداية الطلب عليهم يعني عندما نكون حصرما.

والسلام عليكم

ـ[رجب هارون مسامبا]ــــــــ[04 - 12 - 09, 01:17 ص]ـ

أستغفر الله العظيم

اللهم كل من أساء إلي فقد سامحته

اتصل بي الشيخ زياد التكلة، أول أيام عيد الأضحى المبارك

وتأسف لي على ما قد يفهم في رده من القسوة، فقلت له: الموضوع علمي بحت، وأنا لا أرد إنسانا يناقشني في مسألة علمية

ولكن الشيخ زيادا أصر على التأسف، وأنا لا أقبل منه التأسف أبدا

فأكبرت منه في نفسي هذا الخلق

ـ[رجب هارون مسامبا]ــــــــ[04 - 12 - 09, 01:52 ص]ـ

على كل أية حال كان الأمر، فهناك كلمة أرددها كثيرا، وهي:

أنا ما دخلت الإسلام ليخرجني منها فلان وعلان (كما أرسل بعضهم) أهكذا تعاملون رجلا ترك ملة الكفر، ودخل ملة الإسلام

قد يظن البعض أنني أستعطف القلوب وأستميلها بهذا الكلام

كلا كلا، ولكن حقيقة الأمر أنني في تعامل بعض ملة الكفر دماثة لم أجدها في تعامل إخواني في الدين الإسلامي معي.

والحمد لله على كل حال سوى حال الكفر والنفاق

نناقش في مسألة المسلسل، وهم يشرقون ويغربون

شتان بين مشرق ومغرب

ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[04 - 12 - 09, 10:56 م]ـ

لا حول ولا قوة إلا بالله

أخي في الإسلام الشيخ رجب وفقه الله:

قد أثّر فيّ كلامك، ولهذا لا تكفي مكالمة هاتفية بيني وبينك، بل أعتذر لك علانية إن كنتُ سببتُ لك حرجاً ولو من غير قصد.

أنا أعي تماماً أنه لم يحصل منكم في هذا الموضوع ما يُستنكر شرعاً، وأعاتب إخواني عتاباً أخوياً إن كان بعضهم ظن سوى ذلك، والمأمول من الجميع إعذار بعضهم بعضاً وحمل الكلام على المحمل الحسن، فالموضوع برمته نقاش علمي إسنادي، كلٌّ يدلي بحجته وما عنده، والوصول للصواب هدف الجميع إن شاء الله.

وفي المقابل مع عتبي على من فهم غير ذلك فإنني أيضا أحمل له المحمل الحسن في أنه رأى في السند ما أثار غيرته على السنة، وهذا في ذاته محمود ومشكور، ولكنه لا ينطبق على أخينا الكاتب هنا، ولا يتحمل جريرته، والعدل والإنصاف مطلوبان.

وصلى الله وسلم على القائل (ما وُضع الرفق في شيء إلا زانه، وما نزع من شيء إلا شانه).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير