أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ولنختم بما روى الترمذي في جامعه، عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: ما كان رسول الله يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الكلمات لأصحابه ((اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا ما أحييتنا، واجعلهما الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لايرحمنا))، قال: وهذا حديث حسن،

وروت عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من حديث وأراد أن يقوم من مجلسه يقول ((اللهم اغفر لنا ما أخطأنا، وما تعمدنا، وما أسررنا، وما أعلنا، وما أنت أعلم به منا، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا اله إلا أنت، لا اله إلا الله العظيم الحليم، لا اله إلا الله رب العرش العظيم، لا اله إلا الله رب السموات و رب الأرض، ورب العرش الكريم،

اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم،

سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين))،

انتهى ما جمعه شيخنا وقدوتنا المحقق الرباني، خاتمة الحفاظ المحققين، وقدوة أهل الله العارفين، السيد محمد بن السيد على بن السيد السنوسي الخطابي الحسنى الادريسى،

أفاض الله علينا من فيضه القدوسى، بمنه وكرمه، آمين، آمين، آمين،

وذلك حين بداءته لقراءة الموطأ، بمكة المشرفة في أول محرم الحرام، سنة 1267، سبع وستين ومائتين وألف من الهجرة النبوية، على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التحية.

*مسألة الاجتماع بالخضر،غير صحيحة نقلا ولا عقلا، وقد أجاد شيخ الإسلام ابن تيمية في تفنيد هذه الفرية،
وكيف يكون الخضر حيا ولا يأتي إلى النبي? ليبايعه ويجاهد معه، ولماذا لم يجتمع بعلماء السنة كمالك وأحمد والشافعي ومن نهج نهجهم،فالمسالة شطحة صوفية لتبرير ادعاء بعضهم أنه يأخذ مباشرة عن النبي ?،بواسطة الخضر، وهذا من تلبيس إبليس عليهم حيث يأتي أحيانا في صورة من يدعى أنه الخضر/ ويلقى إليهم بمخالفات شرعية يعتقدون صحتها، وللأسف مع التقدم العلمي الهائل في كل العلوم، نجد من يصدق هذه الأقاويل ويروج لها، ومنهم من يحمل لقب دكتور في العلوم الإسلامية!!!!
(1) هذا السند لا يصح،وقد بين العلماء علته، فهو من رواية المعمرين الثلاثة الذين تكلم فيهم أهل العلم،

=

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[26 - 12 - 09, 02:12 م]ـ
بارك الله فيك اخي .. ننظر في المقدمة بحول الله التي ارجو ان نجد فيها فوائد او درر عن الموطا او فقه المالكية