ـ[جعفر محمد]ــــــــ[22 - 04 - 10, 02:30 م]ـ
بارك الله بك
طالما بحثت عنها
ـ[كمال المروش]ــــــــ[22 - 04 - 10, 02:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[يوسف العبدالكريم]ــــــــ[23 - 11 - 10, 10:28 م]ـ
انقلها لكم كامله من غير اخلال بالنص ولا زيدات مني
عشريات السيوطي
فَهَذِهِ ثَلاثَةٌ وَعِشْرُونَ حَدِيثًا هِيَ خُمَاسِيَّاتُ الزَّاهِدِ، وَهِيَ عُشَارِيَّةٌ لَنَا فَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ أَرْبَعَةَ رِجَالٍ , وَهُوَ خُمَاسِيٌّ إِلَّا أَنَّ هَذَا الإِسْنَادَ فِي غَايَةِ الْوَهْيِ وَالسُّقُوطِ.
قَالَ فِي الْمِيزَانِ فِي تَرْجَمَةِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا الْعَدَوِيِّ: قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يَضَعُ هَذَا الْحَدِيثَ، رَوَى عَنْ خِرَاشٍ، عَنْ أَنَسٍ أَحَادِيثَ، وَحَدَّثَ عَنْ جَمَاعَةٍ لَا يُدْرَى مَنْ هُمْ، وَحَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْبَوَاطِيلِ، وَعَادَةُ مَا حَدَّثَ بِهِ إِلَّا الْقَلِيلَ مَوْضُوعَاتٌ، وَاعْلَمْ أَنَّ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ مَا لَهُ أَصْلٌ مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ، فَحَدِيثُ " الصَّوْمُ جُنَّةٌ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، ...
هَذَا آخِرُ مَا كَتَبَهُ الْجَلالُ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اخوتي الكرام كبار طلبة العلم وأصحاب الصناعة ...
لاحظت تعليق الا مام السيوطي في العشاريات على ضعف سند 23 منها فهل يعتبر علو سندها ذو قيمة بعد هذا النظر، وهل ينصح بطلب الاجازة فيها اذا علم ما تقدم.
أفيدونا مأجورين
ـ[أبو الوليد السلفي السكندري]ــــــــ[23 - 11 - 10, 11:30 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو الوليد السلفي السكندري]ــــــــ[23 - 11 - 10, 11:37 م]ـ
جزيت خيرا