تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وعموما من طبيعة شيخي مجد السوري أنه محب للجميع وهذه طبيعته الدعوية ولا يحب أن يجابه أحدا.

لكن هنا حقائق تأكدت لي عن مطيع الحافظ

ويمكن مراجعتها في الرابط الذي حول اليه الموضوع في نفس المشاركات في المشاركة رقم (4) ومن قرأ الموضوع هناك يمكن له التأكد من صحت الكلام المنسوب لشيخي مجد مكي السوري وما كلام شيخي مجد الا من نوع من حدث ونسي.

وأرجو مراجعة هذا الرابط ضروري.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=87620

الأخ الدواخلي يريد أن يدخلني في موضوع لا صلة لي به كما بيّنت في بياني السابق الواضح.

ولست - بفضل الله - ممن حدث ونسي.

وما ذكره الدواخلي فيما زعم أني حدثته عن شيخنا المؤرخ المسند الجليل محمد مطيع الحافظ هو محض افتراء

وهذه المعلومات قرأتها لأول مرة وليس لي معرفة بها فكيف يقوّلني ما لا أعرف ثم ينسب إليّ النسيان؟

ويحيد عن الموضوع ليحدثنا عن نسبه وعن حضوره عليّ وسماعه مني، وأنا لا أنفي أنه سمع مني أو أني أجزته،

ولكن أنفي ما حكاه عني وتقوّله على لساني مما يتصل بالشيخ الكريم الأستاذ محمد مطيع الحافظ.

ويحيل إلى رابط لا صلة له فيما قوّلني فيه ونسبه إليّ.

وإذا تأكدت له - كما قال - هذه الحقائق عن طريق المنتديات، فلماذا يقحمني وينسب إليّ ما لا أعرفه ولم أسمع به؟

ومما لا أهتم به ولا أشغل وقتي به؟

ثم يحيد عن الموضوع ويذكر صلتي بالدكتور القرضاوي وقد عرف عن الشيخ جرأته في المجاهرة برأيه وإن أغضب من يخالفه من شتى المدارس العلمية

وليس من شأني وطبعي أن أدخل في الخصومات والمهاترات وأضيع وقتي في المنتديات

ولا أشغل نفسي بالقيل والقال أو إفساد العلاقة بين العلماء

وأنا لست فقط من تلاميذ القرضاوي حفظه الله، بل أنا من تلاميذ كوكبة كبيرة من العلماء يغتسل القمر بضياء وجوههم

وقد سعدت بزيارة مصر أربع مرات ولقيت ثلة من أهل العلم والفضل

وأدعو الأخ الدواخلي أن يكف عن الوقيعة في أهل العلم وإفساد العلاقات بينهم

وأن يتقي الله في نسبة أقوال إليّ لم أقلها وإصراره على ذلك ومجادلته بالباطل

والرجوع إلى الحق أولى من التمادي بالباطل

ولن أكتب كلمة بعد هذا البيان الواضح

فالحق أبلج والباطل لجلج

وكتبه: مجد مكي

الجمعة 6 رجب 1431

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير