عن الشيخ محمد بن علي بن منصور الشنواني (ت 1233هـ) عن اليد مرتضى الزبيدي عن عبد الخالق بن أبي بكر المزجاجي عن محمد بن أحمد بن عقيلة المكي عن أحمد بن محمد بن عبد الغني الدمياطي البنَّاء صاحب "إتحاف فضلاء البشر" عن محمد بن عبد العزيز المنوفي عن أبي الخير بن عموس الرشيدي عن القاضي زكريا عن الحافظ بن حجر عن الزين العراقي ([9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=42#_ftn9)).
(4) السيد أحمد رافع الطهطاوي عن الشمس محمد الأشموني (1321هـ) عن أبي الحسن علي بن عيسى النجاري الأزهري (1256هـ) عن الأمير الكبير بسنده ([10] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=42#_ftn10)).
(5)
السيد محمد عبد الحيّ الكتاني صاحب "فهرس الفهارس" عن أبيه السيد عبد الكبير عن عبد الغني الدهلوي بسنده.
(6/ 7) الأخوين (محمد حبيب الله الشنقيطي ومحمد الخضر الشنقيطي) عن محمد عابد بن الحسين المالكي (1341هـ) عن السيد أحمد زيني دخلان عن عثمان بن الحسن الدمياطي عن الأمير الكبير بسنده.
(8) السيد محمد بن محمد زُبَارة اليماني عن الحسين بن علي العمري عن الحافظ إسماعيل بن محسن عن محمد بن علي الشوكاني بسنده في إتحاف الأكابر ([11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=42#_ftn11)).
و
هؤلاء بأولية حقيقية، وبأولية إضافية عن:
(9) الشيخ محمد بخيت عن عن عبد الرحمن البحراوي عن السيد حسن الكتبي عن السيد احمد
الطحطاوي عن الحسن الجدَّاوي عن علي بن أحمد الصعيدي عن ابن عقيلة المكي بسنده ([12] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=42#_ftn12)
).
(10/11) ويروي الكوثري عن والده حسن بن علي الكوثري الحسن بن عبد الله القسطموني (كليهما) عن الضياء أحمد بن مصطفى بن عبد الرحمن الكُمُشْخانوي (1311هـ) عن السيد أحمد الأروادي عن ابن عابدين بسنده.
(12) وعن علي بن زين العابدين بن الحسن الألصوني (1336هـ) عن الحافظ أحمد شاكر بن خليل الحسيني (1315هـ) عن الحافظ محمد غالب بن محمد أمين الأصطنبولي (1286هـ) عن سليمان بن الحسن الكريدي عن إبراهيم الأسبيري عن علي الفكري بن محمد صالح الأخِسْخوي عن محمد منيب العينتابي عن إسماعيل بن محمد القونوي عن عبد الطرين القونوي الآمدي عن محمد اليماني الأزهري عن محمد بن عبد الباقي الزرقاني عن أبيه عن علي الأجهوري عن فتح الله بن محمود البيلوني عن أبيه عن إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي عن أحمد بن إبراهيم الشماع الحلبي عن عبد العزيز بن النجم محمد عمر بن التقي محمد بن فهد المكي عن جدّه التقي عن أحمد بن محمد بن علي بن مثبِّت المقدسي المالكي عن الميدومي بسنده.
- ويروي محمد الزرقاني عن الشمس محمد البابلي عن سالم السنهوري عن نجم الدين محمد بن أحمد الغيطي عن القاضي زكريا الأنصاري عن الحافظ ابن حجر.
(13) وقرأ الكوثري الموطأ على يوسف الدجوي -إلا مجلسين فبقراءة غيره- عن هارون بن عبد الرزاق (1336هـ) عن أحمد من ة الله عن الأمير الكبير عن السقاط بطريق المالكية.
(14) أما الفقه فقد أخذه الكوثري عن إبراهيم حقي الإكِيني وعلي بن زين العابدين الألصوني.
(15) ويروي عن أبي طلحة محمد صدر الدين القاضي (1352هـ) عن محمد بن سليمان الجوخَدَار عن محمد أمين بن عابدين بأسانيده] ([13] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=42#_ftn13))
([1]) ترجمته في تاريخ علماء بغداد: ص (249).
([2]) المتوفى (1363) ترجمته في تشنيف الأسماع: ص (155) وبلوغ الأماني: ص (145 - 146) برقم 130 وبسببه ألَّف الكتاني كتابه فهرس الفهارس كما في مقدمته 1/ 49 - 51 ووصفه بأنه"العلامة النحرير الماجد المدرس الدراكة الشهير صاحب التآليف النافعة والأبحاث الرائقة" وترجمه أحد تلاميذه وأُلحقت هذه الترجمة بآخر كتابه "زاد المسلم فيما اتفق عليه البخاري ومسلم"، وشرحه"فتح المنعم" وترجمه قريبه في أول كتابه "إضاءة الحالك من ألفاظ دليل السالك إلى موطأ الإمام مالك" طبعة دار البشائر الإسلامية ص (1 - 12).
([3]) المتوفى (1375) ترجمته في تاريخ علماء بغداد، راجع حرف القاف منه، قال عنه السيد شاكر: "شيخنا وأستاذنا الذي أجازنا إجازة عامة في المعقول والمنقول بعد دراسة عليه في العلوم الشرعية والأدبية والبلاغة، شيخ مشايخ العراق ومفتي الديار العراقية" رسالة قواعد التفسير: (ص20)، وهو من العلماء الأفذاذ، عديم النظير علامة متبحر في كافة العلوم، له مؤلفات تدل على سعة اطلاعه ورسوخ قدمه في العلوم العقلية والنقلية مع نظرة متفحصة ناقدة ونزعة تجديدية إحيائية للعلوم الإسلامية، وهو عضو في مجلس التمييز الشرعي، ومدرس في مدرسة نايلة خاتون، ومن مؤلفاته مقدمته في التفسير قال عنها السيد شاكر البدري: "جمع فيها ما خلت منه الكتب النقدية السابقة فأوعى" رسالة قواعد التفسير: (ص 20)، ورسالة في مصطلح الحديث، مطبوعة بعناية السيد شاكر البدري، ورسالة الزهر اللطيف في مسالك التأليف وغيرها، ونفسه في مؤلفاته نفس القدماء من العلماء رحمه الله رحمة واسعة.
([4]) ترجمته في تاريخ علماء بغداد: 385 برقم (236).
([5]) ذكر ذلك السيد شاكر البدري في "رسالة قواعد التفسير" ص (23)، ووصفه بشيخنا فيلسوف الإسلام وحكيمه درست عليه علم التفسير في القاهرة وأجازني في التفسير ... ولما توفي رحمه الله طُلِبَ إليَّ تأبينه باسم العراق في حفل تأبيني كبير ألقيت فيه قصيدة تأبينية باسم (العراق الأبيّ).
([6]) ترجمته في تشنيف الأسماع: 205 - 208، برقم (77) وللكوثري مواقف عجيبة في التعصب لمذهبه وأراءه سلك في الدفاع عنها المسالك الوعرة، ورد عليه الكثير من العلماء كالعلامة محمد بهجة البيطار والشيخ محمد عبد الرزاق حمزة والعلامة عبد الرحمن المعلمي اليماني وغيرهم.
([7]) ثبت الكوثري المسمى "التحرير الوجيز فيما يبتغيه المستجيز"، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب 1413هـ: (ص 7).
([8]) التحرير الوجيز: (ص7 - 8).
([9]) التحرير الوجيز: (ص9).
([10]) نفسه.
([11]) التحرير الوجيز: (ص 9).
([12]) التحرير الوجيز: (ص10).
([13]) التحرير الوجيز: ص (10) ..
¥