ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[24 - 09 - 10, 10:11 م]ـ
الأخ المكرم الشيخ رجب:
شاكر لإضافتك، بانتظار المزيد من الفوائد بتوثيقاتها.
الأخ المكرم الشريف الحيدي:
ما ذكرتَه ليس خاصًّا بكتبي، فقلة وصول كتب المشارقة للمغرب مشكلة واقعة، والعكس كذلك، فكتب المغرب قليلة الوصول للمشرق.
أما طبعتي لمنح المنة مع نيل الأماني فستكون متوافرة في المغرب بإذن الله، لأن الشريك في دار النشر مغربي، ولم يُشحن الكتاب تجارياً إلى بلدكم بعد.
وتقبل وافر التحية.
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[24 - 09 - 10, 11:32 م]ـ
الأخ المكرم الشيخ رجب:
شاكر لإضافتك، بانتظار المزيد من الفوائد بتوثيقاتها.
الأخ المكرم الشريف الحيدي:
ما ذكرتَه ليس خاصًّا بكتبي، فقلة وصول كتب المشارقة للمغرب مشكلة واقعة، والعكس كذلك، فكتب المغرب قليلة الوصول للمشرق.
أما طبعتي لمنح المنة مع نيل الأماني فستكون متوافرة في المغرب بإذن الله، لأن الشريك في دار النشر مغربي، ولم يُشحن الكتاب تجارياً إلى بلدكم بعد.
وتقبل وافر التحية.
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
في انتظار ذلك هل يمكن في لمحة سريعة ذكر اهم عوالي الشيخ عبد الرحمن الكتاني وما انفرد به واخر من روى عنهم من مشايخه من خلال ما ثبت عندكم وهل استجاز له والده الشيخ عبد الحي
من عمر حمدان و الحسين العمري وقد ذكر احد المشايخ ان الشيخ يروي عن احمد العطار المكي
فهل هذا ثابت
ـ[الفضلي النجدي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 05:55 م]ـ
الشيخ زياد هل الأربعين الوجيزة هي نفسها النوافح المسكية عدل الاسم عند الطباعة لأني قرأت الوجيزة على الشيخ ابن عقيل و اشتريت النوافح فوجدتها نفسها
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[11 - 10 - 10, 12:57 ص]ـ
الأخ المكرم الفضلي:
الأربعون الوجيزة هذا الاسم الأصلي الذي نشرتُه على الشبكة، ولم يكن في خلدي طباعته، ولكن لما رآها بعض الإخوة الكرام وقرؤوها على شيخنا العقيل في مكة أسموها النوافح المسكية، لأنهم قرؤوها عليه في مكة، واقترحوا على شيخنا الاسم ووافقهم، وطلبوا مني طباعتها، فطبعت بالاسم الذي اختاروه.
ـ[محمد بن يحيى محمد]ــــــــ[12 - 10 - 10, 01:16 م]ـ
وأين يمكن الحصول على نيل الأماني في الرياض؟
ـ[أبو عمر وعائشة]ــــــــ[13 - 10 - 10, 04:40 م]ـ
بارك الله فيكم وفى صالح اعمالكم شيخنا المفضال
ـ[ابو سعيد العامري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 04:59 م]ـ
الشيخ محمد زياد التكلة وفقه الله
جهودكم مباركة و معطرة بأنفاس أهل الحديث
وسؤالي
عن صحة سماحة الشيخ حفظه الله
سمعنا بمرضه، بشرونا
ننتظر الرد
ـ[حمد بن حنيف المري]ــــــــ[14 - 10 - 10, 08:03 م]ـ
السلام عليكم
وزع علينا في الكويت اللمعة في إسناد الكتب التسعة.
ومنح المنة ومعه نيل الأماني.
جزاكم الله خيرا.
ـ[عبد الله البكوع]ــــــــ[14 - 10 - 10, 10:23 م]ـ
ما شاء الله.نفع الله بكم لخير الاسلام وزادكم علما يا شيخ زياد
ـ[احمد محمود ابراهيم]ــــــــ[26 - 10 - 10, 03:40 ص]ـ
ما شاء الله جزيت خير الخير
ـ[الفضلي النجدي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 03:46 ص]ـ
يبدون أن الشيخ زياد مشغول و لم يدخل الملتقى منذ زمن أما الشيخ ابن عقيل فقد خرج من المستشفى و الحمد لله و هو في بيته و يصلي في المسجد و يستقبل الناس بعد كل صلاة مدة يسيرة للسلام أما دروسه فقد توقفت لظروفه الصحية حيث بقي له شهر و نصف إن شاء الله و يبلغ الثامنة و التسعين أطال الله عمره على طاعته و هو يسكن في غرب حي الهدى مقابل حي السفارات في الرياض العاصمة السعودية و بيته و جامعه معروفان باسمه بيت و جامع الشيخ عبد الله بن عقيل و يلقب بشيخ الحنابلة لأنه من أكبر الحنابلة الموجودين اليوم من جهة الدراية و من جهة الرواية فهو يروي عن الفقيه علي أبو وادي البريدي عن المحدث نذير حسن الدهلوي و هذا من أعلى الأسانيد أما من جهة الولاية فالشيخ قد تولى رئاسة مجلس القضاء الأعلى بعد الشيخ عبد الله بن حميد و قبل الشيخ صالح اللحيدان و العادة أن رئيس مجلس القضاء الأعلى يكون بمرتبة وزير
ـ[أبو محمد السلفي الشافعي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 12:03 م]ـ
بارك الله في الشيخ التكلة وباقي الاخوة
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[23 - 11 - 10, 11:24 م]ـ
وأين يمكن الحصول على نيل الأماني في الرياض؟
وصلت دفعة من (منح المنة ومعه نيل الأماني) لمكتبة دار المحدّث في الرياض، وإن شاء الله تصل كمية أكبر في معرض الكتاب، كما أفادني الناشر.
وهذه جملة من تصحيح الأخطاء المطبعية، وشكر الله من نبّهني لأمثالها، وجلّ من لا يسهو:
ص12 هامش1 سطر 5: يُتعجب = يَتعجب
ص88 رقم 2: وهو عنه = وهو عمُّه
ص96 الهامش، السطر 3 من أسفل: ونُشرها = ونَشرها
ص100 الهامش، السطر4 من أسفل: مع قرنهم = مع قرنهما
ص102 الهامش، السطر الأخير: الؤلؤية = اللؤلؤية
ص104 سطر12: أن أجيزه له = أن أجيز له
ص107 سطر1: بينهم = بينهما
ص116 الهامش، السطر3: قراءة = وقراءة
ومن الإضافات:
ص30 رقم 90، يُضاف بآخره: وسمع منه الأولية، وقرأ عليه أول البخاري.
¥