واما كون الطالب ياخذ الاجازة ولا يدري ماذا تعني، هذا ممكن ولكنه لا يعمم؛ لان الشيخ يدرس على الشبكة العنكبوتية، وكما لا يخفى فانه يدخلها الملايين من الناس، وعلى الرغم من ذلك لا تجد من يحضر في درسه الا ثلة قليلة، اي المهتمين فقط، وكذلك هذا الطالب ان ضحك على نفسه فلن يضحك على الناس، فكيف سيدرس الناس بشيء لا يعرفه، اظن انه ليس عنده من الجرأة ما تخوله يقدم على مثل هذا.
اعتذر عن الاطالة
وجزاكم الله خيرا على هذه المبادرة الكريمة
ـ[السيد السيد على]ــــــــ[17 - 10 - 10, 10:46 م]ـ
جزاك الله خيرا لا اقصد اتهام احد ولا اظن بالغير انما هى الحقيقة المره قصد الشيخ لماذا يقبل ا لطالب الى جلسات سماع الكتب والحرص عليها وعدم الاهتمام بجلسات التعلم الدراية وعدم الحرص المشكلة هى التسرع فى طلب العلم وعدم الانصهار فيه وعدم بذل الغالى والنفيس يريد اخذ الاجازة باى طريقة لا يهم هل هو اتقن هذا العلم وان وجد جلسة يقتنى منها مبتغاه وهى اسرع مما يكون اقبل عليها ام مجلس العلم الذى يخرج طلبة علم وفهم ويصير من اهل العلم
لا يقبل اليه ويحرص على متابعة التعلم لانه اخذ الشهادة العلمية على مضض فكيف له يرجع مرة اخرى الى التركيز والصبر والجهد والسبب الثانى الشيخ نفسه يتساهل فى اعطاء الاجازة واكرر ان هناك بعض الا خوة معهم اجازة ولا يفقه شئ من العلم اضرب مثالا اوضح ذلك مجلس يعلم القواعد التجويدية ومجلس يسمع بعض القران من يحرص على اى من المجلسين الذى يعلم قواعد التجويدلا يعطى اجازة الابعد الاتقان والحفظ والمتون والختمة المجلس الثانى تقرا بعض القران وتاخذ اجازة كما يقول فى اسرع وقت طبعا الاخ الكسول والمحب للشهر والظهور والمتباهى يسارع الى المجلس الذى يعطى الاجازة فى اسرع وقت ولا يلتفت الى المجلس الذى يعلمه ويخرجه ويصير عالم ومتقن ويعلم بل يتساوى الطرفان معا هذا معه اجازة والاخر معه اجازة ولكن اختلفا كيف الاول صبر وتعلم واتقن فمعه اجازة واجادة واتقان ام الاخر المحب للشهر والظهور معه اجازة فقط وليس معه اجادة واتقان وعلم هذا اخى الفاضل ماقصدت بيانه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو محمد السلفي الشافعي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 12:35 م]ـ
جزاكم الله خيراً شيخنا
أنا لا أتفق مع الأخ السيد تماماً فالأفضل أن نحسن الظن بإخوتنا ...
أما بالنسبة لسؤالكم شيخنا أعتقد أن مجالس (الدراية) يحضرها جمع لا بأس به أيضاً فيمكنكم الآن مشاهدة المساجد التي ليس فيها موضع قدم من كثرة الحاضرين لسماع درسٍ للشيخ أبي إسحاق الحويني مثلاً ,,
و لكن و الله أعلم بسبب و جود النت و الفضائيات فإن مجالس (الدراية) التي تكون لبعض طلبة العلم غير المعروفين لا حضرها إلا القليل فهو يقول في نفسه أنه يستطيع أن يسمع شرح هذا الكتاب من الشيخ فلان العالم المشهور فلذلك لا يأتي و لكنه طبعاً لن يستطيع الحصول على إجازة من هذا الشيخ فلهذا السبب يحضر مجلس طالب العلم هذا إن سمع أن هناك إجازة ليتصل بالسند.
هذا ما أراه و أنتظر تعليقكم شيخنا و الله أعلم.
معك اخي الرواية مع الدراية
ـ[ندا عبد الرحيم]ــــــــ[29 - 10 - 10, 03:48 م]ـ
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ أبو الحجاج العلاوي
لعل طلب الإجازة وحضور مجالس السماع الإقبال عليها أكثر لأنها تذكر بعصر السلف
ولأن البعض قد يكون قد درس هذه الكتب، ولم يحصل فيها على إجازة
ولأنها تشجع من لم يدرس هذه الكتب على دراستها، ونقلها أيضا للآخرين
ولأن البعض لا يسمع للشيوخ إلا إذا كان مجازا من بعض الشيوخ المعروفين
ولأن مجالس السماع تكون فرصة قد لا تكوض مرة أخرى، أما الدروس فمتاحة يسمعها في أي وقت
ولأن بعض الدول تهتم بهذا الأمر فنحتاجها من أجل تبليغ الدعوة
جزاكم الله خيرا، وبارك فيكم