[مأساة الإجازة عبر الإنترنت!]
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[03 - 11 - 10, 11:47 م]ـ
تالله إنني لأحزن إذ أجد كثرة الإجازات عبر الإنترنت، مأساة بمعنى الكلمة، فتجد طالبًا لا يُحسِن كتابة اسمه - فضلاً عن قراءته - ثم إذ به يمتلك إجازة في ألفية ابن مالك، أو الكتب الستة، أو جميع الكتب أو ... أو ...
والعجب أن بعض مَن هنا يطلب إجازة في القرآن كذلك والقراءات، ألا يكون هذا هُراء مغلف بالعلم، أو هو بلاء نزل بنا مِن طلبة لا يعلمون من العلم إلا اسمه، ولا يعلمون من الاسم إلا الشهادات، ثم يخرج بعض هؤلاء من المتعالمين - واحسرتاه - ليدرس ويجيز ويعلم .... بلاء ليس يعقبه بلاء.
فانظر إلى إخواننا من أمثال##### أناس لم يروا شيخًا ولا رآهم شيخُهم، ولديهم إجازات! وتالله إن أحدهم لسيئ الخلق، ولا علم له.
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:11 ص]ـ
صدقت و انه عجب العجب بل تجد بعضهم يرد على موضوع ترجمة او غيره لا علاقة له بالاجازة ويكتب اسمه وهناك من يطلب الاجازة من اموات ولا يكلف نفسه بمراجعة تاريخ المشاركة ام الرسائل الخاصة فشغل من لا شغل له
يطلب الاجازة من اهل المغرب والهند وعندما ترسل له اسماء لبعض مسندي اهل بلده يقول لا اعرفهم وحق له
ذاك لانهم لو عرفوه ما اجازوه لانه لا يتقن الا قص اسمه ولصقه في اي موضوع والاختباء وراء لوحة المفاتيح
ووراء الهاتف والعجب العجب من يستجيز مسندا وهو من من بلده عبر الهاتف وربما يكون من اهل مدينته
وبعد ان كان فقيرا يتسول من اجل طلب الاجازة ويقول مسكين فاجيزوه تجده بعد مدة كتب امام اسمه الشيخ المسند العلامة الرحالة ولا حول ولا قوة الا بالله
لقد هزلت حتى بدا من هزالها ... كلاها وحتى سامها كل مفلس
ـ[أبو المنذر السلفي الأثري]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:23 ص]ـ
كنت فعلا طلبت منذ مدة إجازة عبر الانترنت ولكن عدلت عن هذا الأمر بعد الإستخارة والتفكير، وأسباب لا أستطيع ذكرها، ولكني لا أحكم على نية من يستجيز ولا من يجيز فكل أدرى بنفسه، فرويدك أخي الحبيب
والرفق الرفق باخوانك، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[د محمد الكناني]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:46 ص]ـ
الإجازة بالمكاتبة هي من صلب علم مصطلح الحديث فلماذا التباكي؟
قال العراقي في ألفيته
ثم الكتابة بخط الشيخ أو ... بإذنه عنه لغائب ولو
لحاضر فإن أجاز معها ... أشبه ما ناول أو جردها
صح على الصحيح والمشهور ... قال به أيوب مع منصور
والليث والسمعان قد أجازه ... وعده أقوى من الإجازه
وبعضهم صحة ذاك منعا ... وصاحب الحاوي به قد قطعا
ويكتفي أن يعرف المكتوب له ... خط الذي كاتبه وأبطله
قوم للاشتباه لكن ردا ... لندرة اللبس وحيث أدى
فالليث مع منصور استجازا ... أخبرنا، حدثنا جوازا
وصححوا التقييد بالكتابه ... وهو الذي يليق بالنزاهه
ـ[عبد الرحمن بن أبي جمرة]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:54 ص]ـ
لو اكتفيت بالنصيحة و لم تسم لكان أولى.
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 02:55 ص]ـ
الإجازة بالمكاتبة هي من صلب علم مصطلح الحديث فلماذا التباكي؟
قال العراقي في ألفيته
ثم الكتابة بخط الشيخ أو ... بإذنه عنه لغائب ولو
لحاضر فإن أجاز معها ... أشبه ما ناول أو جردها
صح على الصحيح والمشهور ... قال به أيوب مع منصور
والليث والسمعان قد أجازه ... وعده أقوى من الإجازه
وبعضهم صحة ذاك منعا ... وصاحب الحاوي به قد قطعا
ويكتفي أن يعرف المكتوب له ... خط الذي كاتبه وأبطله
قوم للاشتباه لكن ردا ... لندرة اللبس وحيث أدى
فالليث مع منصور استجازا ... أخبرنا، حدثنا جوازا
وصححوا التقييد بالكتابه ... وهو الذي يليق بالنزاهه
بارك الله فيك لم يتحدث عن الاجازة مكتابة بل ما جاورها
فاعد النظر فيما كتب وفهم سياق الكلام
ـ[طويلبة علم شرعى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 03:38 ص]ـ
الله المستعان هى مسؤلية فى رقبه الذى يعطيها
ـ[السيد السيد على]ــــــــ[04 - 11 - 10, 10:07 ص]ـ
اخى فى الله الحريص على النصيحة لو انها بلاء لهو خير بلاء لحرص طلبة العلم على طلبه طالب لايعرف كتابة صح غدا يتعلم ويكتب صح
الاعراض عنها ومطالبة الغير الكف عن المطالبة انم هو من وسوسة الشيطان لصد المسلمين عن طلب العلم انت ترى انها بلاء وعدم التماس الاجازة واتصال السند الذى هو خاصية الامة الاسلامية لا تفعل ولا تكن مغلاقا للخير مفتاحا للشر الذى يسعى على الاجازة ربما يكون غدا متمرسا فى الحديث
اواللغة اوالقراءات ويرى فى نفسه كيف يكون معه اجازة وهو خاوى فيبحث عن شيخ يعلمه ويتمكن ثم يعلم ويجيز بعد ذلك
ولو قال كيف اطلب الاجازة وانا لا اعرف شيئا لا اخذها فى الغد لا يبحث عن شيخ فى اى علم ويتعلم ويعلم الاجازة من النت ساعدت الكثير على التمكن فى العلم والحرص على حضور مجالس العلم هل انت جلست تسمع مجلس حديث للشيخ نادر الان على وشك ختم موطا مالك ومن قبل سمعت الاربعين النووية وبلوغ المرام والشمائل وصحيح البخارى وبفضل اجازتة لى وللغير طبعا اصبحت حريص على مجالس سماع الحديث بدل سماع ما يغضب الله بل الان فى قطر اخ فاضل هو الشيخ رضا احمد تمام وهو من الاسماعيلية بلدى ايضا ومسافر فى قطر ونزل اجازة وقرا على واجزتة
قرا على الاربعين النووية وبلوغ المرام واجزته وبفضل من الله فتح فى مركز عبدالله عبدالغنى بقطر قسم الحديث وهو اول مجلس يقرا فى قطر ولا يوجد اى سند فى الحديث اليس هذا خير ام شر اخى لا تكن صاد للخير بل ساعد الغير على الخير وخذ بيده والسلام عليكم
¥