[عبث الرواية وضياع القدوة]
ـ[عبدالرحمن بن عبدالله البرقاوي]ــــــــ[24 - 12 - 10, 01:49 ص]ـ
بعد حمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فمما لا شك فيه أننا نعيش الآن فوضى علمية يعترف بها القاصي والداني فاختلطت الأوراق بعضها ببعض ودخل فسطاط الإيمان والسنة والتوحيد في فسطاط البدعة والخرافة باسم الرواية واتصال الأسانيد ورفع أناس باسم المسندين وربما لا يعرفون من العلم شيئا.
لكني أقول بداية:
الإسناد خصيصة هذه الأمة وبه ينتظم الإنسان في سلسة أعلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا شئ جميل ولا بأس بالاستجازة من المشايخ مع لزوم الأدب مع الكبار وحضور دروس العلم ولزوم المشايخ لكن رأيت ورأى غيري من المتصفح للمنتديات مأسأة الإجازة عبر الإنترنت فربما يستطيع الإنسان وهو لم يتحرك يمنة ولا يسرة عن طريق محرك البحث (الشيخ جوجل) أن يستجيز عددا لا بأس به من المشايخ وربما يكون بعضهم في بلاد بعيدة.
بغض النظر عن جواز هذا الفعل أو عدم جوازه أوجز القول:
1 - بعض هؤلاء الشباب يأخذون هذه الإجازات بالأمس قبل صلاة العشاء وربما أجاز غيره قبل صلاة الفجر فليته اقتصر الأمر عليه فهو يريد:
أن يكون مستجيزا وشيخا مجيزا في نفس الوقت.
2 - طالعت كما طالع غيري من أسمع الأربعين النووية منذ أيام وأسمع المسلسل بالأولية و سورة الصف ولعمري كيف جوز لنفسه هذا الفعل وجل مشايخه إن لم يكن كلهم على قيد الحياة ولو أراد لهم الخير لدلهم على مشايخه أو رتب موعدا مع أحد المشايخ الكبار لإسماع الأربعين النووية فالبركة مع الأكابر.
3 - إذا قمنا بفتح منتدى جديد فأحسن شئ لتزايد الإقبال على المنتدى أن تفتح بابا للرواية ولا بأس أن تفتح باب الاستجازة من المشايخ عبر استدعاء أو غيره وسرعان ما يأتي الناس للمنتدى ويتوافدون عليه من أجل باب الرواية حتى قرأت بعضهم قد خصص منتدى للرواية وهو كما قال أول منتدى متخصص لعلوم الرواية.
4 - تلون كثير من الناس باسم الرواية فلا بأس أن يكون سلفيا في منتدى السلفيين وأشعريا في منتدى الأشعريين وصوفيا في منتدى الصوفية وإخوانيا في منتدى الإخوان المسلمين
......................................
والمتابع للساحة يرى بعض الدكاترة وغيرهم يكتب معنا ويكتب في منتديات الصوفية والأشعرية فلا ندري هل هو معنا أم معهم فنريد:
فسطاط سلفية لا أشعرية فيها ونريد فسطاط صوفية وأشعرية لا سلفية فيها.
وتابع معي أخبار المسندين:
1 - بعضهم لا يميز بين بدر الدين الحسني الدمشقي وبين محمد بن عبدالرحيم بدر الدين المصري ولم يكلف نفسه في البحث عن ترجمتهما.
(هل الشيخ بدرالدين الحسنى
هو الشيخ محمد عبد الرحيم جاد بدر الدين الحسنى المصرى
ام هو شيخ اخر فان كان هو ارجو ثبت الشيخ والاسانيد الخاص به
وجزاكم الله خيرا)
حتى قالت أخت مباركة له:
(سبحان الله
لا تفرق بين بدر الدين الدمشقي وبدر الدين المصري
وما تركت صفحة إلا وتطلب الإجازات والأساند!!
ولو كلفت نفسك قليلا من البحث لعرفت الفرق)
وهذا الأخ هدانا الله وإياه مما يكتب في منتديات الأشاعرة والصوفية ولا ندري هل هو معنا أم معهم؟
ننتظر منه الإجابة
وإن كنت أظن أنه يلعب على الجهتين لكني رأيت له كلاما مؤخرا يحرض فيه الصوفية على السلفيين ويعترف بأن المشايخ السلفيين سبقوا الصوفية في هذا الأمر.
خلاصة القول:
1 - الصغار من الطلبة ينبغي أن يعرفوا ما لهم وما عليهم فلا يتقدمون على الكبار ويلزم كل إنسان منا الأدب فلا يحسن للصغار أن يجيز بعضهم بعضا ومشايخهم ومشايخ مشايخهم مازالوا على قيد الحياة حتى رفعنا أناسا لا ندري عنهم شيئا وأصبحوا مسندين وراء الكمبيوتر ولا نعرف عن حياتهم شيئا.
2 - يستطيع الإنسان خلال أيام عديدة أن يستجيز من المئات عبر الهاتف والإنترنت ويسمع لكنا ما هكذا تورد الإبل ياسعد.
3 - نتمنى من ملتقى أهل الحديث ولا سيما الشيخ الفاضل خالد بن عمر الغامدي أن يوقفوا هذه المهزلة وفتح باب الإجازات على مصراعيه ونتمنى أن لا يضيف المرء منها موضوعا في باب الرواية أو مشاركة إلا بعد اطلاع الإدارة على هذه المشاركة وتقييمها.
أملنا في المشايخ الأفاضل التكلة وخالد الغامدي ووليد المنيس وسائر الكبار أن يوقفوا هذه المهازل باسم الرواية والإسناد وليكن الشعار:
العلم كان عزيزا فلابد وأن يكون كذلك في هذه الأيام
ـ[أبو خالد القيرواني]ــــــــ[24 - 12 - 10, 02:22 ص]ـ
كلام نفيس
ـ[عبد الجبار القرعاوي]ــــــــ[24 - 12 - 10, 04:19 ص]ـ
كلام طيب
والسبب في هذه التصرفات: غياب القدوة الذي يوجه الطلبة إلى طريق الحق كما قال الأخ بارك الله فيه
ولهذا وضع العلماء بابا في آداب طلب العلم
وحددوا طرق التحمل وبينوا وجوه الأداء
فمن لم يعرف ماذا ومتى وكيف يتحمل العلم سوف لن يعرف كيف يؤديه
ومن يتصدر -وهناك من هو أفضل منه وأولى بالتصدر- لا يحمل أخلاق العلماء ولا ينبغي أن يؤخذ عنه
ولا كرامة!
¥