ـ[أم أُويس]ــــــــ[27 - 10 - 07, 07:15 ص]ـ
بسم الله أبدأ
أخياتي:
هل لكم أن تستمعوا وتنسطوا لما أقول؟؟!!
هل لكم أن تسألوا الله أن يرزقكم الإنصاف؟؟!!
فلكم مالدي
وقبل البدء
لكم هذا الرابط
وهو الأسرة والعلم لشيخنا ووالدنا العلامة عبدالكريم بن عبدالله الخضير سسد الله خطاه
استمعي اليه جيدا
http://www.khudheir.com/ref/746
وبعد
أخواتي:
أوجه لكي سؤال مهم جدا
هل كل ماتعلمتيه عملت به؟؟
الجواب للغالب لا
والسؤال لماذا؟؟
هل تقصير محض منك؟؟
الجواب لا ليس شرط
فقد لايوفق الطالب للعمل بالعلم
هذا عموما وله أسبابه كا الذنوب وغيرها
وكون الشخص يعمل بعلمه فهذا توفيق محض من الله عز وجل
ولكن
هل نسيتم أن أزهد الناس في العالم أهله وجيرانه
فما السبب ياترى؟؟
أنا لا أنكر أن كلامك صيحيح وواجب
ولكن رفقا رفقا
فمسألت الدعوة تختلف تماما عن مسألة التعليم
فليس كل معلم لديه القدرة على الدعوة
ولو كان الأمر كما تفضلت لما كفر ابن نوح عليه السلام ولازوجة لوط عليه السلام
غير أن حال الداعيات اليوم من مواعيد وارتباطات تشغلهم عن الأهم أحيانا
فهل يكون موقفنا غير الدعاء لهم!!؟؟
أخيتي:
هذه القوة يخاطب بها من لازال على طريق التعلم لأنه مع تعلمه يعلم نفسه ويدربها
أما من سلكوا سنينا في التعليم ليس من السهل عليهم
فهل تظنين أن كل من تكلم عمل بما قال
وهذا ليس تشكيكا في علمائنا حفظهم الله ورزقهم الثبات
ولكنه وسطية في تفكيرك فيهم
فمن هذا هو رأيها وتفكيرها
والله لن تستطيع التقرب من شيخ وملازمته أبدا
ولهذا وجدت بعض الطلبة قد كتبوا في سبب العوائق أن ملازمة المشائخ والقرآءة عليهم في بيوتهم
لأنهم يظنوا أن المشائخ صحابة ولابد لأبنائهم أن يكونوا تابعين
فرفقا رفقا
لاعسا أن نحرم العلم لمثل هذا
فحتى الداعية أليست تشرح لك كتب مثل المشائخ الكبار الذين تعلمت منهم فحقها كماهو حقهم
وانظري إلى أول أبيات نونية القحطاني لتعرفي ما أعني
وأكرر هذا لا يعني أنني أقلل من قيمتهم
لا والله ويشهد علي ربي
بل أنا أشهده على حبي لكل داعي للخير ومعلم الناس إياه
ودمتم موفقين مبرورين
ـ[ذات المحبرة]ــــــــ[28 - 10 - 07, 01:15 ص]ـ
نحن لم نعمم .. والأخت أشارت لمشكلة حقيقية عند فئة معينة موجودة فعلًا ..
وذكرنا للخطأ وتقديم النصح مع عدم التشهير لا بأس به ولا ينقص من أحد قدره .. ! بل هو مطلوب شرعًا!
وإن وجدتم حدة في خطابي ... فلأني أخاطب نفسي أولًا .. وأجد نفسي مقصرة ..
ولمزيد من التوضيح:
هناك حد واجب من الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, لا يعذر أحد بتركه .. لا يعذر أحد بتركه .. والأهل مقدمون على غيرهم لا شك ..
وهذا ما نريد مناقشته الآن: سبب التقصير في حق الأقربين وعلاج ذلك ..
وأرجو أن لا يحصل خلط بين ما نريد علاجه وبين ما تفضلت به أختنا الفاضلة ..
وجزاك الله خيرًا على المحاضرة, نستمع إليها إن شاء الله
وبارك الله فيكم
ـ[الميساوية]ــــــــ[28 - 10 - 07, 11:34 ص]ـ
يجب ان نفرق بين مجموعتين
أخوات قمن بدعوة أهلهن وجيرانهن لكنهم لم يستمعوا لها، فهذه قامت بواجبها ولا تستطيع غير الدعاء لهم مع النصح تارة وتارة
وأخوات لم يقمن بدعوة أهلهن أصلا .. يعني اهملن جانب دعوة الأهل والأقارب
فالأخت ذات المحبرة تتكلم عن الفئة الثانية (المقصرة في دعوة الأهل في الأصل)
والأخت أم أويس تتحدث عن الفئة الأولى (التي قامت بالدعوة لكن لم يُستجاب لها)
وأقول أن الأشد من إهمال الأهل هو إهمال النفس
والله المستعان
ـ[أم أُويس]ــــــــ[29 - 10 - 07, 06:44 ص]ـ
أخواتي وحبيباتي
لم أقصد أن أثبط همتكم لا والله ولا أن أجد بكلامي مخرجا لنفسي لأني بالطبع مقصرة؟؟ لا والله
على العكس
ولا أقصد الفئة الثانية أخيتي
لا أنا أقصد أناس على قدر من العلم
وكل مايتمكنون منه قول نعم ولا
فقط دون الإجبار دون العقاب وغيرها من الأمور المتعارف بها في حال التربية
وهو أمر رأيته عيانا وتعبت بل ومرضت إلى أن فُهمت لدي النواحي الأخرى
وأعتذر لأي ضيق سببته
فالموضوع للمناقشة
وهذه ناحية أنا نفسي لم أنتبه لها وتوازنت في نفسي إلا بعد ما رزقني الله سماع الشريط
فوددت أن أوجه فكركم لها
فقط
وأكرر أعتذاري
وأرجو أن تعيدوا قراءة ماكتبت بعد سماع الشريط
ودمتم موفقين مبرورين
ـ[ذات المحبرة]ــــــــ[31 - 10 - 07, 10:36 ص]ـ
أخواتي وحبيباتي
لم أقصد أن أثبط همتكم لا والله ولا أن أجد بكلامي مخرجا لنفسي لأني بالطبع مقصرة؟؟ لا والله
على العكس
ولا أقصد الفئة الثانية أخيتي
لا أنا أقصد أناس على قدر من العلم
وكل مايتمكنون منه قول نعم ولا
فقط دون الإجبار دون العقاب وغيرها من الأمور المتعارف بها في حال التربية
وهو أمر رأيته عيانا وتعبت بل ومرضت إلى أن فُهمت لدي النواحي الأخرى
وأعتذر لأي ضيق سببته
فالموضوع للمناقشة
وهذه ناحية أنا نفسي لم أنتبه لها وتوازنت في نفسي إلا بعد ما رزقني الله سماع الشريط
فوددت أن أوجه فكركم لها
فقط
وأكرر أعتذاري
بالعكس أخية ..
هكذا يُثرى النقاش وإلا فلا ..
كل يدلي بما بلغه من العلم والنظر والتجربة ..
وهكذا تحصل الفائدة ..
وليس هناك داع للاعتذار, فضلًا عن تكراره ..
ولكن على هذا درج أهل الأخلاق ..
وما قمنا به هو محاولة وضع النقاط والحروف ..
بوركتم جميعًا
أين صاحبة المائدة .. ؟
¥